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第二百九十章 优劣之势 (2/4)

文/余民
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收到天地灵气,也就更容易改造自己的身体,在这一点上,动物明显比植物和石头更加具备成精的能力。也就是说,相对于植物和石头而言,能够移动的动物,在成精上更加容易一些。而植物和石头相比,虽然两者都无法移动。但植物却比石头成精更加容易一些。说到他的原因,当然是因为植物虽然无法移动,这种移动指的却是换个地方,也就是说植物没有办法自己把根拔出来,随便乱走。但植物虽然没有办法把自己的根拔出来,随便乱走。却不代表植物就必须死守在一个地方,像石头一样等待着天地灵气落在自己的身上。因为植物有根,植物的根虽然无法移动,却可以不停的扎根,将自己的根一直延伸下去。扎的更远,更深,这种更远更甚同样要和植物本身拥有灵气有关,一株普通的植物,在只有本能的情况下,是无法将根扎的更深的。这个时候,植物凭借自己的本能,要把根扎的更深。通常只有一个原因,那就是土壤地表缺水,地表缺水。植物想要吸收水分,就不得不把根扎的更深。然而这个时候,植物要把根扎的更深,并不是为了吸取天地灵气,而是为了吸收地底的水分。这种吸收地底水分的行为,只是一种本能行为。和刻意的去寻找灵气并不是同一回事,实际上。植物在只具备本能的情况下,还不具备寻找灵气的能力。甚至动物。动物在第一次接触到灵气之前,凭借它们的智慧,依然不知道什么是灵气。连灵气是什么都不知道,就更谈不上主动追寻灵气了。植物也一样,植物在第一次接触灵气之前,是只有本能的,这个时候的植物,由于只有本能,所以并不知道灵气是什么,更不会主动去追寻灵气。谈到主动这个词,就不得不说一下,植物在只有本能的情况下,是不具备任何主动的能力的。所谓本能,它的意思就是对外界环境的刺激做出的反应,这种反应是被动的,而且一直都是被动的,和主动无关。一旦拥有了主动,至少也代表拥有了自主判断的能力,也就是说有了智慧。植物一旦接触到灵气之后,遭到灵气的洗涤,这个时候,也就是对植物开窍,一旦灵气对植物开了窍,这个时候的植物,虽然没有特别强大的智慧,但微弱的一点智慧,也让他们知道应该怎么做,才能让自己过得更好。就拿婴儿来说,婴儿并没有什么智慧,一旦饿了,则会哭,这种哭本身就是在极少的智慧的情况下,做出的主动行动。植物也一样,一旦植物开了窍,有了一定的智慧,尽管这种智慧暂时还非常少,但这个时候,植物已经有办法,甚至知道自己该怎么做了。这个时候的植物,在已经意识到灵气对自己的作用的情况下,就会主动去寻找灵气。另一方面,由于植物和动物不一样,动物有腿,可以到处乱走,而植物没有腿,甚至非但没有腿,还因为根系扎在泥土里面,导致泥土将植物固定起来,让植物轻易没有办法行走,这种轻易没有办法行走的状态,导致植物没有办法和动物一样追寻灵气。但植物没有办法和动物一样追寻灵气,不代表植物就不追寻灵气了。实际上,植物一旦具有了一定智慧,知道灵气对自己又用之后,就必然会一直开始追寻灵气。这和人一样,人意识到某种东西是好的的时候,通常都回去主动追寻,就算不会去主动追寻,偶尔想一想也是一件十分正常的事情。如果既不去追寻,更不去想,那绝对只有可能是一个死人。活人是没有办法不对自己的未来有所期待的。植物也一样,尤其是在这种智慧比较低的情况下,由于没有任何杂念,因此其期待感也就更加强烈一些,相对于人和动物来说,植物的期待感甚至更加强烈,又或者说更加纯粹,对于人来说,人有很多想法,就算意识到仙道对自己而言,是一件最值得追寻的事情,但又有多少人能够放下一切,去追寻仙道,这个时候,人会有顾虑,可能会考虑到家庭的问题,父母的问题,子女的问题,妻子的问题,甚至朋友的问题,太多的事情放不下,这才导致他们没有办法去真正的追寻自己想要的东西。这种没有办法去追寻自己想要的东西,最主要的原因,当然是因为受到了外在条件的影响,这种影响其本身做决定的外在条件。导致人在追寻上并不纯粹。当然,人的期待感并不一定就比植物差,但受到的外界影响也更大,这种更大的外界影响,就会影响人的决定。动物也一样。动物的智慧没有人那么高,动物的世界也没有人类的世界那么复杂,因此动物考虑问题,也没有人类考虑问题那么多,但动物并不一样不会受到影响,首先。动物需要吃,其次,动物可能还需要配偶,不管是吃,还是配偶。都有可能影响动物的决定。当然,由于对于动物来说,极低的智慧导致其本能的大幅度提升,本能的大幅度提升,也同样就导致动物在面对能够吸引到自己的东西的时候,反应要比人类更加强烈。人类在遇到这些事情的时候,可能还会有重重顾虑,理性的思考什么的。但动物太过强烈的本能,导致它们的身上,基本上不会有什么理性的东西。因此一旦动物遇到了灵气。很有可能立即就把其它的东西放下,去追寻灵气,追寻自己想要的东西,但问题却是,动物不可能一直遇到灵气,一直能够遇到自己想要的东西。而大多说情况下。他们会遇到这些影响它们做决定的东西,比如遇到想吃的食物。比如遇到另一只动物,这些
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