第十五章 上清术与七星术 (1/2)

方正心中微微一惊，用神识观察起小字来：世间万物皆有灵，而灵分先天与后天，先天之灵修炼之根本，后天之灵有所缺却可补，老夫南宫上荒今留上清术，以供后世人族修真者修炼。

灵气精所化，精人之根本，引气炼精而化灵，称之为练灵期，练灵分十层。此境界可锻炼体魄，练灵期三层一颈。

精气化灵后须在人体旋转十周天，后天精气者须将灵气在体内修炼成神，可弥补后天精气之不足，此类神称为虚，此境界称为守神境，守神境分前中后圆满。

灵气化神后可在体内筑方台，此境界称为方台境又称筑基境，方台分为次涅空三种层次，次为残缺，涅为圆满，空为完美，到达方台境界就是踏入了修仙的第一步。方台境亦是前中后圆满三小境。此类修士可不借外力而御空飞行，也可以灵御敌，寿命可达两百有余。

切记方台是修士的根本，方台的层次决定法力的深厚。也决定了修真路途的长短！

方台圆满后，需将方台中的灵力环绕方台，灵气环绕方台后须将方台炼化成丹，方台成丹后灵气会转化为神，此神称为实，此境界称为结丹境亦称灵变境，此类修士寿命可达五百有余。

方台化丹后，须用神将丹破碎从而结出道果，道果结出就可以感悟大道，自创神通。道果的结出就代表修仙第一步大圆满，此境界称为元婴。此类修士寿命可上千，可神游万里。

看到这方正感觉头昏无比，在一观体内的道气以消耗殆尽，方正不舍得收回了神识。收回神识的方正，舔了舔干裂的嘴唇意犹未尽的看着玉简。

这上清术记载了炼气期到元婴境的修炼功法，里面对于境界的描述可谓是非常的详细，一想到自己修炼到元婴可以活上千岁，方正心中就暗暗高兴。

李子林这时看出了方正的小心思，摇了摇头说道：”你知道为什么三千道河存在至今，这上清术一直无人取走吗？“

方正一听这话，也意识到了不对连忙问道：“为什么？”

李子林拍了拍方正说道：”因为这上清术就是鸡肋，当年我入道途开脉络时也去到了三千道河，当时潭中之鱼使劲往我身边跳，我当时用神识观察过许多玉简，当然也包括上清术。我当时观上清术的修炼法也跟你一样震撼。

但是三千道河里面的修炼法，每去一次只可以取一种，所以我没取，这不是重点，重点是，上清术在道山被称为远古修炼术，为什么被称为远古修炼术呢？“李子林说道这突然闭口不语！

方正有点疑惑问道：“为什么？”

李子林用力敲了敲方正的头说道：“榆木，你闭目调息试试！”

方正听到这话饶了饶头说道：“什么意思？我不会！”

李子林听到这话尴尬的踹了方正一脚，然后从袋中拿出一块玉简扔给了方正，说道：“这是七星修炼术，你用神识看看！”

方正用神识看了看这玉简，玉简中记载了如何调息，如何修炼道气，和如何开六识等！

方正看完这玉简后，开始闭目调息起来！

这时李子林问道：“感觉到了吗”

方正莫名其妙的摸了摸头问道：“感觉到了什么！”

李子林听到这话，又踹了方正一脚口中还骂道：“真的是朽木不可雕。你真是蠢！”

说完这话李子林平息了一下心情又道：“你难道没感觉到，你调息时体内的道气在恢复？你知道为什么是恢复而不变化吗？知道这是为什么吗”

方正正准备说话，这时子林接着说道：“我知道你不知道！因为这世间根本没有所谓的灵气！我们所修的道气是纯阳之气炼化而成，这就是为什么儒修的正气来自于浩然正气河！为什么称上清术被称为远古修炼术！为什么上清术一直在三千道河没人取走！”

方正听到这话眨了眨眼睛，心中想到：妈的！这李子林为什么去三千道河那些鱼全部往他身上跳啊！难道鱼疯了？为什么我那么英俊却被那些鱼“调戏“啊！更亏的是，为什么我得到的是别人不想要的鸡肋啊！

方正想到这不甘心的问道：“为什么世界上没有灵气？”

这时李子林白了一眼方正道:“你问我？我问谁。“

方正听到这话无奈的将玉简放在了袋子中，为什么世间无灵气啊？道修修的道气是阳气转换而来！儒修的正气来自于浩然正气河！

那我的梦境如果是真的，那么梦境中碰到的极阴，至阳是修炼的什么？那这玉简为何会在三千道河中？方正想到这叹了口气，方正没打算问李子林，因为他知道问了也是白问！

突然方正心中一惊对李子林说道：“你们道山所有人修炼的都是道气？”

李子林被方正突然的发问，弄的一愣。然后点了点头！

方正见此又问道：“那为何上清术会存在三千道河？那这上清术的创始人南宫上荒是修炼的灵气吗？你们现在的道山掌门人可以跟天道抗衡吗？”

李子林显然没预料到方正的连续发问，愣了片刻后李子林好像有了思绪问道：“你的意思是？”

方正回答道：“你说有没有可能，世间可以提炼出灵气！有没有可能秦修炼的就是远古法！”

李子林听到这话又踹了方正一脚说道：“滚蛋，你胡说什么！如果你说的有可能，那世间还分什么儒修，道修，佛修！

儒宗，道山，佛门有许多大能会不知道修炼远古法？在