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第三十章 再遇般若羯罗 (1/1)

文/昌如
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“仙人通常都是凡人吧?”玄奘问道,“最多介于人与神之间,怎么可能连主神都能诅咒呢?”

色跋罗摇头笑道:“这个世间有两种神,一种是天上的众神,另一种就是婆罗门仙人,又称梵仙,他们是人间的神!法师你是个外国人,所以不知道。t梵仙是极其尊贵的存在,就连天神都对他们充满敬畏,否则众友仙人也就不会用骇人的苦行去得到它了。”

“这是什么意思?众友仙人又是何人?”玄奘问道。

色跋罗道:“众友仙人原本是一位刹帝利国王,名叫憍尸迦。他看上了极裕仙人那头能满足一切愿望的如意神牛,提出用无数财富去交换它,却被极裕拒绝。于是憍尸迦就企图用武力抢夺,他派出一百个儿子带领众多军队去讨伐极裕,都被出身婆罗门种姓的极裕仙人轻易击败。他的军队被消灭,一百个儿子被极裕仙人的诅咒烧成了灰,从天神那里借来的各种武器和法宝也被一一化解。这位国王终于意识到刹帝利的力量与婆罗门相比是如此渺小,于是下决心修大苦行来改变自己的种姓。他修行了几千年,终于把自己的种姓变成了婆罗门。”

听了这话,玄奘顿感惊奇:“原来种姓还可以通过苦行来改变?”

“是的,”色跋罗认真地说道,“憍尸迦的决心是如此强大,在他修行一千年后,大梵天表示可以认可他为一位王仙,但他认为自己的目的并没有达到,于是继续苦行下去;

“后来,因陀罗派出一名美丽的天女弥那迦下凡去诱惑他,企图破坏他的苦行。而那位弥那迦一开始也成功地迷惑了他,但是后来众友识破了因陀罗的诡计,将已经怀孕的弥那迦赶走。后来弥那迦生下了一个女儿,就是著名的沙恭达罗。

“梵天见他如此决心,亲自赶来授予他‘大仙’的称号,这可是只有‘生主’才能享有的殊荣!但是众友仙人还是拒绝了,他说他的目的是成为婆罗门,于是继续苦行。

“天神们得知众友仙人的苦行不仅没有停止反而变本加厉,一个个吓得心惊胆战。因陀罗又派出了一名天女兰跋前去诱惑众友仙人,但立刻就被识破,兰跋被愤怒的仙人变成了一块石头。

“最后,众友仙人的苦行功果终于被梵天和所有天神承认,如愿以偿地成为了一位梵仙。极裕仙人也承认了他的修为,两个人最终化敌为友。”

听到这里,玄奘不禁苦笑着摇头:“天生的种姓居然可以通过苦行来改变,问题是,他成为婆罗门又怎样呢?是为了取得一个尊贵的地位?还是仅仅为了抢夺极裕仙人的那头神牛?他最终得到那头牛了吗?”

“这我就不知道了,”色跋罗道,“不过,婆罗门仙人的法力是很强大的,就连三大主神也要屈服于他们。否则就会遭到他们的惩罚。”

“他们如何惩罚神呢?”玄奘好奇地问道。

“主要是诅咒,”色跋罗答道,“这些诅咒一旦发出,必然会实现,就连发出诅咒者本人也取消不了。毗湿奴就因为婆利古仙人的诅咒而在凡间转世了好几回;因陀罗也经常被诅咒、制裁和戏弄;还有梵天大神,仙人布里古斯邀请他参加一场祭典,但梵天却沉浸在妻子辩才天的音乐之中,完全不理会仙人的呼唤。仙人一怒之下,便诅咒梵天,永远没有人类会崇拜他!所以法师你也看到了,五印度境内,供奉湿婆和毗湿奴的神庙遍地都是,供奉梵天的却寥寥无几。”

玄奘目瞪口呆:“如此说来,这些婆罗门仙人竟是连诸神都招惹不起的人物了?”

“那是自然,”色跋罗得意地诵出了一句谒子,“世界受制于诸神,诸神受制于咒语,咒语受制于婆罗门,婆罗门就是我们的神。”ad_250_left;

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