第37章 无语道人与燕赤霞（倒V） (1/2)

彼时的燕赤霞还不是如今满身沧桑的模样，也没有经历过那许多的折磨。正是年少气盛满腔热血的年纪，又生就了一副英武伟岸的相貌。虽是头一次离开熟悉的地方在外闯荡，却也是初生牛犊不怕虎分外充满着干劲。一路行来几乎是将大大小小的妖魔都收了个遍。

也好在这人尚未正式入门接触到修行界的门墙，所面对的也大多是这世俗界中没有什么势力的散落妖魔。虽是吃了不少的苦楚倒也未曾伤及到性命。

而无华道人早在收下燕赤霞之前便已经被无语道人伤及了根基终生难以有所寸进。无语道人一事，在无极门中属于极高的机密。便是偶有几个知道的也对当年的事讳莫如深。因而众人只知道无极门中有三无道人，却并不知晓还有那么一位曾经判出了门墙的无语道人。

根基为人毁损终生无法寸进是无华道人生平的恨事，只那人也是个极好面子的，自然不会将这些同燕赤霞说明。只是一再的叮嘱了这徒弟：

无论何时，但凡看到了一自称无语的道人。不要问为什么，也不要有任何的顾虑，只管将他杀了便是！

无极门乃本方世界一流传甚久之大门派，又以开辟了此方世界的无极子为创派祖师，自然是有几分大本事的。虽然经过这若干年的变迁没落了，拿得出手的也只有三无道人几人。可终归是辉煌过了的，种种功法传承神通秘法不可小觑。那无语道人叛出门墙时便为当代掌门无水月所阻，打散了肉身废除了一身功法。

无语道人又岂是甘于认命的？却是丝毫也不愿去轮回台上走上一遭投胎转世将希望寄之于来世，也不知用了何等方法进入了一千年槐树之中，并与其魂魄相溶一体共存。

植物化形本无性别男女之分，那槐树修行日久受佛光普照，本就有了几分灵慧。只是不知是当日那亲手种下这槐树的那位建寺的住持方丈后手还是怎的，一直无法化形。整个灵慧也处于懵懵懂懂的状态。

不管无语道人此前在无极门中修行的何等功法，既然是落到了那千年槐树身上且失去了肉身被人废除了功法。那么想要再登大道也便只有那入魔一道可走。

现成的路数，不走白不走。虽是沦为妖物步入外道，可终究还有再登大道血洗诸多耻辱的机会不是？虽然一时半会没办法将那懵懵懂懂的树妖灵智除了，以无语道人心智倒也不图无法将其掌握令其为所欲为。

无极门向来就是不走寻常路数的，门中弟子也多心智绝佳脾气古怪之偏才怪才。从无极门中叛门而出的无语道人自然是此中翘楚。这样的心思若用在正道之上自然是极大的福气，可一旦用在了邪门歪道那可就是莫大的灾难了。

无语道人自无极门中破门而出之后迫于无奈之下以秘法将自身魂魄和那懵懵懂懂的树妖纠缠在了一起，而后又以魔道妖法等邪异鬼损之术不知不觉中吸收了兰若寺中诸和尚精气。天长日久终于是破除了那初任住持施加的禁制化身成人，自身法力也是得到了极大的增长。

恰在此时，有不久前归顺了无语道人的小妖前来哭诉。说是大唐国地界里来了一极其凶残的道士，不分缘由只要是遇到了妖鬼之辈便斩尽杀绝不留丝毫情面。

一众小妖说得可怜，也哭得凄惨。

无语道人虽然因为与那树妖魂魄相溶无法长久离开南郭镇范围的缘故，甚少离开兰若寺的范围。可也不是个消息不灵通的，自然听说过那燕赤霞闯下的名头。

此方世界不同其他，乃是由无极门所尊之为创派祖师的那位无极子所创立。地处偏远灵气稀薄，自然无法同中央仙域等相比较。

且那位创立了此方世界的无极子在创造了这世界之后便不知去往了何处，了无踪迹。本方世界天地正统亦一直不曾掌握在本方世界土著亦或是其他的任何势力手中。

却说诸天万界，能够开辟一方世界者多是修为功行到达了一定程度的。开辟世界一说亦不是闲极无聊凑个乐子，多是为了从天地开辟演化之间找到自身的路子，证明自己所走的道路。修道者求道，呼吸间吞吐天地元气，却少有返还天地。然天地至公，这世上又岂有那白吃的午餐？因而会有诸般因果劫数降下。稍有不慎却是身死道消之景。

只不过有赏有罚，光暗相合阴阳相济方为正道。天地公正对于开辟了世界的一界之主及其支脉自然有所优待。

传言那位无极子开辟此琅嬛界时并未达到了开辟世界的地步，却是依仗着一件先天灵宝方得以克尽全功。在此方世界开辟了之后无极子离开这世界之前，曾今以开辟世界之功德因果气运等诸多可遇而不可求之事物凝练祭炼出了一件灵宝，名之曰天地正统。

很中二很没水平的名字，其功用却是十分的简单粗暴。凡持有此天地正统者即为此方世界主人，享有本方世界所有气运加持。

气运？！

不管这传言是否属实，无极子离开了此方世界是真。至少此方世界也确实是少了那些对于本土土著的优待，从而使得外来的势力也能在此得到很好的发展。

于很多势力来说这样就够了。

也就是在千年之前，有儒门大儒以一己之力镇压玄门释家等诸多势力，将诸天仙妖神魔投影粉粹。使得这琅嬛界修炼界中步入了百家争鸣的瑰丽景象。

兰若寺属于唐国地界，而这唐国又默认为儒门所有。

只不过不同其他的