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第四百三十六章 三魂七魄(上) (1/2)

文/痴疯
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阎王此话一出。-不只倪元愣住了。就是连汪星星和黑白无常他们也都愣住了。

阎王把他单独叫到内室这可不是一般的待遇。说得直接一点这分明就是一种示好的表现。堂堂鬼界审判长居然向一个凡间阳人示好。要说这里面沒点猫腻任谁也不相信。正所谓事出无常必有妖嘛。因为这有些太过于反常了。

倪元自然不会拒绝人家的示好。所以只是在一愣之后便淡然一笑跟着他走了进去。

但阎王却是并沒有在他的卧室之内逗留。而是穿过卧室又进了一个暗‘门’之内。

倪元发现。这里其实是一个书房。然后他就见阎王在书架之上取下一个小白‘色’的小‘玉’瓶。应该是不久之前才放上去的。

“这里面是一枚定魂丹。”阎王拿着‘玉’瓶转过身來对倪元一笑道。“可以定魂安魄。无论是对于一个人的重塑‘肉’身还是借尸还魂都可以起到很大的帮助。甚至可以说沒有特殊灵‘药’或**力支持的情况下。要想重塑‘肉’身缺它不可。”

“送给我的。”倪元闻言当即一喜。双眼毫不掩饰的‘露’出贪婪的目光有些迫不及待道。“那真是太好了。谢谢你哈。你真是有心。”

“且慢。.小.说.网 ”阎王却是将手一收。看着他别有深意的一笑。“看來我所猜并沒有错啊。公孙如兰燃烧生命力为公孙芙蓉续命成功。但我等却是一直沒有见到她的鬼魂。想來就是你将其收走了。为的就是想要为其借尸还魂或是重塑‘肉’身吧。”

“这你也要管啊。”倪元闻言不由一撇嘴道。“我怎么发现你今天特针对我啊。”

“呵呵。”阎王却是看着他笑了。“实话跟你说吧。其实公孙如兰其阳寿未尽。她出现此种情况是个意外。和其他出现生死意外之人一样。一旦出现意外我们会根据他所积‘阴’德和现实状况來判断是将其还阳还是将其带到冥界。”

“你说了半天你到底想要说什么啊。”倪元听到啰哩啰嗦的叨叨半天。终于有些忍不住不耐烦道。“你就不用跟我讲这些什么你们‘阴’间的行事规则了。你就直接说你想要我怎么做。你才会给我定魂丹吧。”

“你能不能不要这功利啊。”阎王闻言却瞪了他一眼一撇嘴道。“我定魂丹都给你了。你还水兴我唠叨几句啊。要知道这东西我也才不过就有两颗。现在送给你一颗你知道我下了多大的决心吗。”

“好吧。”倪元却是看着他一副无奈的样子一撇嘴。“那你继续说吧。”

阎王嘴角一‘抽’。真恨不上前踹他两脚。不过最终他还是忍了。沒好气的再次瞪了他一眼:“说吧。你是想要给公孙如兰借尸还魂。还是重塑‘肉’身啊。”

“你能帮我。”倪元闻言一怔。双眼不由放光道。“那实在是太好了。我就知道您老家是最好的人了。”

“打住。打住。”阎王却是连忙将他的话打断。“你到现在还沒有回答我的问題呢。你要我怎么帮你啊。”

“我是想着给她重塑‘肉’身。”倪元闻言看着他正‘色’道。“别人的身体我不喜欢。我想如兰她也不会喜欢的。”

“我看是你不喜欢吧。”阎王却是不无鄙夷的一撇嘴白了他一眼。不过马上便正‘色’道。“你要想重塑‘肉’身虽然想法很好。.小.说.网 但是难度要大很多。

因为一个完整的人是要有三魂七魄的。魂是天地人三魂。天魂归天路。到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”。因有‘肉’体的因果牵连。所以不能归宗源地。只好被带走上空间天路的寄托处。暂为其主神收押。就是所谓的天牢。

地魂归地府。也就是这里。.小.说.网 因地魂可知主魂的一切之因果报应。也可指使在世‘肉’身之善恶。所以‘肉’身死亡后。地魂再进因果是非之地。

人魂则徘徊于墓地之间。因人魂本來是祖德历代姓氏流传接代之‘肉’身。以七魄在身其‘性’行之魄力。死亡后在墓地对神主。來來往往之走上人路之寄托处。

直到再度轮回。三魂才会重聚。而三魂的根本是真如。。也就是生命实相。所以三魂是由于真如动念所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体。属于灵界。

三魂之中惟天魂为无极不会消散。如一人生前善业大于恶业便会进入天界或人界。进入天界则天魂和地魂就会重新合而來为一。像那些具有大德之人。比如那高僧修士之类的。如若进入人界地魂便会消散。再重生一地魂投胎。

而如果恶來大于善业。则天魂就要受地狱刑罚之苦。地魂则亦留在世间徘徊。直至天魂受苦完毕才会消散。

而你们阳间所遇灵异之事则多为地魂和人魂。人魂也即生魂。最终也是会消散的。

而如果想要借尸还魂是需要三魂俱在人魂未散之际。时间久了。人魂散了想要借尸还魂也是不可能了。”

“你不说再度六道轮回之时三魂重聚吗。”倪元却是听得有些懵懵懂懂的望着他问道。“可你又说不能上天界三魂便散了两魂。你这话有矛盾啊。”

“我所说的三魂重聚。并非指原三魂重聚。”阎王则是看着他解释道。“始若进入天道。则是天地两魂重聚。不再需人魂。而如若进入人界。则就是天魂与新生地魂。人魂相聚。”

“那地魂又是如何生出的呢。”倪元却是看着他又问道。

“地魂又称为觉魂。

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