第六十九章 (1/2)

李治有没有产后抑郁症，阿保怎么会知道？

这么新鲜的说辞，不是千百年前的古人所能理解的。

根据阿保所说，太子殿下近来并没有什么异常，每日作息都很规律，若说实在有什么和往日不一样的，便是外头的大臣都夸太子殿下自从做了父亲之后沉稳了许多，更加的喜怒不形于色了。

阿保不知道太子妃找自己过来询问太子殿下日常的用意，深思熟虑之后觉得还是实话实说比较好——反正太子殿下又没有去临幸宜秋宫的那几位、更没有看中什么宫女之类的。自己对着太子妃也没有什么好隐瞒的——上回白昭训的事儿，椿儿可是好几天没给自己好脸色看。

武颜打发走阿保之后，还是有些疑惑。

柳儿和椿儿并不知道太子妃在担忧些什么，而是把午觉睡醒的小郡主抱过来给太子妃解闷。

几个月下来，武颜抱孩子的手势是越来越纯熟了，反正怀里的小郡主也很乖。

不过因为这个年代的新生儿极容易夭折，李二陛下还没有给太子的嫡长女赐下封号，东宫也就诨叫着小郡主。

对着这样“生出来”的孩子，武颜实在是很难产生什么深厚的感情。好在皇家子女本就不用生母亲手照顾，凡事都有下人，小郡主的贴身伺候人更是俱全，所以武颜和小郡主并不亲昵的态度也算是歪打正着、符合当下的规矩了。

武颜有一搭没一搭地逗弄着名义上生出来的女儿，心里实则在想，若是有机会见一见袁天罡就好了，也许李治这样的状态是什么“心魔”之类的？

反正肯定不是自己这个层次能帮上忙的。自己在这个大唐唯二见识过的两个除了李治之外的奇人异士，一个就是袁天罡，另一个就是弘福寺只闻其声不见其人的老和尚。

……

李治和武颜之间的问题非人力所能解决，虽然傲娇太子殿下心里有些不舒坦，可是还是记得阿颜拜托给自己的事情，得闲了在李世民身边说一说房遗爱的各种不靠谱。

李世民之所以喜爱李治，很大一部分原因就是李治这个人实诚，不会对着自己耍心眼。要知道，虽然李治内里年龄千百，可是为人处世、算计人心等等，还真的不如区区一介凡人。哪怕是如今得到了很好的锻炼，他想在李世民面前玩权谋，还是不够看的。

不过李治从来都是有自知之明，配合点滴的法术的暗示，对着李二陛下向来有话直说。李世民居然很吃这一套，觉得嫡出的小儿子实在是太窝心了！这个太子真的没有立错！

“雉奴是因为前些日子高阳进宫的事情吧？”李世民在从来都不是闭目塞听的皇帝，朝中重臣家里，要说没有李二陛下的探子……这话你信吗？

“房遗爱确实有些不着调了。”李治轻声回答。

“哦，雉奴觉得如今名满长安的萧家姑娘如何？”李世民一脸兴味，盖是因为知道对方的目标是自己的太子，而非房遗爱。整个长安城中，人人都知道萧氏女出类拔萃，怎么会看上房遗爱！只有房遗爱自己执迷不悟。

没想到李治完全不上当，而是一本正经地说：“父皇若是喜欢，纳了便是。儿臣并不知晓那萧氏是何模样。”

李世民伸手虚点李治，哈哈大笑：“古人云‘襄王有梦，神女无心’，偏偏到了我儿身上就是‘神女有心，襄王无梦’啦。罢了，听说那萧氏也是才貌双全，我看……”

李世民本想说：“东宫良娣空缺，雉奴可以纳了她。”东宫没有拿得出手的姻亲，总不是件事儿。兰陵萧氏，有世家的名头，但是已经没有了一流世家的实力，雉奴纳了萧氏倒也是无妨。

可是李治却抬眼看了李二陛下一眼，李二傻爹瞬间读懂了自己儿子想要表达的意思：爹，这个女人心机太重，儿子不喜欢。

于是傻爹把将要脱口而出的话吞了回去，转而说：“那个私自出关的和尚回来了？袁天罡的师门里头又不得闲了吧？日前他来寻朕，说师门所托，师门里头想要派出子弟与玄奘辩一辩禅理，你看这件事怎么样？”

李二陛下很是生硬地把从关于李治私生活的那个话头转成了谈公事。

这件事李治也有所耳闻：“儿臣以为，可。”

南北朝时期，就曾经开展过两次轰轰烈烈的灭佛运动。

正是因为佛教寺庙往往享有免税、田地、女婢、奴隶等特权，这造成了社会财富向佛寺的极大集中，严重影响了社会经济的发展，必然被统治阶级所不能忍。

野史上曾说大唐开国有佛教出力、和尚相助，到底准确与否，在此不做考证。但是因为隋末民不聊生而清冷的寺庙，在贞观年间已经开始再次兴盛起来。是众人有目共睹的。

长安附近多少寺庙，庙宇恢弘、里头的菩萨泥塑金身。

外来的和尚好念经，这句话应该是自古就有的。因为佛教乃是外传，他的兴盛程度居然直逼中原本土的道教（其实在百姓之中是早就已经反超了）！

如今那玄奘据说是从天竺学习回来，什么瓦屋山、龙虎山、鹤鸣山、青城山、武当山等等等等的牛鼻子老道都坐不住了。

道教比佛教势弱的很大一部分原因，在上位者看来，就是派系太杂了，各自为政。不过正是因为这样，道教才不比佛教悲剧——被清理得次数那么多。

说是要辩一辩禅理，自然不是这么快就开始的活动。这年头的娱乐活动实在是太少了，方一传出这样的