第217章 北方的湖 (1/3)

唐教授翻了一页，将一段符文的翻译指给我看并说道，“这段文字里恐怕就有神器的下落，‘我们保护着神器向北走，避开那里的祸乱，我们一直向北，向我们祖先居住的海边走去，疯狂的异族人不断骚扰我们的队伍。’”唐教授念完这段话之后又指了一段给我看，并继续说道，“这段也是，‘经过长途跋涉，我们终于回到了我们伟大先人的故居，异族人又来要抢夺神器了，我们决定将神器沉入这片海中。’还有这段，‘我们从当地居民那里买了两艘船向海中间开去，经过了三天三夜，来到了海中无人的地区，这片海是那样静，无法想象当年先人在这里是何等的风光，就到这里了，我们将神器放在这里，并写下这段记录，如果我们还有后人的话，希望他们能够看到这段记载，找到这里，找到神器，再次实现我们祖先的辉煌。’”

唐教授念完之后问我，“我觉得这段话记载的很清楚了，说明是在雅利安人古代居住地的海中。”

我寻思了一下问道，“北面的海，是北冰洋吗？”

唐教授摇摇头说道，“不是北冰洋，海这个词也有可能指的是湖，蒙古族人就将湖称为海，其语言有部分就是沿袭雅利安人的说法，北冰洋常年冰封，尤其是在古代，所以我不认为是北冰洋，应该是个湖。”

我说道，“如果是个湖，这个湖应该很大，他们不是说了在湖上行驶了三天三夜吗？那应该是……”

&海！”李菲接道。

&对！应该是咸海！”张继说道。

&么可能是咸海呢，我觉得从大小上看，应该是里海！”李菲辩驳道。

&是从雅利安人古人居住地来看，应该是咸海！”张继拿出了历史证据。

&教授，那您认为呢？”我问唐教授道。

唐教授说道，“我本来以为是咸海，但是我发现一些不太对劲的地方，你看一下。”

唐教授将那个本子向后翻了一页，他说道，“这些记录是在哈萨克斯坦发现的，上边这样写道，‘我们向北走了很久，穿过了冰原，这里的太阳终日在地平线以下，我们要多久才能到达我们先人的居住地呢？’这个太奇怪了了，如果说终日在地平线以下，那就是走进北极圈的极夜现象了，可是就算这些雅利安人从伊朗或者印度出发，走到咸海也不可能走到北极圈里啊，这么看又只有北冰洋了，但是北冰洋肯定是冰封的，怎么可能开船开出去两三天呢。”

张继道，“我觉得这是不是受什么特殊天象的影响导致太阳终日不见，比如火山爆发什么的？”

李菲在旁边反驳道，“肯定不是，要我说就是做这记录的人当时脑子发昏了。”

我笑了一下说道，“研究历史可不能这么武断啊，要有根据的。”

李菲见我说她，她便不再说了，我觉得很不好意思，连忙解释道，“我这不是批评你，只是开玩笑，开玩笑，有什么想法都说出来，也许就是对的。”

唐教授这时候发话了，“李菲啊，有想法是好的，但是也不能太天马行空了，不能说古人写的东西就是错的，必须当做事实去研究，然后根据逻辑排除那些不实的记载才是历史工作者的工作方法。”

李菲点点头说道，“我知道了，唐教授。”

唐教授这时候转头对我说道，“这孩子，想法很多，就是还不成体系，什么时候她有一套完整的思维体系时候就是成大才的时候。对了，你关于这个怎么看？”

我想了一下，说道，“能把所有翻译都给我看看吗？”

唐教授把翻译后的本子递给我，我在上边翻了翻，发现是一些祝福祷告词什么的，突然我注意到一段话，我便问唐教授，“这是在哪里发现的？”

唐教授看了一眼说道，“在新疆发现的，怎么了？”

&疆？新疆也有雅利安人？”

&这个是吐火罗人的新符文写的，不是雅利安人的，我们放在这里主要是做对比用。”

这段文字写着，“我们用神器祭奠上天，为何上天不回应我们，难道这神器并不是先人的神器？还真是向那个外来人所说的，我们身上流淌着的血不是我们先人英雄的鲜血。”

我问唐教授，“看这段话的意思，吐火罗人也有神器，如果我没记错的话，吐火罗人是在雅利安人之后的民族，也就是说，之前那段记载雅利安人将神器送往北方之湖之后，吐火罗人又有了神器，那这个神器是不是就是雅利安人的神器呢？”

唐教授说道，“这个无从考证，但是从字面意思上分析，好似这个神器不管用，所以我认为这个神器是假的。”

我对唐教授说道，“我们的任务是找九鼎，而不是找雅利安人的神器，虽然从种种迹象表明，雅利安人的神器就是九鼎，但是九鼎是不是有九个呢？那吐火罗人所拥有的是不是就是九鼎之一？”

唐教授有些犯愁了，说道，“这个怎么说呢，我越来越觉得，九鼎其实不是九个鼎而只是个名字而已，就像九江是个城市名字，并不代表有九条江。”

听到这里我恍然大悟，“你的意思是说，九鼎其实只有一个？”

唐教授说道，“不好说，但是我我感觉是这样，这恐怕是以前的学者都没找到九鼎的原因，陷入了名字的误区，我也只是猜测。”

我点点头说道，“虽然是猜测，但是不无根据，应该还是很有可能的。”

唐教授还是纠结于那个湖，