331、十里红妆 (1/2)

当然除了客人，郝家的下人也看的见，紫鹃去了趟厕间，回来的路上（古人盖厕所又讲究方位的，所以去一趟厕所可是不近的），回来正听见，有人议论她。

“林家那个叶总管，真是厉害，就是男人，也没见过比她更能干的管事。”

“可不是，当年咱家大小姐出嫁，提前准备那么多年，夫人，大少奶奶，还忙的十分里了，那么些管事帮着的。”

“可不是，这叶总管一个就什么都做了的。这么能干的女人真是少见啊。以后谁要娶了她，那日子就没法过了。”

您老这真是神转折，您是要夸我还是损我。

好吧紫鹃知道，人家也是实事求是，女人么，能干是好事，但是过犹不及么，这个道理谁都懂。

好吧，只要卫若兰不反悔，紫鹃就不怕嫁不出去。所以别人愿意什么态度就什么态度吧。她管不着别人怎么想的。好吧，其实嫁不出去也不是多可怕的事。

紫鹃还是继续把自己的注意力放回到林黛玉的婚礼和嫁妆上。所有的妆奁都必须用红绸拴牢置于下柜上，再全都摆开，给人参观，显示新娘家族的富庶和对新娘以及这门亲事的重视。

十里红妆，抬出去绵延绮丽，让亲朋好友，路人观众感觉到的震撼，才算成功。

你说紫鹃这么现实的人，为什么非要跟风把现成的金银变成未必实用的嫁妆物品图一时的风光？

因为这是必须的。一个贵族女子的嫁妆，必须囊括她一生所用之物，大到全套家具，小到剪刀针线。十里红妆，浓缩了一个名门淑女的一生。只有这样才能让这嫁妆的主人，一生一世在婆家和亲友面前抬起头。

但凡生活中能用到，甚至只是想到的东西。金银首饰、衣裳布匹、烛台篮盒、床橱柜桌、瓷漆杯盘等一应俱全，才能显出新嫁娘的尊贵富有。眼见为实么，只有明晃晃的摆在那里的巨大财富，才能让人震撼，不是么？

因为红妆是一个女人一生唯一展示自己财富的机会，一定要让人看的见。不是都能像贾老太太一样，有机会找个乡下穷亲戚炫富的，或者说不是谁都能这么降低自己的炫富标准的。

你说带着几十万两银子进门，难道就不尊贵富有了么？富有是一定的，尊贵就不要想了。只能做笑柄让人谈论一辈子，死了躺在棺材里还得有人指指点点当年的事。

入乡必须随俗，紫鹃可不像林黛玉以特立独行出名。

何况像林黛玉这样的孤女。只有一份让人印象深刻，艳羡不已的嫁妆摆出来，才能撑起她的身份。没有娘家，没有势力，但是我有家底。我有钱。

这年头没有财富榜，女人显示财富唯一的办法就是嫁妆了。而嫁妆绝对不是你装在口袋里银票子能显示出来的，一定要按时风要求拿出实物来。

这里面讲究多得是，比如要有老东西，表示是世代富贵传家，有根底的老世家。否则会被当做爆发户；但是还必须有全新的东西，要不就成了贾府那样无力置办新东西的没落人家了。

这老东西，必须处理过。比如家具要魔术，比如金器要重新炸过。不用担心别人认不出是老东西，这本来就是给懂货的人看的。

林黛玉的嫁妆是二百三十二抬，按送妆的顺序摆开来，像天国的牡丹园里仙品的名卉同时绽放开来般浓墨重彩的热烈明艳：

前八十四抬的家具：千工床、房前桌、红橱、床前橱、衣架、春凳、马桶、子孙桶、梳妆台等等这样内房家伙；画桌、琴桌、八仙桌、各色椅凳等外房家伙。从生活起居类家具到日用小木器，再到女工用品的三大部分家什。一应俱全。

有当年跟着她祖母、甚至曾祖母进门的老物件，有新定制的最新流行样式的新家具——紫鹃真心怀疑没事变变流行趋势，就是为了让人们方便区分家具制作年代用的。

之后，四十二抬的是帐幔被褥，四季衣服，尺头衣料。这些东西就都必须是全新的。

按说要包括新娘一生用的绸缎，一生用的被褥，甚至一生的衣服，更有甚者连丈夫和小孩的都要包括，当然还有孝敬公婆的。

好吧，一生用的绸缎被褥也罢了，这一生的衣服怎么准备？先不说流行，就是老年之后的身材，是出嫁的时候能预测的么？还有小孩的就更不靠谱了，谁知道能生几个小孩的？

所以紫鹃再怎么想入乡随俗的尽量多准备，也是拼命准备料子被褥帐幔之类——好吧，时间赶也是一个原因，毕竟衣服最费工时。

至于绸缎么，又省心又经放，相对也不贵，属于实惠又实用的，当然尽量多，还显得嫁妆丰厚，何乐而不为？紫鹃不多多置办才怪。当然也不能占的比重太大，就显得像充数了，这个比例必须控制到最好。

再三十六抬的是古玩摆设、字画珍籍。这个是紫鹃最省心的，都是林府的东西，紫鹃的贡献只是之前的保全之功。好在林府到现在能留下来的都是珍品，从中可见当年林府列鼎侯门的富贵和书香门第的文化底蕴。

再后的二十四抬是头面首饰，明珠翡翠、各色宝石，珊瑚琉璃，美玉无瑕，在金银的衬托下，珠光宝气，绚丽夺目。这里面有林黛玉母亲，祖母，曾祖母的嫁妆，当然还必须有新定制的。

然后的三十二抬是琐碎之物，比如胭脂花粉，家常用品，这是把一个贵族女人一生所用到的日常小物都必须陈列其中。

这是最让紫鹃劳心劳