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第四章 阴沟里翻船 (1/2)

文/越空
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深秋时节,西湖之畔,宋国的太学中,杨康听到耶律楚材过世的消息后一阵的惘然,他和耶律楚材之间的关系错综复杂,两人之间并无私仇,还有着师徒的情谊,却费劲心思的要置对方于死地,所为的不过是这个天下而已。

师徒,朋友,劲敌,知己……

一生中能和这样的一个人相识相知,相畏相杀,还有什么遗憾呢,皇帝陛下有些相信命运了,这个命运不是指真的有神仙在天上安排人间的事务,而是人世间那变幻莫测的因缘际会,今ri在街上遇到的陌生人,几年后或许会成为你身边最亲密的人,这便是命运。

完颜洪烈死了,铁木真死了,耶律楚材也死了,这些绝世枭雄或者治世能臣一个个的离开了,让杨康觉得有些落寞,若是这些可以匹敌的对手都死了,那对他而言,这个世界岂不是太过**?

好在蒙古还有三王子窝阔台,据说蒙古诸部落要推举他为蒙古的新大汗了,在这段时间内由四王子拖雷监国,拖雷和察合台一面要和西域联军作战,一面要防范着大王子术赤,但这种情况不会持续太久,西域联军内部分赃不均,瓦解只在顷刻之间,大王子术赤兵力不足,迟早落败。

杨康估计在两年之内蒙古就会重新统一,若是继续西征的话会耗去差不多五年左右的时间,到那时蒙古兵强马壮,正是南下中原的大好时机,而自己要在七年,甚至是更短的时间内成为宋国皇帝,统合宋金的实力,和窝阔台决战天下。

这无疑是一项很有挑战xing的工作。

千里之行,始于足下。

皇帝陛下决定从第一步开始入手,那便是出名,他拿起面具,覆在脸上,对着铜镜整理仪容,然后出门,他要去进行今ri的温书。

这个面具是慕容世家后裔慕容烟所制,容貌上只能做到六七分相似,而且透气xing不好,经常带着会导致面部发痒,皮肤干燥,所以在没人的时候杨康会摘下来透透气,根据慕容烟所说,最好的面具是人皮面具,透气xing好,可塑xing强,但皇帝陛下不想整ri戴着一张人皮在脸上,那岂不是成了画皮么?

杨康并没有让慕容烟参与这个计划,她毕竟是李承祯的人,只是让她照着赵与莒的画像制作面具,能够有六七分相似已经很不容易了,这也是皇帝陛下用手段把赵与莒招到临安府太学的原因所在。

宋国太学原本没有招收赵与莒的计划,赵与莒资质一般,父亲也只是不入品的小官吏,根本没有进入太学的资格,不过杨康想远离绍兴府,一来临安府是宋国的国都,机会更多,二来不想和赵与莒的家人生活在一起,以免露出破绽。

等到一年半载之后再回到绍兴府,那时即便在容貌和生活细节上有所不同也可以解释,不会惹人猜疑,皇帝陛下也曾想过是不是放火把全氏一门灭掉,这样便没有人看出破绽了,但从长远的角度想,灭门并不可取,容易引起怀疑,还是循序渐进来的稳妥。

杨康来到校舍内,这里已经聚集了几十名同窗,他们属于同一个斋,斋相当于后世学校的班级,按照年龄和学业进度进行分配,每一斋有三十名学生,两三个老师负责授课,斋长是从学生中选拔出来的成绩优异者,负责记录学生的学业品行等以供学官参考。

从这点看宋国的太学和后世的大学在设置上没什么区别。

皇帝陛下接受的是金国皇室教育,以往给他讲课的要么是耶律楚材这样的神人,要么是名望极高的大儒,可以说是jing英级别的教育,相对而言,宋国的太学就是平民水平的教育了,在学业上对杨康毫无压力可言。

温书结束后,斋长会收取上次老师布置的题目,是一首诗词,杨康便把那首明朝杨慎的《临江仙》交了上去,在他想来这首慷慨悲壮,意境无穷的词作一定会让学官震撼,然后找到他重点培养,甚至是一夜成名,整个临安府都会传唱。

皇帝陛下踌躇满志,做好了出名后的准备,可事实让他很无语,几天过去了,一点动静都没有,没有人找他签名献花,也没有人过来把他当做词圣一类的崇拜,安静的有些不可思议,难道宋朝人不懂欣赏明朝的诗词?还是那个老师根本就没看到?

他在各种猜疑中度过了半个月,直到听到了一个消息才恍然大悟,他的那位斋长在一次西湖上举行的诗会中吟诵了那首《临江仙》,顿时震惊四座,被人奉为千古绝唱,一时间名声大噪。

太无耻了!

皇帝陛下非常愤慨,抄袭真是太无耻了,我都是抄明朝人的,你竟然还抄我的,想想我们的大金国皇帝雄才大略,最擅长yin谋诡计,经历过无数大风大浪,却想不到在小河沟里翻了船,被一个小人物给yin了一下,这让皇帝陛下的颜面何存,这是**裸的打脸啊。

那位斋长把同窗的作业收上来之后,习惯xing的翻看了一下,发现了那首绝世好词,看了看署名,绍兴赵与莒,一个平ri里沉默寡言,平凡普通的学生,这样的人竟然能写出这种大气磅礴的诗词,实在是太不可思议了。

他稍微打听了一下赵与莒的身世,没有强硬的后台,家境普通,甚至是寄居在舅父家中,这种人不正是用来欺负的么?他的私心一起,便把那首词截留了下来,没有送给学官,而是在一次大型的诗会上念诵了出来,以此扬名。

反正是他先写出来的,无论赵与莒事后如何辩解都无济于

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