第三百七十章 卧龙 (1/2)

诸葛亮和士壹失踪了，唯一可以确认的，是他们必然在城内，只不过因为百姓的原因，才没有被找出来。

这一点孙策也非常清楚，因为系统信息上写着两人的所在区域。

“番禺这天气可真热”

燥热的天气，即使刘晔，也学孙策把衣服领口给打开。

“这可才是五月”

五月又怎么样，孙策很想吐槽让他们试试什么叫温室效应，讲句良心话，这温度比起后世来，真不算什么，哪怕现在就处在后世的广州，只是唯一让他受不了的是服饰。

汉朝讲究礼仪，讲究衣要遮体，所以再热的天，有身份的人，也会把自己捂得严严实实，生怕长不出痱子。

‘看样子，自己还要客串一回服装设计师？嗯…服装？ol？黑丝…呵呵…’

郭嘉忽的灵光乍现“主公，属下有办法了！”

孙策也很兴奋“哦？你想到怎么解决黑丝的材质问题了？”

郭嘉“……”

众人“……”

马奢“？？？”

显然，孙策又不知道去哪儿神游了。

“主公，属下是指抓捕诸葛亮的办法”

“咳咳，很好，那就按你说的做”

郭嘉“……”

众人“……”

马奢“！！？”

好歹，孙策算是回神了。

“呃，属下还未仔细说明，主公何不听一听再作结论？”

据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日，正是登高顺阳的好天气，故五月初五亦称为‘端阳节’或‘端午节’。

端午节是流行于我国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，起源于我国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日。

百越在春秋之前，有在农历五月初五以龙舟竞渡形式，举行部落图腾祭祀的习俗。

后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石，跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国的思想，将端午作为纪念屈原的节日（部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法）。

番禺也就是后世的广东，汇聚着众多河流，又因为地处百越，对龙舟竞技一事，自然是情有独钟。

“孔明先生，我们这样能逃出去吗？”

“有风险，但值得一试，郭子仪和杨延平已经领兵去了苍梧，城内只有孙策和两千守军，估计他们是认为我等已经逃出城去”

今天是五月初五，番禺城要举办一年一度的端午龙舟赛，所谓入乡随俗，孙策并没有对此横加阻拦。

只不过，城门口还张贴着他两人的画像，过往马车、牛车又都要一一翻查，十分严厉，轻易之间，他们并出不了城。

但龙舟赛是个机会，只要上了船，然后就可投入江中顺水逃匿，神不知鬼不觉，两人都是南方人，对于游泳应该是驾熟就轻。

“那我们还是再等等吧，等城门松懈下来再出去”

“行不通的，最多三天，刺史大人对番禺的失陷就会做出应对，到时候或许还会主动和孙策谈及赎回你我二人的事，如此一来，我们没有逃出去的情况，就会被齐军知晓”

“唉，可是这江水太深，吾怕……”

好吧，收回刚才那句话，看来士壹是养优处尊久了，对这种有危险系数的活计，打心底感到恐惧。

“唉，既然如此，那太守大人就回城里去吧，在下却是志在必得”

诸葛亮和士壹站在人群中，等待着船队的划分，却不知身后有一双耳朵听到他们的对话，迅速离去。

“主公，找到了，果然不出所料，混在人群里，要不要末将现在就把他们抓来？”

“不用，让两岸的骑手看好了，既然想喝水，就先让他们喝个够，对了，粽子都准备好了吗？”

也是到了南方，孙策才想起还有端午节这么个说法，之前一直在北方，又一直打仗，到是忘了这件事。

不过，既然想起来，以后这种有纪念意义的节日，自然就要利用小恩小惠来宣传一下自己的正面形象。

“后勤还在做，晚饭前应该能做好”

“人手不够，就再征召一些百姓嘛，这又不是修城墙，相信百姓还是很乐意的”

“喏！”

一个时辰后，诸葛亮傻了，他发现每隔一段距离，岸边就有一个骑手，也不知是在干什么，反正就立在那里，不动也不说话，哪怕看到了他。

“诸葛亮，你再这么漂下去…就该出海了，本王先说，这附近我可没有海船”

身后，一个嘹亮的声音，激起了诸葛亮心中的释然，这一切到底还是没能瞒住孙策。

士壹抱着一块木板已经快崩溃了，可在听到孙策的声音后，却顿感亲切，终于，不用再泡在水里了。

番禺，太守府。

士壹，士袛，诸葛亮三人端坐在席间，对面是孙策和岳云。

五个人坐在一张桌子上，吃着美味海鲜，偶尔还会碰一杯，不知道的，还以为这五个人关系非常要好。

实则，只有孙策和岳云吃得津津有味，另外三人是如鲠在喉，难以下咽。

吃饱喝足后，孙策见三人还没有动碗筷，不由笑到“大家不用这么拘谨，这样吧，本王问个问题，曾经有个人问本王，世族对我重不重要，你们知道本王是怎么回答的吗？”

“…重要？”士袛显然对孙策的认识高度还不够。

“不重要！”嗯，士壹倒是应该有所耳闻，不过答案却