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第三十三节 醉后怨言 (1/2)

文/九潇沐魂
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“这个很少听说,被读书搞破产的倒听说不少。”小犬野狼回答道。

我说:“既然是破产生意,那你还指望我在这条路上宏图大展?”

小犬野儿狼说:“的确也是,现在搞什么都不好搞,之前我们也一起进过厂,搞过工地,做过杂工,做过服务员,这些年除了没有去捡垃圾,几乎什么脏活累活我们都一起干过了,最终我们几个各自选择了不同的行业以谋求生存,不瞒你说我曾经也有一个漂亮的女朋友,但是因为我的职业,她跟我分手了,但是如果我不干这一行,就没办法达到我想要的收入水平,也无法过上稍微像一个人一样的生活,现在有钱就是老大,可钱对我们来说就是很难挣,发哥的前女友也是因为钱的问题跟他闹翻脸了,我有时候真搞不懂,为什么为了生活得好一点为什么那么难呢?”

我义愤填膺地说:“这让我想起曾经在农村老家那些破墙上写着的一句标语:“勤能致富。”事到如今我才用事实证明这句话存在严重错误,勤未必能致富,应把那句标语改为:“勤能致病,穷能致命”最恰当不过了。

在不公平的竞争环境下,虽然不勤劳就会饿死,但勤劳未必就能致富。比如在工厂,一件名牌衣服卖一千多或几千,人工成本只有几块钱,而这几块钱还得由小组组长高低不等地分给组上二三十个组员,分到每个组员手里,最多几毛钱,甚至有的组员只有几分钱。一天出货一百多件甚至更多,拼死拼活,熬夜加班一个月下来的收入还抵不上人家卖一件衣服的钱。

还有句广告说,中国是世界上的经济体大国,经济增速世界第一,它的背后必然有一大批世界级企业。我认为这句话还没有说完,一批世界级的企业背后必然有一大批拼死拼活,熬夜加班却赚不到钱的廉价农民工。在我看来这飞速发展的经济是以牺牲劳动力资源和环境为代价的,中国人口世界第一,农民工占了大半壁江山,它是以大量廉价农民工超长工作时间和超大工作强度为代价的。而这些农民工们却生无所依,老无所养,累死累活只能赚取点微薄的生活费,累出病来自己陶钱医,打工几年省吃俭用下来的储蓄还不够支付一次医药费。病了医不起,房子买不起,老婆讨不起,被人看不起,死了葬不起,一句话农民工真妈伤不起!

在工厂教育员工也是这样,如果员工做不出产量,就让员工像狗一样在地上爬行几十米,完会无视工人的尊严,还**地强调做不出产量就没有尊严,而给工人的工资却吃够吃饭,医不起病,养不起老,买不起房子,娶不起老婆,结不起婚,生不起小孩,葬不起死人……如此工人又怎么能够安居乐业?如何能够安定下来为你做工?他们只好用管理奴隶的方式来管理工人,把工人逼成一批批不要命的敢死队,逼成一架又一架为少数人卖命的机器。赚了钱大部分都进了那少数几个人的口袋,还装阔爷搞慈善,自己厂里的员工都没顾好,自己厂里的员工穷困潦倒、民不聊生都不管,还跑去外面伪装慈善家,不以为耻反以为荣,而且还那么**地被社会推崇,我一看到电视上那些假惺惺地捐款慈善,就觉得极度恶心,其实他们大多数是戴着慈善的假面具逃税和给自己的产品打广告。公共事业关你私人什么屁事?政府他收那么多税去干嘛?白吃白喝?我们每天都在消费,每件商品都有附加税收,每天每个人几乎都要在交税,我们不需要那些所谓的施舍,只想拿到本该属于自己的,规则不一样,属于自己的东西的数量就完全不一样。

某些企业家,四处捐款,伪装慈善家,实则是为了挂名逃税或为产品打广告。你们有没有想过老板捐的是什么?是农民工的血汗钱,我在想就连自己厂里员工的基本生活都没安顿好,还有什么资格和脸面去捐款?老板成天抱怨员工没积极性,厂里员工都有医保、社保、养老保险、有房住吗?他们的基本生活都有保障吗?如果没有,又去凑什么热闹,装什么大款?若大的中国,数以亿计的庞大农民工困难群体,仅仅靠一两次捐款就能搞定?装什么样子,搞什么形象工程?一屋不扫,何以扫天下?为什么一定要通过媒体暴光后,大家才热心帮助捐款,因为某些官员想借此风潮显政绩,那些千千万万没有被媒体发现的,就只有等死么?这是算什么援助?这算不算炒作?如果连民生都需要靠炒作来完成,我将永世为我的民族默哀!

一个充满施舍的社会其本质是一个掠夺社会,只能用施舍去麻痹那些被掠夺到绝地者的神经,每天都在维稳,却不消除导致不稳定的根本性因素,这种维稳只是扬汤止沸,而不是釜底抽薪,在短期内有一点作用,从长期来看是徒劳无功的。这个社会是互助的世界,没什么无偿奉献,学雷锋去照顾别人家的老人,自己家的老人不顾,反而被推崇为是舍己为人,这是什么**价值观?只为别人而活,不为自己而活的人不是脑残就是虚伪,只有在奴隶社会才会有为别人而活,奴隶活着就是为了让奴隶主过得更好。这社会像一片海洋,每一个人就像一滴水,是先有水?还有先有海?如果忽略一滴水存在的价值,根本就不可能有这一片海?掠夺者喜欢打着公有的牌子强抢欺压,还不犯法,强拆、强占屡见不鲜,还被尊称为是为公共事业服务,一切个人的利益乃至生命在公共事业面前都得让步,我

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