第三百三十九章 管千川（一） (1/3)

仲密一直觉得自己是个倒霉的人。

刚刚走出仲家的时候，他毅然决然地抛弃了自己的修行，选择了进入朝阁，走上仕途。但是这条路并不像他之前想象的那样风光无限、一帆风顺，就算有第二仲家在后面撑腰，鱼龙混杂的朝阁依然还是整个帝国最高端的算计场。

进入朝阁没多久，因为政见不合和卷入了无谓的争斗，仲密直接被清除出局。

在每年，朝阁内部都要清除掉很多这样的人。带着一腔热血想要报效祖国的愣头青，一头扎进了朝阁这个名利场，直接被权谋碾得粉身碎骨，从此一蹶不振。

被朝阁排挤出来的仲密，带着满身伤痕回到了第二仲家，窝在这个庇护的港湾里舔舐伤口，治疗伤痛。然后，重新走上修行之路，靠着在朝阁里的那点教训和经验，居然混上了一个不错的位置。

这就是仲密的前半生生涯。

从他进入朝阁的那天开始，他就一直觉得，自己是一个经天纬地的治世之才，如果能够在朝阁当中施展自己的抱负，三千帝国将会因为自己的加入而更加繁华，而他也同样的，为此努力了很多很多。

但是事实证明，他并不是什么百年难得一见的治世奇才，反而像是一个笑话。

回到仲家之后，他怨天尤人，自怨自艾，抛弃了当初的梦想，反而将自己失败的原因归结于自己的城府和心悸不如朝阁当中的其他人。

这个年轻的仲家子弟，就是这样走上了一条错误的道路。

从此之后，仲密工于心计，就算是在仲家内部，在是在不停地算计着身边的人，为了一些权利地位，甚至为了一些蝇头小利。

他甚至把这些对于家族成员的算计当成是上天给自己的试炼，当成是自己的乐趣来经营。他以算计每个人为乐，而在修行世家的第二仲家，向来很少有人专门研究筹谋心术，仲密竟然如鱼得水。

这样的环境让仲密误以为，自己当初离开朝阁，是因为被多数人极度而攻讦，受到围攻寡不敌众的结果。

我不是菜，我是被针对了，懂吗？

这也养成了他孤傲自大的性格，但是这样的性格反而让家族当中的一些年轻后辈视为是英雄人物应该有的气概，在那个所有人都只知道修行和攀比实力的家族里面，一个整天纵横捭阖看起来算无遗策的人，对年轻人到底有着多么强烈的吸引力？

于是仲密的派系形成了。

这样的派系在第二仲家看来，就像是无根之水，终究有一天要穷竭。

想想看，在一个崇尚天道法则和实力平等的家族里面，依靠着一个人的不同凡响聚集起来的信众到底能够经受住多久的考验？何况这个不同凡响也并不能坚持多长的时间。

有了家族的旁观放纵，仲密变本加厉，虽然从来没有做过损伤家族利益的事情，但是这样的狂妄性格已经让他越来越觉得天地之大何处都能去得。

尤其是在靠着家族的资源，突破大师境界，到达虚神之后，这种感觉越发地在他的心中根深蒂固起来。

入神境界，总共分为四个层次——虚神、灵神、通神、化神。

虚神境界，需要在大师境界的时候，感受自身内部的神魂，扩大自身神魂在天地间，在自己身体内的存在感。随后，将自身的意识融入到神魂当中，开始能够利用神魂的一部分能量。

当然，这部分能量和安小语所能够使用的神魂之力还是有着天壤之别。

安小语的神魂之力，是建立在神魂独立的基础上的。在以神入道的修行当中，意识更像是一个远程的控制中心，同时控制肉身和神魂，而肉身和神魂当中保存着的感官和智慧，是源自其本质的。

以神入道，是将肉身和神魂分开，同时淬炼提升的法门，肉身、神魂、意识同时存在与不同的立场之下。

而以武入道的这种操控，根源上是将这三者融为一体，首先提升肉身实力，随后利用意识融入神魂，达到能够让神魂和ròu_tǐ融合加持的效果，从而使ròu_tǐ能够触碰到天道的门槛。

所以，虚神境界的神魂之力，更像是一种感应扩大装置。

在意识融入神魂之后，想要让武修没有经过淬炼的神魂达到与身体圆融的境界，并不是一个简单的事情。因此，还需要对神魂进行进一步的加工，使人类生命层次的神魂变成一种跟容易被ròu_tǐ接收的形式。

这个形式，便是灵神。

当虚神层次将意识彻底融入到神魂当中之后，武者开始可以内视外视，直接看到自己身体当中的状态，感受ròu_tǐ之外的能量存在。这个时候，神魂就可以通过武者身体的经脉，吸收体内的能量，逐渐凝聚起来，具备一个完整的形态。

我们知道，人的神魂就像是一个被困在肉身当中的蓝色水泡，安小语曾经看过很多次。这种水泡只有头颅和四肢的分别，而在头颅上，根本就没有五官。甚至有些本来就虚弱的神魂，手指都没有明确的界限。

灵神境界的修行，便是将自身本就没有固定形态的神魂，通过能量的锤炼，凝聚成一个在自身体内拥有具体形态的存在。

而这个境界的有趣之处就在于，根据武者自身性格和修行功法还有一些能量属性天赋的不同，加上武者对于文化的理解和对于信仰的崇拜，灵神境界所产生的灵神形态，并不一定和武者本身一模一样。

比如有些人性格隐逸，同时修行了坐