第十八节 (1/2)

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就在许维的名气大躁之际，洪亮吉所提出的人口论及应对之策在福建昌平县开始小范围进行了试点，却让许维犹如当头被浇了盆冷水，对自强运动的热情顿时降了许多。

由于洪亮吉提出限制人口出生，一户只能生一个，不管男女,并强制推行这个所谓的‘规划生养’政策，这在昌平立刻引起了强烈反弹。

在中国，养儿防老是千年来传承下来的思想，任何一个普通人都认为儿子要多生，待到年老时自己才有保障，正所谓的儿孙满堂，多子多福才是幸福之人。

而且在儒家思想的影响下，视“人稀地广”为国君的无能与耻辱。中国两千年来的历朝帝王，都推行人口增殖政策，把发展人口视作富国强兵的手段。

单单就这一点，若乾隆真追究起来，许维绝对吃不了兜着走。没有一个帝王想看到自己治下人丁稀少。人丁稀少就意味着国家赋税减少，当然，这在乾隆朝可以无视，康熙帝亲自定下永不加赋，这人口多与寡倒是对国家财政收入无关。但人丁减少，这富国强兵就无从谈起。

视“不娶无子”为男子的不孝与耻辱，儒家将“孝”释义为“德”。你生出来的是女的，官府还不肯再生，这岂不是断人子嗣。传宗接代也是有近千年的传承，任谁都无法短期内抹杀掉。

昌平知县姓刘名不达，也是个唯命是从的官吏。他可不管你底下老百姓有什么反应，先执行了上头的命令再说。而且这规划生养依照许维的指令，先暂缓对大户实行，怕牵涉过广，所针对的人群就是那些面朝黄土背朝天的平民百姓。对于高不达来说，这压力就小了许多。

但就算是针对那些无权无势的老百姓，依然惹出极大的风波。

照刘不达的布置，所有差役下到县城各个地方，并叮嘱每个乡村的地保，凡已有一子女的妇女又怀孕了，必须上报官府并强制打胎。

乾隆五十年三月十六日，由于三月十五日，两个差役奉令给白河乡的农妇黄秋菊强行灌入掉胎药，三个时辰后黄菊暴毙。这下可捅了马蜂窝，引爆了整个火药桶。但凡对规划生养不满的人纷纷都加了进来，不止一个白河乡的农民，连带五里八乡有大半个县城的农民都聚集在黄菊家周遭，那些地主乡绅们也很乖，居然没出面阻止，暗中还在煽风点火。结果在黄秋菊之夫郑少明的号召下，一下子就聚集了六千人，浩浩荡荡地杀向昌平县衙。

刘不达见机不妙，赶紧从后门迅速溜走，衙役们也随之一哄而散。暴动的农民们一股脑冲进县衙，开始大肆破坏。许多官府文档资料都被撕毁，衙门六房都被砸烂，大门也被人给拆走抬回去当柴烧，最终临散去时还顺便烧毁了整座县衙。

接到报告后，许维愣住了，没想到就一个规划生养这反弹力度如此之大，而且弄出的事端居然让人头疼。出于要立刻平息的态势，许维派出大量兵丁在杨遇春的率领下紧急前往昌平白河乡镇压，当场就把郑少明一家满门抄斩，连同一百来个跟随前往县衙打砸抢的百姓首级全部送往京师，下手可谓狠辣。

昌平县衙被烧毁一事很快就被有心人给传入京师，此等事简直可以比得上前些年的王伦起义。奇怪的是，这又是一通弹劾许维的折子递上去，内廷还是一点声响都没有。

还没让许维闯一口气的是，接踵而至的又一场小暴乱让他不由狂跳骂娘，直喊贼老天与之做对。

由于许维主导的福建自强运动得到了韦斯汀的大力支持，故对于韦斯汀提出的在福建开建教堂许维也爽快地批准。

在短短三个月内，省城福州的教堂数就从无扩展到四座，分别是铺前顶教堂，花巷教堂、中洲岛教堂以及仁寿教堂。

而教堂最能拿得出手来并用之来吸收教徒的绝对要算是西医，韦斯汀的目标也很明确，对象便是那些没钱看病的劳苦大众，免费治病救人。当然，唯一的条件便是需要受洗入教，这招别提还真管用，教徒着实增加了不少。另一个可以增加信徒的手段便是收留弃婴，韦斯汀也没放过，他首批一口气就收留了近四十名。

由于西医在诊治原理、医疗手段、医疗工具等方面，与中医有明显不同，加上行医的传教士碧眼金发的形貌，祈祷受洗的宗教仪式等等，都是国人闻所未闻、见所未见的。特别是西医为了辩明病症而开刀检视，为了进一步研究而将切除部分藏之器内，加以药品，使之不腐，更令一般人不可思议，疑窦丛生。

在有心人的宣传下，韦斯汀的西医被蒙上了神秘、恐怖的色彩，挖眼、剖心、摘取红丸、蒸食小儿等不经之说亦由此而发。

也该许维倒霉，那韦斯汀最近又收留了一批弃婴，大约有十六名。但运气不好的是，收进来就死了六个。这时，莫名其妙的谣言在福州城内迅速流传，说是修士和修女经常派人用药迷拐孩子去挖眼剖心制药等。各种谣言越来越多，越传越广，信之者越来越多，人们的愤怒越来越强烈。

也因为白河乡事件牵涉了许维的大部分心力，故对于福州近几日百姓对教堂的愤慨之心也有所忽视。等许维开始重视的时候，又一个严重事件爆发了。

迷拐贩卖儿童向来就有，恰在此时，抓获了两名拐童罪犯。据福州府的告示称：“两犯用药迷拐幼童。风闻该犯多人，受人嘱托，散布四方，迷拐幼孩取脑剜眼剖心，以作配药之用。”