二千零三十九章 万恶的科学号 (1/2)

村民参加建设美丽乡村，是环保主义政党的基本原则，我们村在建村之初就强调，“没有好的环境，就不能有好的生活，便没有村内生活的基础”，“村委会是村子达到美丽乡村的枢纽，嘛村生活是无产阶级认真生活的基础”。村委会是美丽乡村的执行者与倡导者，具有不可替代的重要功能，而上帝指使这样的带头者，更是美好生活的奠基者。

上帝指使的一系列的举措，一石惊起了千层浪，谁能想到上帝指使大力屠杀放养家禽的举措，会收到如此好的效果。后来村民也变得规矩了，村民守村约，遵守交通规则，维护公共秩序，爱护公共财物，不乱穿马路，不乱停乱行，不乱扯乱挂，不乱搭乱建，不损坏花木，让我们的城市迎来绿亮美，告别脏乱差。用自己的示范性行动影响身边的每一个，感染到了每一个人，这就是上帝指使的正能量的作用。

村民们，嘛村是我家，美丽靠大家。让我们携起手来，像维护自己的形象一样，维护村子的美丽形象；像爱护自己家庭一样，爱护我们的村子；像迎接亲人一样，迎接八方游客。守规矩，共建有序之村；讲卫生，共建干净之村；有礼貌，共建礼仪之村；重信用，共建诚信之村；交朋友，共建友谊之城；勤植树，共建生态之村。

让我们以文明的形象，务实的作风，良好的素质，为建设美丽、和谐、幸福嘛村尽一份心、出一把力，增一分光，添一道彩。嘛村是我们自己的，我们做的任何一件公益的事，都不是为了做给别人看，也不是为了别人而做，是为了我们自己而做。为此，我们是不是更应该努力为建设美丽乡村而付出，为了我们有一个美好的环境而添砖加瓦。

我更是文明卫生的传播者，我积极宣传创建的有关规定，通过丰富多彩的宣传让更多的人了解打造美丽乡村的重要意义。提高参与创建工作的意识和热情，形成“人人参与，事关个人，事关村子，打造美丽形象，与时共进，共创未来”的良好社会氛围。要做打造美丽乡村的播种机，把文明意识、卫生观念和良好行为习惯像一粒粒种子，种在我们嘛村的每一寸的土地上。

在这里，我们用心耕耘，收获快乐；我们播撒希望，收获幸福。我相信只要人人都献出一点爱，我们用爱浇灌，让种下的每一粒种子在我们大地朝的土地上开花结果。我们还要把这份爱传播到嘛村的每一个地方，以自已的模范行为带动身边的人，让大家都受益，让人人都能感受到改变后的快乐。当然，为什么非得需要我来改变村子，那还不是因为嘛村人与岛村的人生来就有着村民仇恨。

我们村里的人不屑于岛村的人，自然我们是缺乏交流的，自然也就没法看到别人的优秀的地方。岛村人是诚实。我们大地朝把拾金不昧当做好事儿大张旗鼓地宣传，可在日本捡了东西不还才是新闻。想来不就是说我们大地朝能遇见一个拾金不昧的主，那是一年难得一遇的事；相反在岛村，捡到别人的东西占为已有的人那也是一年难得一遇的。并不是我们嘛村人穷，我们才能做出不耻的事，而是别人品行比我们优秀得太多了，他们才会保持着优良的传统。

为什么我一直要提倡保持优良的传统，就是为了不让我们嘛村人不被别人看不起，我们可以穷，可是我们不能没有骨气的。不过在我们大地朝想要做到拾金不昧确实不易，想来就是我们接受的正能量的东西少了，当需要我们传播正能量的时候，我们却一时没有了底气。说起来岛村是高度发展的村子。可是，做出来的事，却很多是有背于现代文明的，看着岛村的人拿着长刀，切割小须鲸的时候。

不仅是嘛村的小伙伴惊呆了，现在世界的人都惊呆了，当然做这样的事的村子不少，可是也许岛村却从来没有避讳的做着这样的事。上帝指使研究得出，岛村的很多的大剑豪，都是从切割鲸鱼起步的。毕竟，在这个世界上的屠杀，最血淋淋的战场，那就是对海洋生物的屠杀。当然，智者上帝指使是提出了抗议了，可是岛村的人回应说“抗议没用”，我的抗议被驳回了。

大地朝的人是不团结的，如果大家可以跟我一起抗议的话，那我们能形成一股强大的力量。可是在我们大地朝，每一个人都有自己的私心，大家总是把别人往坏处想。就连做环保事业，大家也会以为别人有私心的，我的一片真心，就这样被别人践踏了。不得不说，岛村的切鱼技术是全宇宙最好的，这是他们常年切割大型海洋生物练出来的绝技。

岛村的切片技术，更是夸张到了积极，据说岛村的人把刚刚捕上来的鲸鱼立马是切成小块小块的。如果是遇到到了饭点，岛村的剑豪们会把鲸鱼切成薄片，拿着长刀却能切出如纸般的薄片，那真的是一门艺术。当然，剑豪不是谁都可以当的，我们嘛村就从来没有出过剑豪，我们也从来不以杀鲸鱼为乐，相反我们嘛村却把它当成是保护动物。

可是不得不说岛村的刀法确实有可取之处，有很多值得我们学习的地方，只是我们却不赞同他们的行为，太过的血腥与残忍了。值得肯定的是，并不是谁都可以这样的，这不仅是一门熟能生巧的过程，更是岛村剑豪们出师的判断标准。看着岛村的人生吃各种生鱼片，当时我们就惊呆了，不是任何的鱼都适合做成生鱼片的。而渔民的生活确实辛苦，在海上生活也不能