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第一百六十七章 铜牌之谜,雷家的风(二) (1/2)

文/宝镜
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第一百六十七章铜牌之谜,谭家的风(二)

千里之外的京郊,当黄铜令牌发出一声清越的龙吟时,不仅击退了月华中掺杂的致命杀机,下一瞬,正在施术准备收功的老道士凄厉一叫,手脚乱舞,打翻了祭台。

香炉咕噜噜滚到地上,盛世铸币的母钱断成两瓣。

“仙师!”

中年大人物大惊,欲要上前扶起老道,却被老道喝退。

“清风,明月,你们来扶我!”

清风和明月俱是老道士身边的小道童,不过因为老道施术害人,将两道童赶到了一边。听得老道召唤,两个道童急匆匆跑出来,两人合力想要扶起老道,哪知手刚刚搭上老道的手腕,却被老道反手制住。

枯瘦像鸡爪的手不知哪里来的怪力,就像有吸力般紧紧黏住了清风和明月的手。

“观主……”

小道童五官扭曲,满脸惊骇。

具体是什么感觉说不出,就是身体里的力量在外涌去。不,是在往老道士体内涌去。

旁观的大人物也吓得心神不宁,旁观者清,从他的角度能看见两个十多岁的小道童被老道捉住后,以肉眼可见的速度,清风和明月都在变老!

饱满的脸颊凹陷下去,眼皮下垂,挽成道士发髻的黑发一瞬间变白,然后又脱落。

反观老道,脸上的褶子似乎变浅了几分,刚才还要死要活,现在又有了精神。

这是在拿小道童的寿数来补充自身?

虽然与老道合谋,中年男人却从未亲眼看过类似的场面,想到自己刚才差点去扶起老道,他一阵阵后怕……只差一点,被吸成人干的就是他自己。中年男人知道,老道刚才制止他,可不是心软,而是他还有利用价值。

没有利用价值,来历微寒的两个小道童就惨多了。

老道恢复了精力,像甩脏东西般将二人甩开。他们被吸走了生命精华,不仅垂垂老也,骨骼更是松脆,不过是随手一甩,就有咔嚓咔嚓骨折的声音。

也不知道死了没有。

中年男人忍不住去瞥,老道却漠不关心。

他皱着眉头望着天空,雾蒙蒙的气象消退,八月十五的夜空只剩下明月之辉,月星是那样亮,也是那么强,强大到人力不可战胜。

“我们有麻烦了。”

中年男人不解,老道声音阴沉沉可怕:

“那个扰乱天机的变数,不仅医术高明,更是玄门中人!”

中年男人大惊。

与虎谋皮,中年男人见识过老道的神奇,这些年也在偷偷收集所谓玄门的信息。

说是玄门,不如说是玄学。

玄学有五术:山,医,命,卜,相。

“山”是修心养性,锻炼身体的秘术。打坐修炼,道家的呼吸吐纳术等等强健身体,与天地元气沟通的方法都是“山”的表现形式。

“医”,是利用方剂,针灸等方法来治疗疾病,就是华夏流传几千年的中医体系!

“命”,通过推理命运的方式来理解人生,遵循自然法则趋利避害,进而改善人命。

“卜”,包括占卜,选吉,测局三种。

占卜术,能推断吉凶。

选吉,也就是布局,布斗,符咒等。

测局,就是通过十二运卦象之术,推算国家命运,气数,历史变化的规律。野史名人刘伯温就是干这行的。

“相”,又分为人相和地相。

人相就是给人看相,有手相、摸骨、面相、痣相等等。

地相说的却是风水堪舆之类,又可细分给活人看阳宅,给死人看阴宅。

古代说某某人是玄学大师,那山、医、命、卜、相等五术,他必然都是精通的。随着时代变迁,玄学没落,大部分人能学五术中的一种已经是受用不穷。

医也属于玄学五术,又有多少中医认为自己学的是玄学?他们不仅不会承认,反而会大肆否认,仿佛不将中医归纳于科学的体系就无法取信于广大患者。

就像老道,中年男人口称其为“仙师”,这么多年来,也不过仅仅见识过老道在“命”和“卜”上的造诣,顶多再加上一个“相”。

至于“山”,中年男人从未见识过老道出手,拿不准他到底厉不厉害。

但医一途,老道肯定是不会的。

此时听得老道说改变天机的人可能是玄门中人,中年男人不禁头疼起来。能学玄术的都是疯子,有的武疯子如老道,视人命如无物,自私自利,为了自身的利益任何人都可以牺牲,甚至家国气运,全然不看在看中。

却还有一种文疯子,喜欢自命不凡,但凡有人干涉了天机气运,他们总要站在“正义”的那方,将偏离轨迹的天机掰正……老道和中年男人心有灵犀,此时都将那改变天机的人看做了玄门中的文疯子。

玄门的衰落,没人比老道更能体会。

他就是想不明白,存世的玄门中人,谁有本事能封蛊虫,能破局,还能和他斗法,搞得旗鼓相当?

老道暗暗咬牙。

“先不管,我看他能躲到什么时候!”

两个月快要过去,那个躲在暗处的玄门中人,总要现身京城替柳荫街的那位封印蛊虫,老道此番受挫,决定以不变应万变。

……

宝镜还不知道她已经被塑造成了玄门高人。

其实她只是不自知,在冯堂答应教导她时,宝镜已经半只脚踏入了玄门。奇妙的呼吸吐纳之术,就是“山”,更兼有医术傍身,玄门五术,她已经尽得两术。

宝镜身怀宝山

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