37.第37章伏羲引气诀 (1/2)

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时光飞转，陆奇说的是十日，其实已经过去了一日，只剩下九日了。

转过头来想，陆奇觉得即便九日之后，他在慕容夏至手上真吃了亏，那也没什么。

不就是婚约不予执行了嘛，不予执行了更好，他这么优秀的男人，娶不到慕容家的姑娘，还可以娶别个更优秀的姑娘！

当然这些小心思陆奇没必要跟关雎交流，总之世事无常，九日之后的事，九日之后自有别的更大变数，他现在，只要按照关雎的吩咐，把自己该做的事情踏踏实实做好。

如此想着，陆奇一路小跑，转过最后一个弯，来到了鹿灵潭的边上。

此时距离陆奇离开家门已经过去了两刻钟，太阳也终于在天顶上露出了一丝桃瓣红，梅龙镇的天，终究还是亮起来了。

鹿灵潭的水很清澈，加之有金色鲤鱼会不时地游出水面，所以看起来非常地美，看着鹿灵潭，便会让人生出赏心悦目之感。

最让陆奇开心的是，鹿灵潭还是天然的修炼之所，在潭水的中央，正好有一块冒出水面的礁石，陆奇昨天已经修炼过一次了，所以这次不待关雎吩咐，他便自己跃到了礁石之上，开始盘坐准备吸纳。

可他还没吸纳，关雎却是对他提出了区别于昨日的更高要求：

“昨天你是元气境，所以我对你吸纳真元的量没有提出硬性要求，今天不同了，今天你已经是元者境，修炼起来就得有些成效。”

“这是一套《伏羲引气诀》，能够修身养性，引气筑胎，适合此阶段的你修炼。”

“别的要求也没有，你只要每日在这鹿灵潭中修炼到潭里的鲤鱼们，纷纷跳出水面就算是完成任务了。”

陆奇听着关雎所言，朝着关雎怪问：“什么意思？我练我的功，跟潭里的鲤鱼有什么关系，它们为什么要跳起来？难不成我现在只要练了你的功法，便能够立即达到那种惊天地泣鬼神的地步？”

陆奇这想法是很正常的，要知道炼功引得潭里的鲤鱼纷纷跳出水面，这在普通人的眼里，是一种非比寻常之事，必须得有那种奇异能力的高人才能做到。

关雎知道陆奇不理解，朝着陆奇解释道：“不是你想的那样，实话告诉你吧，鲤鱼这种鱼类，善夺天地造化，若得机遇还可化形为龙，此潭内鲤鱼之所以多，是因为潭中有龙气潜伏，它们窃夺了这些龙气才能使得鲤族繁荣，你若施展好了《伏羲引气诀》，便等于抢了它们的龙气，它们无龙气维生，自是要跳出水面换气。”

陆奇听着恍然大悟，既有此奇特之处，陆奇自然是想要看看到时候鲤鱼飞跃的情景。

如此想着，陆奇立即感念向识海中出现的《伏羲引气诀》。

《伏羲引气诀》其主要目的是引龙气入体，先焠炼精、气、神三宝，再将之导入元胎之中。

其姿式可分坐、站、卧三式，陆奇此刻采用的是坐式，此坐式除了基本的盘坐外，还要求做到头脊正直，两手相互交叠，大拇指要环抱成太极图形状，置于丹田位置。

之所以要抱成太极之形，是因为此种形状，刚好可使人体内之阴阳二气自然接通，如此只要抱完片刻，两手甚至会感到发热发胀，奇妙无比。

除了坐姿有讲究外，修炼的过程中还讲究“听息”和“观光”。

听息是指人要进入绝对的静止状态，直到能感觉到身周气息的流动为止，因为只有如此，才可能将环绕在身周的气息感念到，并导入到鼻息之中。

观光是观照人转世投生时，那一缕先天鸿蒙之“光”，此光代表的即为人最初降生时的一抹“本元性气”，此性气对于修真者而言，指的就是步入二阶之时，所激发出的本性“元胎”。

陆奇领悟着这些要点，不敢有丝毫懈怠，于是凝定心神，双目垂帘，舌顶上腭，鼻息放缓，左右手相叠呈“太极图”状，默默进入入定吸纳之境。

整个吸纳的过程很是舒适，就像是睡觉一样，陆奇心中揶揄着，早知道吸纳起来会这么舒适，他刚才何必还说什么辛苦，以后更早一点来练功，也完全没有问题嘛！

因为进入了极致的静止状态，鹿灵潭中的龙元气息，很快就被本就有龙力加持的陆奇感应到了，《伏羲引气诀》针对的又恰恰是这种珍贵龙元，既然被感应到，自然就开始源源不断地将之导入到陆奇的丹田之中。

时间在一分一秒地过去，太阳由最初的桃瓣红，变成了跃出云层的橙皮黄，陆奇感觉自己体内丹田中有了微微膨胀之感，他不知道自己吸纳的元力究竟怎么样了，于是眯着眼睛，开始悄悄打量起潭面来。

他想自己吸纳的龙元好像也已经很多的了，这个时候，那些鲤鱼们应该会想着要出来透气了吧？

可惜鹿灵潭中依旧如刚才他来时模样，鱼儿们照常闲游，偶尔出来冒个泡也只是因为水里面待太久了想来游玩游玩而已，跟他陆奇可一点关系都没有。

关雎知道陆奇心里急，告诫道：“还早着呢，对于初学者来说，《伏羲引气诀》一般要到一个时辰之后，才能开始发挥真正作用，你别开小差，越能聚气凝神，你发挥伏羲引气诀真正威能的时间便会越短，到时候即便你不睁开眼睛，也一样能够感应到《伏羲引气诀》的威力！”

什么？一个时辰！一个时辰那就相当于两小时，坐在礁石上两个小时，估计屁股都要坐出疤来了吧？陆奇还以为