Act32 兵甲武经雅狄王 (1/3)

兵甲武经，是一部奇书。

有诗为证：兵甲武经现，神州烽烟起。四魌封武冠，莫问谁与敌。

这兵甲武经又名武道德经，其著作者是数百年前的四魌界杀戮碎岛之主，雅狄王。

四魌界，依附一棵生长于无间外域的太空之树形成。太空之树吞吐鸿蒙，释放灵气，以之为中心开辟时空，形成的一片秘境，也就是四魌界了。

……这棵太空之树，无疑是一株成色相当不错的天地灵根……

四魌界中，有龙族、人类、树精灵、和魔族四个种族。

四个种族，分别占据了四魌界的树冠、树干、树底、和树根的四个部位，形成了各自的政权：正是诗意天城(上天界)、慈光之塔(登仙道)、杀戮碎岛、和火宅佛狱。

有人的地方就有江湖，有纷争，何况弹丸之地竟然挤下四个国度、分属不同种族？

龙族和人族在天上安坐钓鱼台，笑看风云。但另外两族，却笑不起来。

生存在树底的树精灵，认为自身是太空之树的精气化形而成、他们才应该是四魌界的真正主人、不该由异类占据四魌界资源最最富饶的上层。于是他们以杀戮碎岛为名，向整个四魌界宣战。

同时，生存在地底树根的火宅佛狱魔族，处于不见天日、充塞污秽脏浊之气、到处是地火熔岩的特异环境。为了更好的生存繁衍，他们被迫不断的向上扩张，往地面扩张……

千年前，一场惨烈的战争过后，杀戮碎岛和火宅佛狱作为战争主力，成为最大的受害者。

火宅佛狱的魔神·邪天御武，在这一战中，发现不可能在四魌界中，找寻到拯救壮大族群的出路和机会。所以战后，邪天御武开始铸造空间神器·越行石，用来开启通往其他世界的次元通道。

奈何诗意天城的龙族和慈光之塔的人族，一门心思要闭关锁国做土皇帝。

这些龙族和人族，本来就来自苦境。

时为苦境妖魔争霸之时，天地倾覆，众生皆不得幸免。

为在乱局中求得一线生机，上天界的龙族皇者·御天龙皇，和人间道门登仙道一脉的领袖·弭界主，联手在无间之中种下太空树，这才有了四魌界这一方净土世外桃源。

与四魌界形成后诞生的两大新生种族不同，龙人两族深知安定平和的难能可贵。他们自然是不愿让邪天御武的愚行，将四魌界卷入混乱的漩涡。

所以邪天御武的行动，被其他三国联合阻止，越行石失落。

无奈的邪天御武只能乘坐天外之石离开四魌界，只身前往苦境，御天五龙追杀而去……

邪天御武的问题解决后，龙人两族的首脑们这才发现，昔年为了一句“上天有好生之德”，就任由新生的树精灵与魔族两族、在卧榻之侧做大，这是何等的不智。

然后，诗意天城和慈光之塔就开始了他们千百年一直实施的，削弱精灵与魔族的计划。

首当其冲，御天龙皇和弭界主的目光，落在了与邪天御武并列的杀戮碎岛王者，雅狄王的身上。

可是这时候，雅狄王的威势，已经无法遏制。

四魌界中，论起武力修为，排开因为辈分问题隐世不出的御天龙皇和弭界主，雅狄王是当之无愧的天下第一，连有魔神之名的邪天御武也只能忝居下首。

雅狄王雄才大略，武学修为深不可测，造诣更在魔神邪天御武之上。

雅狄王为何这么强？

作为太空树中诞生的第一批树精灵，身怀精纯无比的王树精气，是一个方面。

天地灵根之所以难得，是因为它们的根系能够出入天地之外、吞吐混沌鸿蒙释放长生不死之气。长生不死之气，可以用来维系不入混元的道果的两仪平衡、为不入混元之流的仙人延命。而王树精气，就是太空树这一种天地灵根，产出的长生不死之气。这份力量，保证了雅狄王在四魌界中的盖世根基。

更为难得和幸运的，是另一个方面，雅狄王与慈光之塔进行的政治联姻。

因为是政治联姻，雅狄王迎娶了慈光之塔主政大臣无衣师尹的妹妹，即鹿。也因为是政治联姻，所以没有人考虑过女方的感受，也没有人会去在意即鹿之前就与某文艺青年私定终身。

一段两小无猜的爱情被残酷的现实终结，慈光之塔实际上的长公主即鹿，开始报复社会。

既然这场联姻，是为了维系各方势力的平衡，即鹿就开始不遗余力的创造不平衡。她毫不犹豫的把她所知的登仙道一脉武学典籍、那些被严令禁止外传的绝密典籍，通通传给了雅狄王……

雅狄王融会贯通道门绝学，结合自身的盖世根基，因为自创一门惊天武学，正是兵甲武经。

凭借这一门武学的威力，雅狄王在四魌界中发起了每甲子一度的四国会武。雅狄王本身，更是在武评会中锋芒毕露、傲视群小、连续蝉联十届武魁！兵甲武经之名，也开始震惊四魌界。

再算上其他因素，比如说作为树精灵因为王树精气带来的地气便利、比如说即鹿带来的大量有关诗意天城及慈光之塔的私密情报、比如说即鹿掏出私人小金库和嫁妆为雅狄王打造的一套用来克制龙族与道门武学的顶级套装：雅狄王即便是对上御天龙皇和弭界主，胜负亦在未知。

这时候，即鹿已经给雅狄王生下了一个儿子，那就是剑之初。作为雅狄王之子，剑之初的天资只在雅狄王之下，打出生起就被即鹿作为复仇工具培养，不断对其