第14章 岳麓书院 (1/2)

几日后，楚辰夜到达了目的地，一个巍峨的书院耸立在一座大山之间，层峦叠嶂，气势迫人。“岳麓书院”四个龙飞凤舞的大字跃然其上，一股巍峨之意带着书院的气势气压江河。

所有势力都知道这个势力有潜龙之势，只因为这座书院里有座山，有片海，山为书山，海为学海，只听名字或许有些恶俗和中二，可是这四个字却代表着天下前三的势力，“儒门书院”儒门第一位圣人创立的书院，是儒门所有人的圣地。

这个门派的历史太过悠久的，悠久的甚至可以越过漫长的至尊时代，追溯到至尊时代之前的混乱时代再之前的诸圣时代，那是个传奇的时代，因为在传说里那个时代有仙，神。在诸神和众仙的法则颠覆后，这个世界陷入混乱，杀戮，阴谋，欺骗和背叛。整片大地埋在战火之下，世间的生灵陷入战争的苦痛，这时候诸圣迎时而生，提出自我的主张，儒家重“仁义”，道家主张“无为”，佛家讲“善”而墨家讲“兼爱”。那是一个太过辉煌的年代，仿佛汇聚这个世界岁月里所有的天才于一台。

当然墨家的理想是在是太过理想与偏激最终消失在历史的长河里。唯有“儒释道”三教历经岁月，一点点壮大早已经成为为世人所仰慕的高峰，最后渐渐融入这片山河的每一寸。

当然“岳麓书院”的创立也是一件趣事，其创立者岳明柯本是这一届的儒门大师兄，自然顺利成章也就是下一任夫子。

对于儒门书院来说，讲究“有教无类，因材施教”，对于一个势力来说，一般的发展都应该是抢夺资源，广收门徒，然后希冀在这些门徒中找出几个可以挑大梁的天才，悉心培养来传承道统，发展势力。

可是儒门书院却不这样，算上儒门书院的最高领导人——夫子，历代儒门书院的人从没超过20人，当然不包括第一代圣人，人家可是号称七十二弟子，也在历史中史称“七十二贤人”。当然这历代儒门出来的人，最后都是一代大师，这么高的成材率可以说是世所罕见，有人说这取决于历代夫子的慧眼，有人说这是因为历代夫子调教得当。不一而足。

但有一点毋庸置疑，那就是入了儒门书院就相当于拿到了通往成功的金钥匙，打开了强者之门。所以天下人众，都对其趋之若鹜。而每一代夫子都会在弟子中选择一位作为下一任夫子来培养，选择条件会根据个人意愿，性格特征等等来决定。

而岳明柯本来是作为这一代的儒门夫子来培养的，可是谁想他却陷入“风尘葬世”的惊天杀局之中，此间天下正道出动近万人的，全被伏杀，可说是世上第一杀局，诸杰之中无一人回活。其后命灯熄灭，所有人都以为这一位已经去追随远古诸圣去了，上一任夫子无奈之下只好选择了尚未出师的小师弟作为夫子培养。

这里插一个儒门的规矩，即夫子之位传男即夫子之位传男不传女，而上一代夫子膝下有一女贤良淑德，身为岳明柯所爱，可是这女子心思却在哪位生性放荡不羁的小师弟哪里。其后那一任夫子却因爱徒的死亡导致先前的伤势恶化，几年后便死去了，只好把夫子之位传给自己的小徒弟手里以保护儒门传承。

最后自然是佳人与地位同归这位现任夫子小师弟之手，为此阴谋论者自然是对这位小师弟多有诋毁。但是好巧不巧，在确认岳明柯死了20年之后，岳明柯却突然回来了。然后这位坚毅的男人懵逼了，回来后便物是人非事事休啊。。

看着自己喜欢了许久的师妹依偎在他人怀里，他心里就一下子就难受的受不了，他不是没法接受师妹嫁给其他人，他是不能接受自己还没能好好争取一下，还有那个本来就是自己的夫子之位。

于是岳明柯在书山外踏了一圈，却没有踏进去一步，然后以剑气绕书山三百里画了一个圈，然后将一个玉碑投向空中，背后负的剑随之岳明柯的手飞出，在玉碑上刻出四个大字，“岳麓书院”。这段动静太大了，四周的大人物皆被其惊动，立刻赶来观察动静，他负手于后淡然的看着周围一个个恐怖的气息，

“从今天起，我岳明柯开宗立派，创建了‘岳麓书院’，欢迎诸位派遣优秀弟子来我这里学习。同时诸天凡人也可来参加岳麓书院的招徒之试。”。这一任夫子一脸懵逼啥，自己堂堂儒门圣地，怎么莫名其妙的被包围在某人的门派里。可是在看见自家大师兄的那张脸，他的火又被压下来了，喜悦涌上心头，若是其他人敢如此做事，自然是一把夫子剑叫他做人，可是看着自家的大师兄，这一口火自是怎么也发不出来的。

平素儒门书院向来只收寥寥数人，可是近水楼台先得月，就算成不了儒门弟子，也可以近朱者赤，近墨者黑得到些许熏陶，加上岳明柯被为当今世间四大世家之人，也可借来几份资源。所以这座“岳麓书院”虽然底蕴或许不足可是依然一跃成为天下炙手可热的一大势力。

因为背后站着真正的书院，毕竟如果这位大师兄说，让弟子进去参观参观，你说他是答应还是答应呢。

自此之后，岳麓书院历年300载，也算是群英荟萃，这位岳明柯坐下32弟子也是名扬天下。

楚辰夜不多时到了自己，居住的地方。因为发现自己这个前身“叶辰”人缘似乎极端的差，差的自己有点差异。不过却省的他编瞎话了，看着眼前这所夫子，第一个感受是平凡，可