第232章 产钳 (1/2)

“终于好了。”

“走，我们回去了。”

每隔一段时间，陈昊就要烧松树刮油烟制墨，每次都会叫一名工人帮忙。

还好现在部落的文字应用得不多，多是些用来记录的物品和数字，只有陈昊用得比较多文具，因为他要将想到的知识或者一些启发记录下来，用于建设部落。

无论是工农业，还是建筑业，亦或是畜牧业，甚至连部落女人们的妇科病和分娩等方面，陈昊都要亲力亲为，从实践中，一边记录一边学习。

他还要把自己前世想到的各方面的知识都记录下来并且实践，这又当爹又当妈，可谓是部落里公认的全能天才，俊然成为一个原始版的达芬奇。

将制好的墨放进屋里，陈昊洗干净手，就来到隔壁的隔壁的耘嫂家，了解一下今年秋收的前期准备。

秋收的时节就是秋分日前后，这是作物完全长成的时候，是最适合的收割时节，只需看看日晷上的指针影子是不是无法看出时间，就能知晓是不是秋分日，看样子，应该是明天或者后天就是秋分日。

耘嫂说部落每户人已经准备好了收获工具，就连那些不种地的户都为他们准备好了收获工具。

秋收是关乎到整个部落的事情，收割花费的人力物力不比春耕小，所以即使不种地的人和那些老人孩子都要上阵。

“柏皇氏族的一些女人回去割他们的粮食，今年我们多了一批老人、妇女和孩子帮忙收割。”耘嫂说道。

“是啊，柏皇氏族种的粮食不多，他们把粮食运回来，我们可能还没能割完自己的粮食呢。”

娲氏族种的粮食可是别人的好几倍，是够吃一年的粮食呢，如此大规模的粮食，收割的时间自然比别人多，即使现在有了为数七十多把铜镰刀。

就在陈昊刚说完的时候，他突然听到外面有人在焦急地大喊，仔细听听，好像是有人要生孩子了。

部落有人生孩子，这可是事关重大，陈昊和耘嫂马上跑了出去，只见部落各户人都拿了一件自家的工具出来帮忙，都在朝老祖母的屋那边跑去。

“阿太生孩子吗？”陈昊条件反射，突然有些迷糊，可他很快就醒悟：“不对，应该是有人在那边生孩子！”

在今年的下半年开始，每当部落的女人要分娩，陈昊都要在场，原因无他，就是部落的女人生下来的孩子总是因为大家处理不当而死亡，造成部落的出生率不高。

上年的人口大爆发也是建立在部落的女人以低成活率大量生孩子换来的。

其中死在分娩中的孩子（妊娠时间过长而造成窒息死亡）就不在少数，甚至还出现过一个女人因为难产而死亡，可谓是应了那句：女人生孩子就是过鬼门关。

把孩子生下来后，因照顾不当而令孩子夭折的也有部分，这非常影响部落的发展，所以陈昊看到自己媳妇的肚子越来越大，就狠下心来，去当“妇科圣手”！

一个女人，从初潮开始，到五六十岁，甚至七十岁都可以怀孕！

原始人类没有避孕的说法，一般时候一个女人每隔三年就能生下两名孩子。

如此厉害的生育率，然而人均寿命却不高、婴孩成活率也不高，人类的人口增长也缓慢，主要原因就是夭折的孩子太多了，平时小产难产也是常见的事情，甚至因为生孩子而死亡的女人也不在小数。

当陈昊看到一俱俱婴儿尸体和妇女尸体的时候，他就下定决心要把部落的医疗搞上去，而分娩便是部落增加人口、提高人均寿命的主要部分。

拿着笔墨，还有一叠的记录了以前族人分娩中遇到过的问题的桦树皮，陈昊就立刻跑到老祖母家。

挤开人群，进入屋里，只见一名穿着有些破旧的大肚女子正在艰难地躺在一阵木床上。

老祖母、巫、女族长正在为这个女子接生，她们还按照陈昊之前的教导，正在鼓励大肚女子配合大家有节奏地使力和呼吸，这是自然分娩的常见手法。

“怎么了？”

陈昊一看这女子的脸，发现原来是一名女奴，是一个瘸脚女奴。

之前从戎人那边抓到三名女奴，其中的这名女奴就被陈昊射伤了大腿，后来陈昊用她来试药，不知道是什么原因，把她的腿给治瘸了。

于是这名女奴就送去跟榆嫂一起照顾牲畜，后来陈昊扩建了养殖场，定了三户养殖人员，这名女奴因为是瘸了所以不适合养殖，便被安排到老祖母的旗下，成为老祖母的婢女。

她的名字叫石榴，是陈昊根据她的样子而改的名字，她和春风秋月一样都怀上了娲氏族男人的孩子。

老祖母看到陈昊进来，便主动地让开。

在以前，给女人接生可是从来不给男族人看的，但陈昊就例外。

他提出的各种接生方法和理论，竟然比老祖母和巫研究出来的祈祷之舞蹈厉害了。

要是女人生孩子遇到困难，老祖母和巫都是马上准备祭品，在外面对着天空跳上一支舞蹈，祈祷天神祖先帮忙治疗的。

虽然平时不怎么顶用，但也有部分女子顶用（其实是女人自己的努力，老祖母就以为是自己跳舞的功劳。）。

“难产了！”

陈昊过来一看，只见一条小人腿露了出来，他立马就下了结论，一般时候是头部先出的，如果不是头先出，那就是难产了。

之前接生过的女子都没有出现难产，这是陈昊第一次遇到，他现在有些紧张，不知从何入手