第七十四章 微调 (2/4)

移民到来，会激发一些新的矛盾，可意义非同小可，有了这支移民，唐朝每年可以得到大量的粮食以及一些兵源。碎叶城有一宝，那就是碎叶水。不仅这一宝，还有它的地理位置。一旦唐朝在此设有一支强大的驻军，东西夹击，碎叶城东部西域各胡会更安份守己。同时还会策应金山与碎叶城西边地区。甚至通过金山庭州地区的唐军，配以各个诚服的胡人，若是辽东收服过来，纵然大漠不诚服，也能一东一西一中三面夹击，大漠带来的危害会无限的降低。又可以向南，向河中地区发展。这也是李威垂涎已久的，河中地区不象后世，今天有水势浩大的乌浒河与药杀水，各国盛产粮食，能够做到自给自足，还有各种矿产资源，比如大量的金银矿，为中原提供大量的财富。

碎叶城又可以做一个试点，正好自己军队在这里呆上一到两年的时间，利用军队的震摄，平压各部的反对声音。为以后进一步的移民，打下基础。而且与大漠不同，西域各部虽然环境恶化，仍然有许多流域与绿洲，象党项人一样，除了一些纯种突厥部族外，大多数半耕半牧，活动范围不大，也便于管理。

王方翼还没有看到李威的雄心，可前面几点却是能看出来的。

沉吟了一下，答道：“好。”

这样做，事务就多了。阿史那咽面部也属于突厥人种，唐朝突然地做了变动，进行严厉的报复，虽这个暴复仅限于阿史那咽面一部，其他突厥部落会有什么感想？

王方翼不能离开！

还有呢，安排突厥可汗。突厥人分十姓，这是吐蕃或者突厥人自己的说法，唐朝只分为左右厢。当时这个设置，仅是为了便于管理。但今天依然有积极的意义，不是壮大，是分化。西域有许多部族，突厥人自认为是最高贵的一个群体，事实突厥比其他各部高贵，也得到各部的认可。只要有一个雄才大略的人物出现，十姓能重新融为一体。分成了左右厢，是强行将突厥人分割为二，甚至实施得恰当，左右厢能产生矛盾，就象东西突厥一样。减少对唐朝管理带来危害。

不过也有难度，要树立两个可汗，这两个可汗要得到各部认同，还必须要亲唐，不象再象阿史那都支与李遮匐一样了。

甚至李威想到了和亲制度。

他对和亲制度十分不满，为什么一个民族的尊严，要一个女子去维护？象明朝那样多好，不称臣，不纳贡，不和亲，天子守国门。

但没禄氏的和亲，给他再次地反思。

宋朝不说了，只能借鉴它的经济模式，军事上全部要推翻。明朝经济模式都没有借鉴，军事上只能借鉴前面的，前明时期明朝很强大的，特是朱棣大帝，整将***当作自家的跑马场了。但明朝的文人系统，使朱棣大帝这一成果迅速瓦解。外交上也有许多国家称臣进贡，然而却是报以大量财帛的回报，以至最后明王朝都限令各国使者前来进贡的次数。这与唐朝的一些制度并无二样的。

反观前代，历史记得不大真切，可汉隋历史，来到唐朝后，却是经常翻阅。隋朝义成公主不用说了，她是唐朝的头号大敌，然而却帮助了隋朝多少次。再看汉朝，王昭君有没有成果，也不用说了。还有三位嫁到乌孙的公主，第一位解忧公主使乌孙坚定不移地走联汉制匈的道路。第二位细君公主更猛，与汉朝使者常惠居然联合诸国，击败匈奴人，斩杀匈奴士兵四五万人。第三位刘相夫又更上一层楼，丈夫要亲匈，于是与汉使者联合起来，击杀丈夫，未果，但受了重伤。然后这个狂王泥靡逃出城，率兵报复，将汉朝使者与公主围在城中。刘相夫一点也不相夫，利用城中许多亲汉的侍卫，坚守城池。霍光一看乱了，就派了使者张翁调解。张翁临离开时，霍光就说了一句，将参预刺杀的使者押回长安处斩。到了长安，还斩个屁，这是安抚泥靡愤怒的。

可这个傻宝到了乌孙后，真审理了，一审，儒家的腐气发作，一是你的丈夫，二是你的国王，怎么随便行刺呢？罪大恶极，敢情他将乌孙这个亲匈的国王当成了汉朝的贵族。刘相夫不服，继续上疏，将真相禀报汉王朝。霍光大怒，将张翁召回，立即砍头，气着了。但另一边呢，继续僵持，一个国王居然拿自己的妃子没有办法，围在城外受苦受难，城中公主从容御敌。威信大跌。于是其弟乌就屠乘机叛乱，斩杀泥靡。然而这个乌就屠继续举着亲匈的大旗。刘相夫就派出使女冯燎做说客，你不是亲匈吗，看看强大的匈奴是不是汉朝的对手，匈奴都打不过汉朝，乌孙与汉朝为敌，是不是鸡蛋碰石头？乌就屠低下了高昂的头，主动退居小王，扶持公主之子元贵靡为大王。

这才是唐朝需要的和亲，包括弘化公主，而不是文成公主，或者后来的什么公主。

可也需要条件，公主自身必须很英明，要亲唐，为了唐朝甚至能主动牺牲自己的利益，就象刘相夫一样。朝廷要能为她们做主，不要以为是一个小公主，受了委屈无所谓，反正宗室里面的女子多不胜数。公主们才能敢做敢为。

和亲的事，李威没有说。

也想过，不但树立两个突厥可汗，还要和亲，甚至不惜用强权，扶立公主的儿子重新登上可汗的位置，再和亲，一代代稀释下去。让他们血脉里流淌着的血液百分之八十，百分之九十都是汉人的血脉，从上往下梳理，使这些部族保