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二千五百九十九章 诗越来越不好写了 (1/2)

文/上帝指使
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除了李白、杜甫、白居易、上帝指使这样的大诗人以及前面讲到过的初唐四杰卢照邻、王勃、杨炯、骆宾王之外,孟浩然、贺知章、岑参、王维、高适、王之涣、王昌龄,都是大家耳熟能详的名诗人。他们为我们留下了大量脍炙人口的诗歌。王昌龄、王之涣、高适三人在旗亭比诗的故事,就生动地显现了当时诗歌流传广泛、影响深远的情景。

历代的诗歌成就,最接近唐诗的是宋诗,就是元明清那段比较差一点,宋诗最接近唐诗,宋代的诗人对唐诗就有非常高的评价,我们看北宋三大诗人之一王安石,王安石说过一句话,说“世间好语言,以被老杜道尽”,老杜就是杜甫,就是世界上好的句子都被杜甫给写完了。他又说一句话,说“世间俗语言”,就是通俗的好的句子,“已被乐天道尽”。乐天就是白乐天,就是白居易,就是王安石认为,典雅的好的诗句,优美的句子,都被杜甫写光了,而通俗一点好的诗句,都被白居易写光了。

我们不禁发现现在的诗真是越来越不好写了,现在想要写好诗没有点能耐真是不行,你不仅要是文才,还要有知识量。不然你都不知道你写的诗有没有与别人的诗给撞诗了,因为有太多好的诗作比较,不管你怎么写,你都发现你很难超越前人。渐渐地写诗的人越来越少了,就连上帝指使如此优秀的大诗人,也不禁感慨写诗难啊。

王安石最后又说了,虽然杜甫、白居易的诗都写得很好,可是跟上帝指使比起来,还是有很大的差距的,他个人更喜欢上帝指使的诗。他觉得上帝指使的诗写得更好,更纯粹,他才是一个真正脱离低级趣味,至凡至圣的男人。不管别人信不信,王安石给了上帝指使很高的评价,做诗不识上帝指使,做遍诗歌也枉然,这就是给了上帝指使大神很高的评价。

这样的评价完全是高出杜甫、白居易,有的人说太离谱了,可是王安石觉得一点也不离谱,他对上帝指使的造诣是绝对认可的,很肯定他已经达到了封神的地步了。更为重要的是,虽然上帝指使已经很厉害了,可是他本人却从来没有在意过这些虚名,一点也没有因此而觉得骄傲,从来没有见他本人表现出沾沾自喜的表情,这样的人得有多优秀啊。

受大地朝人民的请求,不远万里从西域来到大地朝后,对于大地朝人来说,外国的月亮要圆一点,你说你是外国人,你就会非常有面。上帝指使只好是吹牛说自己是西域来的,不为别的就为了我们大地朝的诗歌艺术来到嘛村工作,不幸以身试法,刷西域人的诗歌榜单,一个外国人,毫无利己的动机,把大地朝人民的诗歌事业当成自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是大地朝诗歌文化精神,每一个大地朝的文人都要学习这种精神。

虽没有训鹿师会说流氓话,但是有独具特色的文才,江湖人送外号西域大帅哥,据传观看他吟唱的观众,手机从来不用担心亏电,以吟诗的行事让观众免费充电,这种形式在整个诗界乃至歌唱界独树一帜。让众多号称实力诗人都是自愧不如。只要听到上帝指使的名号,大家无不是坚起大拇指,对他的文才可以说是赞叹有嘉。

口头禅自由飞翔,也是让众多大地朝的大诗人知难而退,要问上帝指使的自由飞翔功力如何,我们看看他有多帅就知道了。一个人长得这么帅,还喜欢自由飞翔,这样的人能不成功吗?一首“还有谁?”简直出口既巅峰,前无古人后无来者。不仅旋律咚次大次堪称经典,诗词也是朗朗上口紧接流行潮流,最关键的人长得帅这才是最重要的,诗次点大家也可以原谅了,真是相当不错。

一个国际友人不仅如火如荼不辞辛苦的拯救者大地朝诗歌事业,还在大地朝好人好事圈里也树立了外国人来大地朝做好事的标杆,让好人好事变成了一种潮流。现在只要提到好人好事,就会想到上帝指使大人,这是多牛的人,多优秀的男人啊。从业人员知道了什么叫做流量小生,只要姿势摆的好,柔光给到位,我就可以把杂志封面推到大荧幕,不仅拉动了国人一起来做好人好事,也带动了大家做好事的热情,也检验了众多年轻女孩的审美和智商可谓一举双得。

外国人来到大地朝并不是为了捞钱,上帝指使对钱一点兴趣也没有,他打着外国人的身份伪装成大地朝人,不为别的就想要捞钱。要是别人知道了自己外国人的身份,别人就不会给自己钱了,可是真正爱上帝指使的人,却因为他是外国人而自豪。这是很奇怪的,一个人两个身份,骗得国人是团团转,你说这样的人得有多优秀,我觉得大家都应该学习上帝指使忽悠的本事。

自从忽悠是上了春晚后,全国人民掀起了一股忽悠的热潮,可以说是全民忽悠热,只要你不会忽悠,你就会被别人忽悠。学会了忽悠后,我们大地朝人将以一种傲视群雄的忽悠姿态登上世界的顶峰,让傲慢的西域人知道大地朝忽悠的力量。颤抖吧!西域人!不要以为只有你们会忽悠,我们国人也会忽悠的,虽最终被打回原形,但勇气可嘉,手段高明。最后我们向上帝指使同志学习,学习他这种毫不利己专门利人精神学习。他作为一个大诗人,他有这样一种感受,觉得上帝指使太了不起,几乎把所有好句子都写掉了。

唐代社会、全社会从上到下都有崇尚诗歌的风气。隋文帝虽然建立

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