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“哈哈！肖总跟传说中一样，那么能开玩笑,　负羡小姐不要介意啊,　肖总为人很正直的。”

周斯理自作聪明的转移话题,　想缓解气氛,　顺便拍一波肖骜的马屁。

小三子跟冬芽使了个眼色，内心深处不约而同：蠢货。

马上又有人废话,　“咱们肖总风评,　那真是一水儿优良,　为人处事特爷们，气质又像翩翩君子。咱们这帮人，可没一个能跟肖总比的了。人是雅里挑俗，咱们是在俗里找雅。”

肖骜还是放开负羡，往边上挪了挪,　给她让出空隙。

不是因为那群马屁精的话他上了心,　是他突然觉得，负羡下来，有话要说。

负羡确实有话要说。

“我以为我揭露野贸大会，是要让大家知道,　野生动物不能动,　我们不能将来怎么死的都不知道。但似乎，是我想的简单了，亦或者是你们没想。”她声音如晚风,　清凉,　钻人骨缝。

在场人一愣,　什么意思？什么话题？

负羡又说：“感谢大家千里迢迢来送橄榄枝，虽然我知道，你们只是慕名而来蹭个热度，看看无生山有什么可以开发的资源。比如，什么能吃，什么能入药，什么能做皮衣和脖套。”

这下，全都听懂了，负羡的讽刺毫不掩饰。

“负先生，您太圣母主义，在人都吃不饱喝不暖的今天，请问保护这些畜生的意义在哪里？

你说我们蹭热度，的确，由于您不畏凶险，只身潜入犯罪组织，破获令政府头疼已久的野生制品走私案件，掀起全民保护野生动物的浪潮，我们这些以动物制品为终身产业的商人，在本来已经看不到未来的事业上又找到新的商机，所以我们来了。

可我并不觉得我们错了，我们可耻。

没说人不能保护动物，但以人为主导的世界，还是不要本末倒置的好。您觉得呢？”

有人牵了头，立马又有人说：“人在毫无准备情况下遭遇意外，本能释放感性思维。

人会对动物产生同情心，除了屈指可数的情感条件在作祟，还有一点，是人感到生存条件遭到破坏，从而引发焦虑所致。

担心自己丧失生存基础，自然而然把平衡这部分心理的任务，移驾给对动物的爱护上。”

这人说完，顿了下，继续：“所以说，人都是自私的，所有一切对无关痛痒的事物的过分关心，都是出于本身的利益受到威胁。你是这样，那些在网上呼天抢地保护濒危动物的，也是这样。”

接着，负羡破获走私案件的目的还是被质疑了。

有人犀利的问：“听说你竭尽全力破获这起案件，主要是为你的无生太极馆。新闻上你那一番对野生动物的慷慨陈词，实在精彩，直戳心肺，叫人声泪俱下。但你扪心自问，你真的是为野生动物，还是为满足你的私心？”

话说到这份儿上，一个个儿的，都兜不住底了，“点开微博，热搜全是哪儿哪儿的濒危动物被偷猎，哪儿哪儿的上古生物遭到灭绝。

但负先生似乎忘了，人都是健忘的，他们可不会热衷于一件事到死，尤其还是别人的事。

快节奏时代淘汰率持续上涨，比新陈代谢都快，当野生动物保护的热潮过去，你的美梦破碎，政府还是会以这样那样的理由勒令你将太极馆迁离无生山。”

“我们或许怀揣不坦诚，但并没有不轨，我们也只是想混口饭吃，允许你为你的无生山，为什么就不允许我们为我们奉献一生的事业？”还有人说。

负羡静静听着他们说，想等他们没有话说时，再发表意见。

但似乎，他们总有话说，或者是，总有委屈。

“现在你的无生山保下来了，你也因此成为红人，不如就好好利用，用你的红去挣钱，你馆里那么多人，总要吃饭吧，将来总要上学吧，你又没有任何经济来源，你养得起那么多人吗？”

“说到这里，其实我也不太明白，这里与世隔绝，会比换一个地方更好吗？

你为什么宁愿去闯龙潭虎穴，也一定要守下这里？

我上山时，碰上位旧交，聊到太极馆，他说你冥顽不灵，第无数次一口回绝他迁馆的建议。

后来的闲聊中，我知道你们在无生山所处的境遇，说实话，他开出的条件我都心动。

我八卦一下，你不同意，是因为不想欠他人情？那不想欠人情的原因是什么？

你对他有感情？”

话题已经严重变质，陆渐雀的说客也混进来。

肖骜从不认为这些东西负羡应付不了，一直是以最轻松的状态坐在他们当中。

负羡从容依旧，说：“我一个一个回答。”

众人不再开口，洗耳恭听。

“保护动物的意义在哪里。‘人作为地球上处于绝对优势的物种，懂得保护其他物种，是一种智慧高度，而爱护则是一种文明、修养。

不加限制对其他生物进行杀戮，人会丧失文明底线，意味着走向野蛮、愚蠢。’

至于你说的人都没保护好，又遑论保护动物这个话题，我本来有很多话要说，但现在我只说一句，提出这种问题的人，既不会救动物，也不会救人。

如此，你没资格质疑我的品格，我是不是圣母主义，你也没资格评论。”

负羡缓缓说，很快接入下一个回答，“用自私去概述你的罪恶，是一种小人思维，自己不做，还嫌做的人虚伪，我很不想就你刚才那番话发表任何看法，我怕跟你这种人