第五百三十一章 第一种办法 (1/2)

“咳咳，我这也不是打击你，我不是想让你多努力一下嘛。至于控制僵尸的办法，我倒是想到了几个，不过，我也不知道哪个办法有用，咱们只能一个一个的试了！”小龙捋了捋龙须，说道。

“一个一个的试？那时间能来得及吗？我还要急着赶回北域呢！”林磊皱了皱眉头，说道。

“我也是没办法，毕竟你的金焰是纯阳的，而控制这具僵尸需要纯阴的火焰，稍有差池，那可是会出大事的！”小龙无奈的耸了一下肩膀，说道。

“好吧，那就一个一个试吧，你先说说，都有什么办法？”林磊问道。

“这第一个办法，就是借助外界的力量，将你的金焰转换成纯阴火焰！这种方法实施起来，不算太过于困难，咱们只需要等到晚上，借助星空的力量就行了，也就是借助二十八星宿的力量！”小龙说道。

“二十八星宿？”林磊皱了皱眉头。

“嗯，二十八星宿，和四象有着很大的关系！”小龙点了点头，开始给林磊讲解了起来。

所谓二十八星宿，就是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。

二十八星宿：东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。

北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

每宿包含若干颗恒星。作为传统文化中的重要组成部分之一，曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。不同的领域赋予了它不同的内涵，相关内容非常庞杂。

华夏古代的天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿。

二十八宿：东方青龙七宿是角（心脏）、鬲亢（肺）、觯氐（胆）、匜房（胃）、簋心（大肠）、琮尾（小肠）、璜箕（膀胱）；北方玄武七宿是斗（肝脏）、兕牛（三焦）、卣女（脑）、簠虚（髓）、爵危（骨）、圭室（脉）、胡壁（女子胞）；西方白虎七宿是奎（脾脏）、斝娄（气）、盉胃（血）、盨昴（津液）、笾毕（元气）、璋觜（宗气）、聿参（营气）；南方朱雀七宿是井（肾脏）、甗鬼（卫气）、罍柳（脏腑之气）、敦星（经络之气）、壁张（官窍）、琥翼（奇经八脉）、明轸(zhen)（十二经脉）。

二十八宿，华夏古代天文学说之一，又称二十八舍或二十八星，是古人将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。

它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。

最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。

“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。又过一段时间，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

南方称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种：第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时，观测东方地平线上升起的星宿，称为“昏见”。第二是此时观测南中天上的星宿，称为“昏中”。第三是在黎明前夜幕将落之时，观测东方地平线上升起的星宿，称为“晨见”或“朝觌”。

第四是在此时观测南中天上的星宿，称为“旦中”。

古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土）的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿。

角、亢、氐、房、心、尾、箕，这七个星宿组成一个龙的形象，春分时节在东部的天空，故称东方青龙七宿；斗、牛、女、虚、危、室、壁，这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象，春分时节在北部的天空，故称北方玄武七宿。

奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，这七星宿形成一个虎的形象，春分时节在西部的天空，故称西方白虎七宿；井、鬼、柳、星、张、翼、轸，这七个星宿又形成一个鸟的形象，春分时节在南部天空，故称南方朱雀七宿。

由以上七宿组成的四个动物的形象，合称为四象、四维、四兽。古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。古人面向南方看方向节气，所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。

东方七宿，角木蛟是神话中的二十八宿之一。属于道教二十八星宿之角宿角木蛟。道教二十八星宿神将是指守护道教四