第1章 (1/2)

薄暮时分，夕阳尚未完全沉入地平线，一弯薄薄新月已然升起，隔着淡淡几抹云影，斜斜挂在银碧的东方天际。淡金日光与浅银月色，共同谱写着一曲悠长的夏日黄昏。

踩着黄昏的风与尘，陶君朴从公司下班回到家。一出电梯，就发现他家门口站着一个中学生模样的少女，有着一张三月桃花般红粉绯绯的脸，和两颗黑葡萄般圆溜溜的大眼睛，正百无聊赖地踢着自己的脚尖打发时间。听到电梯响，她立刻抬头查看，一见了他马上一脸如获至宝的表情，娇憨地叹了一口长气：“二哥，你总算回来了，我的脚都快站麻了！”

陶君朴看了她一眼，什么都没问就已经一脸明了的表情：“怎么，又闹离家出走？上次是因为期末考试没考好被妈妈骂了，这次又是为什么？”

少女理直气壮：“这次都是因为妈妈不好，她不尊重我，想要限制我的人身自由。”

一边打开房门带她进屋，陶君朴一边好气又好笑地询问：“汤敏敏，你的人身自由被限制了吗？那你怎么来到我这儿的？不要告诉我你会瞬间移动或自带时空任意门。”

汤敏敏一进屋就扑倒在沙发：“妈妈虽然不想让我出门，但腿长在我身上，我想跑出来还不容易吗？就是跟她大吵一架后就直接往外跑，忘了拿钱包和手机，再跑回去拿又太没面子，害得我只好交通基本靠走地一路走到你家。差点累死了！也快渴死了！二哥我要喝水。”

端了一杯水递到妹妹手里后，陶君朴在她对面的沙发上坐下，闲闲地问：“说说看，妈妈怎么不尊重你，怎么限制你的人身自由了？”

“她瞒着我偷看我的qq聊天纪录，还把一个喜欢我向我表白的男生拉黑删除了，并且不准我再加他。太过分了！实在太过分了！难道因为我是她生的她就有权利控制我吗？我不干，我要我的自由。”

陶君朴一摊双手：“敏敏，你就别嫌不够自由了！作为一个女孩子，你其实已经生在一个女性有史以来最自由的时代。你知道吗？如果你生在古代，你现在十四岁的年纪已经要嫁人生孩子了。嫁个老公如果对你好，那就是你的命好；如果对你不好，那就是你的命苦——一生悲喜由他人，没有丝毫自由可言。”

汤敏敏一撇嘴：“古代那种封建社会制度真心野蛮，还好我是生在现代。”

“是呀，你运气好，出生在二十一世纪的现代大都市。不用缠足束胸；不用三从四德；不用遵照‘父母之命媒妁之言’被迫和一个从没见过面的男人拜堂成亲；更不用被‘饿死事小失节事大’这种变态贞节观逼得没有活路只有死路。”

汤敏敏不觉好奇：“二哥，‘饿死事小失节事大’到底是什么意思啊？你能详细解释一下吗？”

“可以呀！所谓的‘节’是指女子贞节，在封建礼教中强调女子不*、不改嫁的一种道德行为。在宋朝之前，历朝历代虽然都倡导过女子贞节观，但约制并不严格。直到宋朝开始，一帮酸儒开始极力鼓吹‘饿死事小失节事大’——这句话是怎么来的呢？因为古代的女人没有谋生能力，只能靠丈夫养活，如果丈夫死了，不管这个女人有没有人养活、吃不吃得饱饭都必须守节，哪怕守到饿死也绝不能改嫁失节。已婚妇人死了丈夫守节不但成了天理，甚至还没来得及出嫁就死了未婚夫的待嫁女儿，也不得不为那个短命鬼守上一辈子的寡。而未婚女子不仅不能*，甚至被男人调戏了一下都要以死全节以示清白。怎么样？是不是很变态？”

汤敏敏听得匪夷所思：“何止是变态，简直变态得让人无语！做古代的女人真心好惨啊！”

“是呀，古代的女人是非常惨的。举个例子给你听，乾隆年间，山西大同有个姓吕的女子，十二岁就嫁人冲喜，结果过门不到三天丈夫就病死了，她守了二十年的寡，成为乡里有名的贞节烈女。可是后来有一次她不小心掉进了河里，当时有个男人跳下河救了她。因为救人的过程中免不了有身体接触，被男人碰过的她就成了一个有失贞节的女人。每天都有人来她家门口吐口水泼粪水什么的，逼她以死全节，甚至连她父母都找上门来责怪她守节之道有亏，害得他们没脸见人。她最后没办法，只好又跳进那条河自杀了。”

汤敏敏激动得哇哇大叫：“不是吧？掉进河里被男人救起来都算失节，非要把自己活活淹死才算是贞节烈女？古代那些封建卫道士们简直超级无敌心理变态。”

“所以我才说‘饿死事小失节事大’是一条逼得人没有活路只有死路的变态观念。吕氏就是这样被逼死的，她跳进河里活活淹死时，她父母就站在岸上一脸欣慰地为女儿‘送行’，两岸也有不少人为她‘节烈行为’鼓掌叫好。那种场面——我简直无法形容，你也无法想像。”

陶君朴大有感触的话语，听得汤敏敏一怔：“二哥，怎么说得你好像当时在场似的？”

陶君朴断然否认：“怎么可能，这个故事我是从某本书上看来的。因为当时看得太震惊，所以自动脑补了一下当时的场景。你要是愿意也可以想像一下的。”

汤敏敏托着下巴侧着头想了想，忽然问一句：“乾隆年间的故事，离现在有多遥远啊？”

陶君朴边想边回答：“乾隆即位的乾隆元年是公元1736年，他在位六十年，公元1795年禅位给儿子嘉庆，退位为太上皇。乾隆年间的故事就