第六章 白驼山庄 (1/2)

read_content_up;白驼山庄位于昆仑山东麓，离开中原出了玉门关，穿过大片沙漠后便能看到巍峨的昆仑山了，昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯xinjiang、xizang间，伸延至青海境内，是一个庞大的山系，有“万山之祖”的美誉。

在这个庞大的山脉中隐藏着诸多神秘的门派，昆仑山自古便是一个神秘之地。

北宋宣和年间浙西明教教主方腊率众起义，几乎攻占宋朝东南的半壁江山，历经两年才被镇压下去，自此明教教众被套上反贼的称号，受尽迫害，为了保存实力不得已西迁到昆仑山的光明顶，休养生息。

这其中还有黄裳的功劳，黄裳修炼道家武功大成，被派往消灭明教，当时官兵溃败，黄裳悍然出手，单挑明教数十高手，最终不敌逃去，家人亲朋皆被明教所杀。

他隐居四十年悟透诸种武功法门，练就绝世神功，出来报仇的时候却发现明教早已烟消云散，只找到了一个当年的小女孩，四十年后已成为鹤发老妇，他感慨不已，遂把领悟到的功法写成了天下第一奇书，便是《九yin真经》。

其实明教并没有烟消云散，而是躲到了昆仑山内暗中积蓄实力，直到元朝的时候才走出昆仑山脉，打着反元的旗号继续造反，最终明教的教徒朱元璋推翻了元朝，创立了大明王朝。

昆仑山中的另一个门派是昆仑派，这是道教的一个派系，由“昆仑三圣”何足道所创，后来成为武林中八大门派之一。

还有从少林叛逃的火工头陀创立的西域金刚门，这位火工头陀和觉远大师一样都是少林寺的杂工，他们一个烧火，一个挑水，却都练成了绝世神功，不过觉远大师与世无争，火工头陀yin狠暴戾。

可见在少林寺内凡是扫地、烧火、挑水的很可能是绝顶高手，当然还要加上看守藏经阁的图书管理员。

在这些门派中，白驼山庄显得有些异类，与其说它是一个武学门派，不如说是一个商业世家。

欧阳这个姓氏出自姒姓，是大禹王的后代，后来建立了越国，在越国被楚国灭掉后，越王无疆的儿子蹄受封于乌程的欧余山之阳，为亭侯，故称欧阳亭侯，于是他的后代子孙就称为欧阳氏。

由此可见欧阳这个姓氏是一个贵族姓氏，不过随着岁月的变迁，欧阳氏的子孙散落各地，幸运的留在中原，比如庐陵的欧阳修一脉，不幸的则流落江湖，比如白驼山的欧阳锋一脉。

白驼山庄是流落到西域的欧阳氏子弟和当地女子结合后建立的，所以欧阳锋的相貌有着外族人的特征，如高眉深目，脸须棕黄等等，这是高加索人种的重要标志。

白驼山庄是一个养蛇基地，西域欧阳氏依靠豢养毒蛇为生，他们从毒蛇口中挤出毒液进行贩卖，这些毒液可以治疗很多种疾病，如风湿xing关节炎和脑血栓等等，在中医上用途颇广。

这原本只是一个善于驱蛇的商业世家，但到了欧阳锋这一代却出现了变故，这位武学奇才在看到蛇和蛤蟆相斗的时候无意中领悟出了诸种武学，其中以蛤蟆功和灵蛇杖法最为著名。

没有人知道一个驱蛇少年怎么会领悟出这种高深武功的，但从欧阳锋喜欢吃毒蛇蛇胆这一点来看，他的神秘内功可能来自于蛇胆，就像杨过吃的蛇胆一样，当然也可能像段誉一样吃了一只奇怪的蛤蟆。

反正不管怎么说，这个普通的驱蛇少年获得了神秘的内功，在慢慢的摸索下练成了威震武林的蛤蟆功，最终成为了一代武学宗师西毒欧阳锋。

这无疑是一个非常励志的故事。

然而欧阳锋知道自己的短板在那里，那便是没有名师指点，没有系统的内功功法，仅仅依靠蛇胆的补充远远不够，他需要一种绝世的内功，这便是他费尽心机要夺取《九yin真经》的主要原因。

可命运总在和他开玩笑，在华山论剑败给王重阳后他没有得到真经，去全真教抢真经的时候反而被王重阳偷袭，最终功法被破，仓皇逃回了白驼山闭关疗伤，这一晃七年时间过去了。

这七年来他除了疗伤，便是教导欧阳克武学，把欧阳克当做亲生儿子教养。

欧阳锋的大哥是个经商的人才，把白驼山庄的产业打理的井井有条，却英年早逝，这一点只有欧阳锋最清楚。

白驼山庄占地面积极大，有几处山谷是专门用于豢养毒蛇的，数百个负责养蛇的奴仆和从各地买来的美女构成了白驼山庄的一切。

在这里作为少庄主的欧阳克过着极其奢靡的生活，欧阳锋对经营一窍不通，山庄内的一切都是欧阳克在cao作，此时的白驼山庄不仅贩卖医药用的蛇毒，还自制毒药，欧阳克发现用于害人的毒药比用于治病的蛇毒更有销路。

自此白驼山庄可谓是ri进斗金，彻底的兴盛起来，二十五六岁的欧阳克正值青chun好年华，他派人从各地搜刮美貌的女子组成了一个庞大的后【宫，在他的严格管理下，这些女人竟然还能和谐的相处。

这无疑是每个男人都梦寐以求的事情，欧阳克在这方面绝对有异于常人之处。

这一ri，他正在和姬妾们嬉闹，猛然听到一声爆炸式的喊声，把他震得的摇晃了一下，那些姬妾花容失se，纷纷跌倒在地上。

“老毒物，我来了，快把我的女儿交出来。”

这是用内功发出的呼喊，声震整个白驼山庄，正在密室疗伤的欧阳锋听到这句带着愤怒和怨气的呼喊后，心中好生