一千五百八十五章 同行 (1/2)

不应该是遇到我认识的人，也不能是我们当地女村民才对，我就不信这样的小概率的事件会发生在我的身上。再说了我都把自己是包裹成这样了，除了我身边的人，我想再也没有人能认出我来了，那时候我们不是流行非主流。我的打扮就挺非主流的，特别是我的立领服，看起来就跟“晓”的成员似的。像我这种从隐秘村子出来男人是非常注意隐于市，我们才是真正的高人，虽然没有人看出我们是这般厉害的人，可是我自己就知道我是这样的高人。

所谓小隐于野大隐于市，是中华道家的一种哲学思想，虽然我不是道家的人，可是我喜欢道家思想。毕竟，真正包含了中华大意的思想还是出自道家，而佛学毕竟是引进的并不是中华正统，个人觉得并不值得我们推崇。我们大地朝的人就喜欢崇洋媚外，我们自己东西常常得不到发展，而外来的东西却总是得到大家的推崇，难不成是我们道家无人，还是我们道家思想不值得我们推崇。

孙悟空就是最大的受害者，明明是有师傅的人，却被遇合除名，最后离经叛道，就算是它最后取得再大的成就，也不可能成为我们大地朝的正神的。我们大地朝的人是最讲义气的，像猴子这样的人是不可能有自己庙宇的，如果一个背叛者也能取得成就的话，那岂不是笑话。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。而上帝指使喜欢道家自然就不可能当官的，在现实这个世界里唯一有斗争的还是官场，官场的斗争是永远不可能停止的，此处不表。

所谓的隐者意指闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次的隐逸生活是在都市繁华之中的心灵净土。隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐求道的方式不同而已。因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在，不管身在何处那又何妨的，只要有追求就永远是正道。

这也体现了崇高的道家思想，意思是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事，如果只靠环境来改变我们自己的心境的话。那是不可能让我们求得大道，真正的大道不管我们身在何处，只要我们心中有道，那才是正解。沉湎于桃源世外，这是指小隐，只是为了让自己的心里得到一种安心。真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐。只有顶尖的人才会隐身于官场之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的隐者。

我们的官场里不乏有这样的高人的，她们才是真正的天才，我没有想到还真的有喜欢看星星的官员，其实如果真的有这样的官员我们是应该切磋下的。没有想到我们的品味是一样的，在这个争权夺利的世界里，我们有自己一已之地，有点自己的小爱好，也是很不错的。我们普通的人得不到大幸福，我们还不能有点小幸福就行了。

当时，我也是很帅气的，特别是我那杀马特的头发，一看就知道是很长时间没洗了，可是当年就是流行这样的风格。我也弄了过，我就半个月不洗头，头势自然就出来了，都不用花钱去做造型的。那头势可帅了都起蛛网了，看起来就跟明星把头发是染白是一样的，不过我是本色出演，那就是艺术啊！

那时候就有这样的夸张的，我当时在城市里是花光了自己的盘缠，我是真没有钱了，我还想来蹭饭了，没有想到跟我一样来蹭饭的相亲女。真的是冤家路窄，你说两个没饭吃的人，怎么能走到一起来，其实骗子遇到骗子这样的事我以为只有在电影里才有的。毕竟，我也不是什么情对的，我从来没有想过会遇到骗子的，这样也把她给遇到了，说来我们也是有缘人的，说不定我们还能走到一团，弄一个团伙什么的，以后我们还可以团伙作案的。

当时，我们都被对方内在的气质给深深地吸引住了，我们是肝胆相照，我们是惺惺相惜，我们就是一路货色，也就是两个流浪者走到了一块。说是流浪者，其实我们做这样的事跟乞丐也没有多大的分别的，是不是有点夸张了。我知道我不应该这样说别人，说自己的，可是我们就是这样的人，说好听点就是两个流浪汉是遇到了一起，这样是不是就好听很多了。一个男流浪汉，跟一个女流浪千里姻缘一线牵，我们就这样遇到了一起。

这可算是我们大地朝史上前无古人，后无来者的，相当文艺范的场面，我自己是觉得这个巧合真的是太巧了。不是一般的缘分的，这可是个孽缘啊，你们别笑，要是让你们遇到了这样的事，我看你们就哭吧，我看你们还能笑得出来。我当时看到她的时候我就暗暗地骂道：“都是些什么女人啊？我怎么就这样的倒霉遇到这样的女孩了，这可是倒了三辈子的血霉才会遇到的人，怎么就让我上帝指使是遇到了，太不可思议了。”

你们是不是也觉得这个挺不可思议的，我们是怎么会走到了一块，简直无法形容两个流浪汉怎么能出现在这样的餐厅里。这餐厅其实也不差的，据说还是当地小有名气的餐厅来着，而我们这样两个人怎么能进入这样的餐厅的？我们中有一个人有钱也就算了，关键两个人都是来蹭饭的，都没有带钱，而且也没有打算付钱的意思。那就很尴尬了，我表