第255章 应制 (1/2)

遗世和尚见张扬发了很知情识趣地将巨大窗户之外画面施法进行了切换开始向张扬与小武二人继续展示下一段记忆画面。( 千千)画面之中一位身穿明黄色袍服、留三绺长髯、眼神忧郁中年男子正身居大雁塔之中凭栏远望意气风发地大笑说：“今日与诸位爱卿登高远望朕深感欣慰。数月之前朕依四时、八节、十二月之规制命在昭馆中增置大学士四员、学士八员、直学士十二员如今尔等俱在值此重阳佳节当各自赋诗一首其中格律上佳之作想必定可名留青史为后世流传下一段佳呀。” 原本围绕在身边一群人闻言纷纷鞠躬行礼口中连称“微臣遵旨”；此时中年男子身边一位明眸皓齿、眉心之间一朵殷红中年美妇忽然行礼说：“臣妾启奏圣上为记录写照今日君臣同乐此时此景臣妾匆忙草拟诗作一篇以供陛下鉴名曰《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》：帝里重阳节香园万乘来。却邪萸入佩献寿菊传杯。塔类承天涌门疑待佛开。睿词悬日月长得御昭回。婉儿才疏学浅此诗又作得匆忙如不妥之处还望圣上包涵亦请圣上对臣妾草拟之诗作指教一二。” 明显应该是唐朝某一代皇帝中年男子摇头晃脑地听完了那中年美妇随口吟诵诗词以后满意地点了点头连连称赞：“婉儿果然素急智仓促之间所作之诗亦格律齐整、遣词优美想来从等登塔之初就应该在酝酿此诗了？不错不错朕定要赏赐于！不如今日就由来做那主审官如何？待诸位爱卿所作应制之诗齐备以后由来进行评论断名列第一者朕欲赏赐金爵一尊以待传世。” 听完了那一男一女这番对以后张扬连忙要求遗世和尚暂停了记忆画面播放些疑惑地追问：“从们两个对之中内容可以判断出那个男人应该是一位皇帝而居然管那个女人叫婉儿！那个眉心之间点了一点朱砂女人该不会就是传说中上官婉儿？记得上官婉儿一辈子不是一直都生活在武则天左右吗？怎么在刚刚播放武则天与二月春风记忆画面里看到反而却在这一段莫名其妙记忆画面中看到了呢？所陪伴那个皇帝是谁？总不会是那位被武则天从皇位上一拽下来废为庐陵王倒霉蛋李显？如果前面这些猜测都什么错误这时间也没跳跃多久啊！” 听张扬条理分析遗世和尚满意地点了点头说：“分析得错们现在所观看到这件事情发生在武则天那段记忆之后第四年。[ 超多好看小说]此时武则天已然在三年以前去世在去世之前一方面为了自己死后能够被埋葬入乾陵长伴于高宗李治身旁另一方面也许是为了能够帮助那位国师顺利完成那进行了将近八百年宏伟计划主动宣布废去自己帝号并请求儿子唐中宗李显也就是们现在看到男人将以高宗皇后身份附葬于乾陵之中。而之所以将记忆时间跳跃得过久只是为了想要满足们两个喜好热闹、爱听古诗习惯而已接下来很快在李显身边那群朝臣都将要一展拳脚纷纷在李显面前开始吟诗作对这一次们两个应该可以一次性地听上一个痛快了！” 小武闻言痛苦地呻吟了一声些不耐烦地吵嚷：“谁那个耐心还要听们每个人吟诗一首啊？就算跟张扬对唐诗点儿兴趣这兴趣也只是局限于们比较熟悉那些个唐诗上像现在这些个什么大学士、学士、直学士连们名字都听说过就更不要说会对们作诗感兴趣了！” 张扬也随声附和：“小武说得对虽然也知唐中宗李显临死之前那几年朝廷内外确实是吟诗作赋靡然成风一个环境很多词学之臣积极参与到李显宴席游乐之中纷纷赋诗与之唱和。但以跟小武这一点点学造诣恐怕根本就欣赏不了那么多不熟悉唐朝古诗！说起来风气还是被唐高宗李治给带起来经常赋诗以后命下臣答和下臣答和这种行为就叫做‘奉和’；或者还会自拟主题命群臣赋诗这种奉旨进行集体诗词创作行为就叫做‘应制’。下臣们往往会尝试借用这样机会显示自身才华以讨取帝王欢心久而久之就慢慢地演变成了一种声势浩大诗宴活动而且据说类似活动基本上都是在大慈恩寺附近举行所以才会被称为‘大慈恩寺诗会’。说都对么？” 遗世和尚闻言点了点头认可了张扬说法并随口介绍：“自从李显听从了上官婉儿建议在昭馆中增添了二十四位学士随从以后历次出游之时都会带上这群学士吟诗作对故而这一次‘秋登慈恩浮图献菊花酒称寿’学士们随其游览大慈恩寺也算是继承了高宗时传统应制赋诗形成了一种定制。此次随行之人除上官婉儿外计二十七人成诗二十八首等下们都可以一一听到而且本打算将此后睿宗、玄宗等皇帝在重阳日登大雁塔饮菊花酒之时众位臣诗人应制奉和之作都让们看一遍。” 小武闻言脸色都变了一脸紧张地连连摆手：“这可不成们俩可那么多时间可以浪费在听那么多根本就没听说过诗词歌赋上！”说完又转过了头求肯地望张扬可怜兮兮地哀求：“张扬怎么觉得和尚是在阴们呢？们在这里每多浪费一点时间外面现实世界恐怕就过去了一大段时间如果咱们真照安排所臣诗人们吹捧皇帝诗词都听一遍到底会花费多少时间就不说了只怕根本就坚持不到最后！还是劝劝再也不想听什么诗词歌赋了！” 不等张扬所表示遗世和尚已然接过了茬异常痛快地应承：“既然们两个都坚持说不要看那么暂且跳过这一段也好因为刚好想要向们推荐下一段记忆。那是发生在三年之后与当时身为皇太子李隆基游览大慈恩寺登临大雁塔关一段记忆想