第105章 我不信佛 (1/2)

“不曾跟着学，只是闲空了，折下柳条桑枝，自己摸索出来的。”/p

这是实诚话。秋纹于这方面可有些天赋。她的天赋不止一项。会刺绣、烹饪、裁衣裳，也会编柳篮儿、捉鱼捉虾。/p

这是天赋么，其实也不是。不过是为生活所迫，不得已练就出的技艺。之所以为编织，只因养母有日每日地总是差遣她去集市上买花粉儿。花儿粉儿的，放在手里，一不留神，就会被风吹了，甚至被虫子咬了。不保险。这要有什么损头，养母不满意了，抄起家伙就要揍她的。秋纹是怕了，不得已，看到那树上的嫩柳叶，试着编出来，存放花粉。不想竟是极妥当。养母并不过问她这些小篮儿从哪里弄来的，反正只不花钱就行。/p

这花儿粉儿的买的越多，秋纹编织柳篮的技艺也就越是高超。有时也会来兴致，也会变花样，编得又大又好看。/p

秋纹就将手掌摊开，对着溪墨：“大爷，您看我的手心。”/p

溪墨一怔，细细看了一回，心中怜惜不止。男女大防。他也很尊重秋纹。有时单独相处，态度显得亲密了，也会不慎触碰到她的手掌，但溪墨从未看过秋纹的掌心。想来该是粗糙的。一个打小儿就干各种活计的女子，就算皮肤娇嫩，但手心也必定粗糙。果不其然。秋纹的手掌生得好看，皮肤也白嫩，但掌心却又十个触目的厚茧子。/p

溪墨不忍了，一时失态，握住她的一只手，慨叹：“你也受足了苦了。以后，就是苦尽甘来了。”/p

秋纹却又摇头：“如今我也不苦了。伺候大爷，已然是甘了。”/p

溪墨却也摇头：“这不是甘。我不过一个普通再普通不过的人。我必待你好。以后，有些杂货活儿能不做就不做。你只管刺绣种花，再则读书写字。”/p

溪墨的心思，还想将秋纹培养成一个仪态优雅的小姐。可他心里也很清楚，秋纹历经风霜坎坷，就算日后她满腹诗书出口成章，也绝非那些足不出户的娇滴滴的富家小姐。经历造就性格，经历锤炼性格。秋纹看似柔弱，然在成长的磨难中，虽然还是一颗小草，但却是一颗坚硬的倔强的永不服输的杂草。这样的草，并非生长在温室，并非生长于温润的水边山涧，而是顽强地根生在悬崖峭壁，或是别的没有水源不能存活的地方。/p

而溪墨欣赏的也是秋纹的坚强。/p

不过，在他看来，强极必伤。他更愿意看到秋纹身上更多的柔性。/p

“大爷，与我而言，这真的是甘。实不相瞒，我刚从养母家出来，手上的茧子还要厚大呢。如今竟是小了好些。想再过些时日，这些茧子也就都没了。”/p

秋纹举着自己的两只手，也细细看着手心的茧子，一副寻常的样子，脸上还挂了点笑。溪墨更是叹息了。“那也甚好。一会儿我们进去，进了蟠龙寺，每日里你也不必做事。”/p

“大爷，我不做事，不干活，那我干什么呢？”/p

“你可以跟着我母亲，念念经。”/p

“念经？”/p

秋纹目光坚定告诉溪墨：“大爷，我不信佛的。因此，与寺院也少去。”/p

“为何？”/p

“佛说有前世今生来世。可是前世来世又有谁能看到？今生受的苦，来世还。究竟有没有来世，谁都不知道。在我看来，这不过是那些高高在上的作威作福的人，为了麻痹那些受苦的人，让他们不要抱怨天抱怨地，只管老老实实地承受苦难，忍受一辈子，直到下世。如此一代一代也就过去。”/p

秋纹看问题的确独到，且有见解。/p

溪墨沉默一会，方告诉她：“告诉你，我也不信佛。”/p

“真的么？”秋纹见溪墨沉默，还以为他不高兴了，心里忐忑呢。/p

“自然是真的。我宁可信道，也不信佛。”/p

“大爷，您不信佛，也是不信今生来世么？比如，想我这样打小受苦的人，在佛经里看来，就是前世做了太多的坏事，所以今生来受苦的。如此我便要忍耐。即便被折磨而死，也是该，也是不该反抗的。大爷您今生富贵，以佛家的观点看来，不按时前世里受了太多的苦楚，今生投到富贵人家，专门来享福的。大爷您不信佛，到底是什么缘由？”/p

秋纹这人，也有些拧性子。如果心里对一样东西存了疑惑，便总要弄清楚，心里不存疙瘩的，颇有些打破砂锅问到底的意思。/p

溪墨就道：“我不信佛，是因为沉迷佛家，会让人不事生产，大兴佛教，建造寺院禅房，实则是对民生的破坏。我更以为，那些和尚尼姑，不事稼穑，却让辛苦农耕的弄人提供一日三餐，这绝非佛家的慈悲。我钦佩的是那些苦行僧，他们一年三百六十天在外化缘，风餐露宿，个个体型消瘦，面现菜色。想这样的人，专研佛教，自比穿着干净僧袍的所谓高僧要令人敬佩许多。再有，闲暇时分自己种田种菜的和尚，虽不是苦行僧，但坚持自力更生，不依靠任何人的供奉，这样的和尚我也存了敬意。如今天云国大兴佛寺，国中大半物力都用在修建寺院，既耗费人力，又浪费钱财，无一事处。”/p

溪墨的话秋纹听懂了。/p

天云国本就崇尚佛教，但自暴君登基后，更是大肆宣扬信佛的种种好处。暴君此为，意在瓦解百姓的反抗意志，一心一意安分守己当顺民，以便巩固统治。/p

秋纹诚挚道：“大爷就是大爷。大爷说出的话，总是令秋纹敬佩