第三零三章 山神？ (1/2)

“句读与读音，以及通假字和连读音！”蓝海缓缓开口，“句读最好解释，可以举例来说明；大家广泛传播的一句话就是‘民可使由之不可使知之’。

这句话如果断句成为‘民可使由之，不可使知之’，就是愚民；而要是断句成为‘民可，使由之；不可，使知之’就是尊重平民。这是两种截然不同的解释。

而这样的断句方式在典籍中比比皆是；而且往往就因为一句话的对错，就无法理解一段话、甚至无法理解全文。

还有，在一些比较极端的文章当中，尤其是修行的核心思想《道德经》，据说通篇只有两句话，一句讲道、一句讲德。而具体到内部讲解，才是零零碎碎、多达几千种断句方式，结果出现了曾经繁华许久的千奇百怪的修行。

还有就是读音，完整的古汉语有十八种主要读音和很多辅助读音，说话如同唱歌，而现在很多人都无法掌握这种技能。尤其是各家学派当中，往往不会完全采用全部读音，而是会采用宫商角徵羽、轻重低沉高轻长短雅狂静远渺的部分为主，辅以颤音、后鼻音等部分音节解读典籍。而经常不同的文章都有不同的音节，不会完全采用全部的读音。

第三就是通假字，还有连读音，如‘之于’常用‘诸’来代替。而在一些文章当中，这样的地方太多。而且各个流派都有自己的连读音和通假字。

以上三点就是原因。三个原因几乎完全垄断了各个流派的核心思想。外人对学派内部的理解，往往是片面的；而片面就意味着不正确。”

“谢谢师祖。”萧浩心中微微一叹，在真正的古汉语的环境中，想要普及拼音之类的，只能是自断未来——可以想象，想用四种读音解读真正的古人思想，困难重重。不是说完全不能，而是困难重重。

不过萧浩还是将拼音的想法说了出来，采用类似于部首音节的方式注音，标准化之后，可以轻松注释十种音节；但这样的注音做一般的教育足够了，想要解读先贤智慧、打开通往神通之路的大门，却依然有些不足。

听完萧浩的想法，蓝海稍微考虑一下之后才说道：“这样的想法很好，但我觉得，如果不能正确的教育和传承，就不要执行；否则会让文化走上一条不归路。无论是做人还是文化的传承，都是走下坡路容易。

如果使用这样不完全的传承，会毁了现有的一切。如此，还不如继续口口相传。

而且天地间气运也终究有限，大规模教育对于气运修行不见得是好事；大量的普通人涌入这个神通世界，只会平添无数尸骸。还不如建立少许精英之所，教育那些有志于改变命运的人。

有心者方成事，无心者勿入此道。对于普通人来说，平平安安一生就足够了。”

萧浩摇摇头，“平平安安一生？不可能的！人族分裂的阴影已经出现，外族虎视眈眈，天下乱象已显。而且，天下兴亡百姓皆苦；不是有一句话吗，想要求得平静却不可得。

不过既然还有这样那样的问题，我们就先按照传统的教育方式吧。标注标准拼音的方式，让王飞继续研究下；这一点我觉得不能放弃，毕竟有一个标准，对于天下的统一具有十分重要的意义。”

“嗯。”听完萧浩的话之后，蓝海再次和萧浩讨论一些政务上的问题之后，两人就散去，各自负责各自的事情。至于说李子瑜忽然成为杂家和李宗法家的代言人，暂时看来对海州的影响有些遥远，还不需要特别注意。

实际上，如今的蓝海很忙，忙的脚不沾地！宰相不是那么好做的，尤其是海州这里全都是新的政治，新的思想，新的气氛，一切都要从头开始、自己摸索。让蓝海大人觉得很郁闷，空有一肚子智慧和想法，却发现很多的东西，直接就胎死腹中——变化太大！

而几天后，蓝海再次因为一件事情，和萧浩发生了意见上的冲突；或者不能说冲突，只是双方见识不同。而因此，也导致海州一次全体大会：不仅仅是官员、少许适应了海州环境的贵族、还有工农商等的代表。

蓝海最先发表自己的看法：“我们应该学习中原的情况，修建长城、运河来聚集气运。气运在天地间的分布是不均匀的，所以才有了高山、河流、平原、荒漠。

而我们可以通过修建长城、运河来输送和汇聚气运，将天地间的气运聚集在都城周围。”

蓝海的建议当然是得到了不少的支持，因为大家都是这样做的，传统就是这样！中原为什么那样的富足，就是通过无数的长城、运河，人为的补全龙脉，将东胜神州的气运聚集在中原，从而才有了那奇迹一样的世界——整片中原拔地而起、直插云霄，上面不仅面积广阔，而且十分富足。

“修建长城和运河用处不大！我有更好的想法！”萧浩很清楚，要真的是大量的修建长城、运河，那会成为一个无底洞，最后能把整个海州的未来都填进去——现有的长城和运河，都是几万年来积累下来的，萧浩不觉得自己有能力那样做！而且萧浩也不会同意拨款修建大量的无用的长城！

在外面修建长城，内部的人就会产生懈怠的心情，最终自我堕落。实际上，另一个世界，华夏文明最终式微、多灾多难，大量的修建长城就是很大的一个原因。边关要塞可以有，但大规模修筑长城萧浩是强硬的反对！

而运河有一定的效果，但不是乱开挖的。无