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第69章 二世皇帝大婚 (1/2)

文/松雪书生
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守制三年,二世皇帝孝期已满。按照礼制,皇帝该大婚了。

扶苏不是有女人吗?怎么还要大婚?没听说他离过婚哪?

其实,当时的人们一点都不诧异,因为这在当时是最正常不过了。

家里有女人不假,但这不等于有妻子。佛印禅师说得好:“女卑为婢,女又可以为奴。”说的都不是正妻。不是正妻的境遇是很凄惨的。

女人可以有很多,妻子却是只有一个。扶苏还一直没有娶正妻。

皇帝的媒人是蒙毅。皇帝的新娘子是芈蓉,楚王屈原的孙女。

听说皇帝要大婚,大郎的三个老婆都跟头把式的穿越过来了。芈蓉就是艾琳,而且是一生下来就是艾琳。因为艾琳就是在芈蓉要降生的时候元神钻入婴儿的躯壳,已经有十几年了。

秋心和凯莉也是仙师的孙女,是陪着姐姐一起嫁过来的。

婚礼结束了,艾琳就成了正宫娘娘。秋心和凯莉也成了嫔妃。扶苏原有的嫔妃十几人也随着一起进入到了阿房宫。

原有的始皇帝的嫔妃怎么办?二世皇帝下令,自己选择是走是留。愿意走的发给路费,不愿意走的集中到一起,做些针线活,由秋心指导。

后宫的事艾琳说了算,很快就发现艾琳的才能了。

艾琳首先就把所有的太监给清了出去。阿房宫里的太监有几万人。

太监也称宦官,通常是指华夏古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人,他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。

华夏早期宦官不一定都是阉人,在东汉之后才完全使用阉人做宦官。到了明朝有“净军”一词,是指由太监组成的军队。唐甄在《潜书》中这样描绘太监:“望之不似人身,相之不似人面,听之不似人声,察之不近人情。”

用阉割过的男人作为宫廷内侍并非华夏独有产物。以往朝鲜、越南的皇室也喜欢使用去势的男性作为内待,埃及、波斯、印度,土耳其等古文明都曾经有相同的做法。圣经新约中亦有向来自非洲埃塞俄比亚的太监传福音的记述。英文中太监(eunuch)一字即由希腊文“守护床的人”转变而成,可见宦官在中外本来都是为了保护后宫贞节、皇族血统而设。土耳其人使用的是黑人太监,名为诸女领班,也有白人太监,但黑人人数多,势力也较大。另外,在古代并非所有的国家的皇宫内院都会有所谓的宦官,例如日本的江户幕府时期负责将军后宫(即大奥)的一切事务都由女官负责,男性则除了一些特殊情况外一律禁止进入。

艾琳参照了江户幕府的做法,宫内设识文断字的女官,管理后宫的一切事务。她把始皇帝的无子女的嫔妃按年龄和辈份分成几档,宣布按档次可以享受什么待遇。通知家属,可以出嫁,不限年龄大小。

始皇帝统一六国,收纳六国美女上万人做为嫔妃,可真正受过宠幸的少之又少。这些人都想回家,可是有很多人连家在哪里都不知道。

艾琳命令识字的女官,挨个统计这些人的家乡国籍,姓什么,叫什么,在何处被抓,能说多少是多少。

不久,领人的人陆陆续续地来了,当然也有冒领的人。

抓住冒领的人,一顿大板子打得是魂飞魄散。严重的当场就枭首示众。

实在是人太多了。这些人没地儿去,又不能硬性将她们推出去,只好组织起来做针线活了,好打发一下寂寞的时光。

“你们有会武功的没有?”有一天,艾琳就是随口一问。

“回娘娘,小女子会。”还真有会的。

“回娘娘,小女子打过仗。”又有人回应道。

“都谁会,全都站出来。”艾琳一声令下。

没想到,这一下站出来有几百人。战争频繁的年代,练点武功自保也是人之常情。

编练女兵队,负责皇宫的警卫。叫秋心给制作了军装,并聘请了张成做为教官。

这些娘们的身体素质不错啊,张成当时就上了现代陆军特种兵的教程。

一天,大郎闲来无事,逛到后宫的一块空地上。

突然,大郎发现了,这块空地跟以前大不一样了,而且附近还传来阵阵娇憨的喊杀声。

什么鬼?大郎凑了过去。

一大群女兵,身着迷彩的作训服,练得是有声有色。

“皇帝陛下好。”张成敬了一个军礼。

“皇帝陛下好。”女兵们异口同声,齐刷刷地敬了一个军礼。

“大家好。”大郎不自觉地回了一个军礼。

“哇!皇帝给我们敬礼了!”女兵们顿时哄了起来。

“严肃点,请皇帝首长给我们训话。”张成带头鼓起掌来。

女兵也随着热烈地鼓起掌来。大郎没办法,只好走上前去,双手向下压了压。掌声戛然而止。

“女兵们,你们操练得不错。你们是帝国第一支新军,如果你们愿意,我们可以把你们训练成无敌的战士。你们愿意不愿意?”大郎试探地问了一下,毕竟军事训练是很苦的。

“愿意,陛下。”又是是异口同声。

“好,谁要不愿意,现在就退出。”大郎最后提醒了一下。

“报告陛下,我们不怕苦,不怕累,不怕死。”一个队长模样的女兵说道。

“好!张教官。你有时间回去把所有的装备都弄过来。”

“是,皇帝陛下。”张成立正,敬礼。

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