第一百一十六章（上）手握屠刀念众生 (1/2)

后世对于此次李宣征讨东部鲜卑评价不一，但是总体来说可以分为两类，一类认为是大汉对北方游牧民族的一次侵略战争是血腥无道的大屠杀，另一类则认为是对北方游牧民族的一次解救，让他们可以脱离北方苦寒之地还有落后的游牧生活，过上相对安逸幸福的生活。可是在我看来，其实算是温和的民族大融合的一次成功典范。

北方游牧民族多年来一直是大汉的心腹大患，从秦开始，这片中原大地无论是哪朝哪代，都不断的受到北方游牧民族的危险。这虽然与中原大地物宝天华、幅员辽阔有关，但究其原因还是北方游牧民族生活太差。

那里虽然有广袤的草原，但同时也有无穷无尽的苦难，缺衣少食、天寒地冻，无论是谁生活在那里都过得苦不堪言，因而追求向往美好生活的他们，不由自主的便将目光投向了南方，那里有充足的食物、华丽的建筑，那里还有温暖湿润的空气，有经年累月的绿色，还有川流不息的江水，那里什么都好，但那里没有游牧民族的栖息地。

于是他们只能用掠夺、袭扰甚至屠杀来表达他们的不满和渴望。

然后呢？便是民族与民族之间无休止的互相杀戮，互相征伐。

但是这些都是过程，最后的结果呢？其实是生活在一起，或者一方消失。

几千年的历史便是这样揭示民族与民族之间的关系。可那是要经过几千年，经过无数次的血腥战争。而如果说短期内达到的，李宣的这一次北征鲜卑算是一次。

当然，这是从整个历史长河的发展方向看，但如果从当时的状况来看，还是充满暴力的。

在后世的小兴安岭直至大兴安岭西麓，数万骑兵在光天化日之下，不断袭扰东部鲜卑的大小部族。这些骑兵战斗力之强，没有任何一个部族可以抗衡，数十万鲜卑族人，在短短一个月的时间内，被屠杀上万人，余者皆被驱赶至慕容鲜卑的本部领地，那片呼伦湖和贝尔湖之间的草原上，当然此时那些草原并非是原生态的，而是种植的，此时已经枯黄，没有进行收割，因为一冬天都不再种植，所以也就不急着收割，可此时也是没有时间收割了，成为了那成千上万的牛羊的食物。

慕容部本部的百姓不敢对此有不满，因为这些都是他们慕容部的人，而且此时需要团结一致来对抗外敌，如果在这个时候因为些粮草的问题起了内讧，那么后果不堪设想。

莫护跋此时已经从中部鲜卑赶了回来，从请求乌桓出兵无果开始，他就料想到会这样了，所以他丢下了已经被打得奄奄一息的拓跋部，率军回来。

在南方与吕布的军队打过几次，未敢尽全力，因为在其他两个方向还有汉军骑兵在肆虐。只是几次简单的接触战，但却已经让莫护跋震惊不已，那些彪悍的匈奴兵，战斗力太强了，他们训练有素、装备精良，而且指挥得当，几乎不与鲜卑骑兵正面接触，都是绕着鲜卑骑兵一通放箭，便避开了，正当鲜卑骑兵要追击的时候，他们却又突然出现在另一个方向，将鲜卑骑兵弄的晕头转向。

莫护跋认为是己方准备的不够充分，于是在损失数千人后，退回了本部呼伦贝尔。

鲜卑军队的退走，更加助长了汉军的气势，他们总是在夜晚探路，清晨便杀至，让那些人心惶惶一夜未眠的部族百姓，本以为危机已经解除，却突然死神降临，猝不及防下，甚至连辛辛苦苦喂养的牲畜都来不及带走。

鲜卑百姓被汉军赶的无处藏身，只得携家带口，向慕容本部赶去。

数十万百姓，慕容本部的压力很大，可是他们也必须承担，此时，他们要做的不是计较得失，而是齐心合力打败汉人。

三路汉军骑兵几乎在同时到达指定地点，稍稍有些意外的便算是张飞了，他在东侧山脉的山麓遇到了北扶余人。

北扶余原本是生活在后世的小兴安岭北端西麓的，可是随着慕容鲜卑的强大，不断将北扶余的土地侵占，还奴役了上万的北扶余人，使得这个民族几乎被灭绝，好在南方的夫余与他们还算是同宗同祖，给了他们一些栖息之地，但也是小的可怜，这一次汉军北征，他们看到了复国的希望。

可他们忽略了张飞是什么样的人。他哪里管你是什么鲜卑人还是扶余人，如果不投降就快跑，如果不跑就受死，就这样简单，在因为语言不通几次被斩杀后，扶余人终于明白这支军队并不是来帮助他们复国的，而是来占领这片土地的。

绝望的他们找了一个会说汉语的去找张飞，希望张飞接受他们投降，但同意他们生活在自己的故土。

张飞听到使者的话，才明白自己在这里遇到的不都是鲜卑人，立刻一个头两个大，派人问关羽该怎么办，得到的回答是投降可以，提条件不行。

于是张飞便原话告诉了使者，让他给那个从来没听说过的北扶余王带个话，投降趁早，晚了条件更差。

几乎在汉军骑兵在贝尔湖南一百里的地方集结的同时，北扶余王的使者便赶到了，他同意了投降大汉。

北扶余王怎么突然想明白了呢？是因为他听说了乌桓王蹋顿的情况，知道如果投降了大汉，族人不会被屠杀，而且他这个王还可以继续当，于是在北征无力、复国无望的情况下，北扶余王向大汉上表归降。

这是一个插曲，但其实正剧也没有演出多久。尽管慕容部本部的百姓对于避难而来的东部