第一百一十九章 千里不留行（一） (2/2)

安小语和关觉抬起头来看着两个人的战斗，场面一度很刺激，安小语脸蛋通红，关觉却眯起了眼睛，仔细地看着天空上的那个人，看了许久，笑了一声说：“巧了，你的本家。”

“啊？什么？”安小语看到霍乱的攻击被躲过，反过来挨了一掌，一边飞快地后退一边撑起能量罩，开始蓄劲儿准备下一招，正看得着迷，就听到关觉这句话，有些懵逼，什么本家？

关觉指着天上那个普普通通的修行人说：“第二安家上一辈的老二安千里，修行奇才，四十多岁的大师境修士，安醒的二叔，你的本家。”

“哦！”

所以跟我有什么关系？安小语纳闷。

关觉看着安小语一脸无所谓的表情，暗道还是太年轻。帝都世家的世界波澜起伏，只要你是值得拉拢的人，就算找一个莫名其妙的理由，他们也会主动黏在你身边，你想跑都跑不掉。

何况第二安家和安小语都姓安？

然而年轻的修行者还不知道对方是个什么人，依然沉浸在安千里和霍乱的战斗当中。

管理员大致上给安小语讲过三种修行方法的大境界划分，总的来讲，每一种修行的境界划分，都分为四个大境界。

以神入道的大境界以“人法地，地法天，天法道”来划分，根据道关的数量，总共分为：人关、地关、天关、道关，这四个大境界。每一个大境界对应着三个不同的道关。

对于其他细节，管理员并未多说。他的意思是，以神入道本就从心而始，主神魂。神魂修炼应该顺其自然，如果早有防备，之后遇到道关的时候，就很容易产生怠惰感。

但是以神入道的每一个大境界修行到最高，生命层次就会达到升华，分别称为人灵、地灵、天灵、道灵。从修行过程上来说，这是以神入道和其他修行方式最大的区别。因为另外两种修行路，只有修道最后的境界，才会产生生命层次的变化。

以武入道的四个大境界，称为：入门、入室、入神、入道。

入门境界分为四个层次，明体-明心-明智-明灵，入门境修行到圆满的修士，被人们称为“少师”，身体无漏，心思通达，对自己的身体和天地法则有了初步的了解。

入室境界同样分为四个层次，山行-云行-尘行-天行，入室境大圆满则被称为“大师”，举重若轻，举轻若重，细致入微，体内能量外放，可以摆脱地心引力飞上天空。安千里现在就处在这样的境界上，再进一步，就是入神境界。

入神境界的四个层次，分别为：虚神-灵神-通神-化神，修到圆满就可以获得称号“宗师”，灵魂化为一尊神灵，与己身相合，可以采天地能量为己用，举手投足翻江倒海。

入道境界的四个层次为：道身-道灵-道衍-道化，修到圆满的修士，被人们尊称为“太师”，以身驭道，掌控天地法则，甚至整个人化为天地法则的代言，彻底脱离万物生灵的层次，仅次于天地灵物。

以身入道的修行，在三千帝国并不常见，多见于异族和杂交人种，利用献祭来获取天地伟力，分为祭身、祭祖、祭灵、祭天四个境界，口气很大，但是效用参差不齐，又有违天和，到了祭天的程度，也只是将身体交给天地掌控，类似天道的傀儡，想扔就扔，不可长生，算是左道。

安小语刚开始就猜测过，惑星和霍乱就是大师境界的修行者，或者说还在天行的阶段，可以摆脱引力飞行，但是并没有入神境对神魂的妙用，现在听到关觉对安千里的介绍，更加肯定了自己的想法。

安千里是大师境界，半步虚神，霍乱只能依靠着身体和力量的先天优势和他对抗，但是随着时间的推移，霍乱开始显出颓势，慢慢地力量不支，也不再主动对安千里进攻，马上就要没力气的样子。

看出了霍乱的状况，安千里也不再和他游斗，对着力量正盛的莽夫，硬拼就是智障的选择。安千里终于利用风骚的走位和骚扰把霍乱的力量耗尽，看来是开无双的时候了。

安千里一击将霍乱轰下，肥硕的身体直冲而下，落在地上的树林中，扬起大片的断枝和灰尘，随着霍乱坠落，安千里缓缓伸出了右手，握住了腰间的剑柄，飞快地抽出。

安小语几乎没有看到他的动作，也没有看清那一剑如何出鞘又如何归鞘，仿佛安千里的手握上了剑柄，从来都没有变过，然而一道寒光划开了天空，白色的残月一闪即逝。

这一剑，惊艳了整个世界。