六十四章 传功 (1/2)

当晚二人一猴便从武当山出发，星夜赶往长平古战场，在路上吴立将他把黄钟道人的功法传给八思巴的事告知了张三丰。张三丰听了却是笑道：“吴兄弟你可是了了我一个心愿，那八思巴和我从年轻的时候一直抖到老。我正遗憾以后再不能和他相斗，甚至生了去将功法传给他的，却因为此时太过于荒谬而一直没有行动。这么一来，看来以后的日子没那么寂寞了啊。”

到了山西境内，吴立便与悟空和张三丰分了手前往太行山中八思巴的老巢天机宫。算算时间，那老喇嘛恐怕也已经将那黄钟道人留下的功法修炼的差不多了，这次前去吴立便是要将化龙诀传给八思巴，否则老喇嘛将易经洗髓修炼到圆满之后开始修炼金刚不坏之境便不妙了。在练气的阶段，这大体上灵脉打通得越多根基越是深厚，以后修炼起来也越是快速，当然灵脉打通得少也能修炼到易经洗髓的圆满境界，只是之后的修炼的速度便很难快得起来。曾经有人计算所，最少打通九十六条灵脉便能修炼第二层金刚不坏之境，但从来也没有试验过，毕竟谁也不会拿自己的身价性命来开玩笑，因为这么修炼的话，一辈子只怕都不能练成金刚不坏之境。当然也不是说修炼到了后面便不能再打通灵脉，但这过程却是比原来复杂了千百倍。打个比方，就像是盖座房子，自然是现将水电管铺设好再砌墙。但要是你在房子盖好了之后在想加设一些管道，那只怕便得把墙墙砸开来重搞，工程量比原来要增加几倍。这只是个比较，实际上修真要比盖房子难上千万倍，一步走错再回个工只怕就是千差万远，甚至最后突破不了境界落得个身死道消的下场。一旦修炼到了血肉重生之境，便开始改变肉身的本质由后天之体转化成先天之体，血肉重生之境大成，整个身体便好似一条巨大的灵脉，法力澎湃了千百倍都不止。

到了天机宫，守门的喇嘛见了吴立赶紧恭恭敬敬的将他迎了进去，更有人跑进去向八思巴禀告。片刻之后便见老喇嘛迎了出来，到了跟前，向吴立行了个大礼：“先生大驾光临有失远迎，还望恕罪。”

吴立赶紧将八思巴扶住连忙道：“国师不必多礼，我早就说过，我们以朋友论交，不必这么多礼数。”

八思巴仍是恭恭敬敬斜着身子在前面引路道：“先生请。”吴立心下也是无法，只得向前走去。其实八思巴和张三丰一样都是豁达之人，但张三丰却是用千年雪莲子和吴立换的功法，一开始二人便是公平交易，张三丰也不会觉得欠吴立什么。但八思巴却是吴立上门把功法白送给了他，这份恩情便是大大的不同了，即便是再豁达的人，只要有点良心，也会感恩。因此便导致了二人对吴立不同的态度。

入了静室，二人坐定，二人便聊了起来，果然不出吴立所料，黄钟道人所留功法中的三百一十八条灵脉八思巴已经打通了三百一十六条，过不了多少时候，便要开始修炼那洗髓之法。吴立赶紧拿出了化龙诀交给了八思巴，又交代了金刚不坏之境第一层和第二层的修炼之地后，起身便要离开。二人进了房间都是脱了鞋坐在榻上，八思巴见吴立要走，赶紧下了榻，拿起吴立的鞋子便要给他穿上。

吴立心中虽是有些恶寒，但还是有所感动，连忙拦道：“老巴，太过了啊，再这么客气我可生气了。”八思巴猛地一听愣了一下，吴立和他交谈一直都是温文尔雅，刚才那句话却是几百年后的语言，市井气十足，这个时代只怕是最底层的混混也讲不出这种话来。片刻之后，八思巴哈哈一笑，终于是将一直以来和吴立相处的异常的恭敬放下，回复了平常的本色。

吴立想了一下，将手按在八思巴膻中穴上，一道法力渡了进去，运转起玄牝真解便助八思巴修炼。果然如吴立先前所料，法力夹杂着残留的电力一入八思巴体内便势如破竹，如果说原来相助悟空时悟空的经脉好似一根根实心的圆木，需要一点点凿开，那八思巴体内的灵脉便似一根根空心的竹子，贯通起来要比悟空简单十倍。让八思巴自己修行，再打通化龙诀中的两百九十八条灵脉，炼化骨髓，只怕没个三四年的功夫下不来，这修炼的进度比张三丰和悟空便要慢上不少。吴立当下便改变了主意，在天机宫中住了下来，每日助八思巴疏通灵脉，每日修炼之时，吴立特地加快了速度，修炼的量总是稍稍超过了八思巴的负荷，每次修炼下来吴立便施展回chun术帮助八思巴疗伤，如此一来修炼的速度变得飞一般快，只是花了有两个月的时间，八思巴便修炼到了易经洗髓的圆满境界。

大功已经告成，吴立自是不会再逗留，交代八思巴休整两日后便去长平古战场和张三丰、悟空汇合，自己出了天机宫便一路向西南行去。吴立已经将金刚不坏之境的第一层和第二层修成，接下来便要修炼第三层水之境。这第三层乃是用水灵气洗刷内脏，金灵气太过锋锐，五脏六腑却是吃不消，只有借助绵柔的水灵气不断的洗刷才能够将五脏六腑之中的杂渍炼化。要不怎么说什么都需要传承，有了师父的传授不管做什么都少走了不少的弯路。这第三层的修炼之地左慈也替吴立已经安排好，便是那长江的发源地，青海境内的唐古拉山脉的格拉丹东雪山。金沙江乃是长江上游古时称黑水，乃是天下至yin之水，格拉丹东雪山又是金沙江的源头，此处水灵气倒不是太磅