第451章 为什么要这样（一） (1/2)

虽然铁峰不愿承认，也为在身边建立秩序，做了许多心理建设……他不认同皇老的话，却无法否认，这个世间的弱肉强食。

修为弱者会死，尤其在自己身边。

铁峰有诸多此类的思想。虽然不愿意承认，可至今只有火雀与血鸦在身边，睡龙、田拂如、鹤树、姬月胧等都离开，就是最好的说明。

铁峰只在尽力保护身边的人，却不会为身边人的死活，而动摇自己，这是铁峰的无情，当然也是生存的无奈。铁峰早就明白，伤痛与冲动都无异于生存，所以铁峰看起来冷冰冰的，沉默寡言，而没有情感。

而身边的不幸，已经开始了……冰刀入魔道，贝儿入魔道。

因为铁峰修炼的魔道太过强大，若非有滴水珠镇魂，就算有本心坚持，铁峰主观上是无法控制自己的。

而能在铁峰身边，又多是资质出众者，耳融目染之下……如贝儿这样天资卓越的小丫头，一旦入魔，所修魔道绝对不比铁峰的魔道差。

如此而言，没有‘滴水珠’的贝儿，主观上是无法控制自己的，所以失控进入邪魔道，看似可能，其实已经是必然。

而要知道，人类修行而掌握大道是为仙，无情欲而逆道者为神，引欲修行者则是魔。

当然事实总是相反，是以修仙者总在悟道而不得，修神者总被情欲所困，而修魔者总控制不住情欲，控制不住自己。

如此，就后天而生的人类而言，事实上所有修正魔道者，都是从邪魔道开始的，只有体会了邪魔道，懂得控制情欲，才能在其中找出属于自己的正魔道。

这里的‘情’与‘欲’当然不是男女之事，而是关于道的道法力量。

要修正魔道，先修邪魔道。也就是说，在成就自己的魔道前，谁都无法避免的失控，失去自己，如皇老说他入魔时屠城的事情，当然并非是虚言，事实上这也是魔之所以为魔，遭到仙、神、佛等诟病的原因。当然，这样的魔道本身就是存在的大道，自身没有好坏。好坏只在修炼的人，制定出的价值体系中。说到底真正好坏的衡量……在于人心。

当然，大道无情……天地不仁以万物为刍狗，当然说的就是大道无情，不过这种无情是有道法支撑的，它遵循自己的运转规律，施行自己的无情：天道下芸芸众生，一切无情。

这无情当然是种大的有情。

而相反的，人类踏入修士行列，本来就已经进入一种有情的价值体系中，这种有情有规律……当然也是看起来有规律，人有情当然是好的，而有时候人有情……自私、残暴的有情，才是真正地无情。这当然是小道。

如此大道，看似是天道对刍狗的无情，其实各自存在，各自活着就好，天道无情而有道法，刍狗有情而无道法。

天道强大，而刍狗弱小，所以话说回来，人类有情，是因为有善恶、好坏，其实人类的追求中一直在摒弃这些东西，也就是在追寻天道的道法！

追寻天道道法。

这当然是人类修行的原因，而人类做不到摒弃“善恶”“好坏”，也不承认自己在追求无情，不承认当然就没有真正认知……佛家‘苦海无边回头是岸’，就是教人解脱。这当然是佛理，这些辩证的东西，暂时不多说。

而说这些的重点在于，如铁峰这样修炼魔道，这保持清醒不让自己进入邪魔道的修炼方式。看似是个异类，其实是真正契合天道道法。

铁峰当然还是个人类，他有情，可他能控制自己……甚至能做到像天道一样无情，这当然就是身为刍狗的妙处了。

刍狗虽然弱小，但它可以为刍狗，也可以追寻天道，甚至成为天道。这与老子的‘弱小论’相一致，虽然不认同这些，但若是能从中找到向前走的动力，当是功德无量，阿弥陀佛！

而这样的事实，似乎从某种意义说明，铁峰不是寻常人。

答案当然是肯定的。因为贝儿与冰刀做不到这些，而不幸就发生了。

也不知过了多久，待铁峰察觉到伤势快要痊愈的时候，魂海中传来火雀急切的叫声。

“铁峰，贝儿疯了，冰刀也疯了，他两把船上的人都杀完了！”

大阁中，床榻上盘膝而坐的铁峰，霍然睁开双眼，此刻闻言，沉稳如他，耳边也轰响闷雷，收回牵魂引的同时，身形已经飘出了大阁。

铁峰进入大阁时，在大阁门与外廊门布下了两道禁制，为了避免疗伤被影响，又放心火雀，所以并没有留意船上的事情。

此刻铁峰撤去大阁门上禁制，就听见外廊上禁制被砸的轰轰作响，并且听到了贝儿带着怨恨的话。

“越大哥你打开门，你是贝儿的，玥姐姐不敢抢，也抢不走！”

此刻的贝儿……平素善解人意的乖巧丫头不见了，小脸带着怨愤，双手提剑，满身的血污，更有魔气在周身缭绕，红『色』的大眼中透出阵阵凶厉之气。

铁峰迅速在船上扫视一圈，确定除了冰刀与贝儿，船上的其他人真的都死了……

死了，都死了……

铁峰看到贝儿时，整个人都怔住了，眸中血芒闪动间，面『露』出深深地悲哀……铁峰后悔了，他后悔带着贝儿离开归墟岛了。

“你为什么要这样？为什么要杀人？”

铁峰声音低沉，面『露』哀痛，他看到船舱中航海士的死状，看到航海士身上恍若被凌迟般，一道道伤口……而这伤口，都来自于贝儿手上的两柄剑