第214章 大汉奸登场 (1/2)

为虎作伥之人往往比虎更加凶残，这一点在明清易代的过程中体现得淋漓尽致。

如果没有那些发国难财，拼命走私的晋商，后金早就冻饿而死在小冰期的冰天雪地里；如果没有以范文程为首的落魄文人的投靠，很多阴谋诡计根本无法实施；然而对后金-满清帮助最大的，依然是那些手握重兵的汉奸将领，尤其是其中四个被清廷封了王的大汉奸……

平西王吴三桂、恭顺王孔有德、智顺王尚可喜、怀顺王耿仲明，他们四个虽然理论上说隶属汉军旗系统，但无论从战力上还是地位上都超然的多。正因为如此，他们既是满清席卷天下的利器，也是重点提防的对象。以四个汉奸王爷中名气最大的吴三桂为例，在旧时间线上击溃顺军主力后，就被调到锦州“驻防”，后来由分封到云南这样的边远地区。而在新时间线上由于山东、江南局势的变化，吴三桂在锦州吃饭睡觉打豆豆的时间大大地缩短了。

和吴三桂一起被清廷召集的还有孔有德、耿仲明、尚可喜三人，他们的任务目标非常明确——盘踞山东的庄子固对京师的威胁非常巨大，盘踞南直隶沿江地区的毛雄辉取得了一系列怪力乱神般的胜利，也是一等一的祸害。这两股力量是无论如何都要全力扫平的，至于浙江那些弘光伪朝的残余势力，还有盘踞福建的隆武伪朝……倒是可以暂且放任它们彼此争斗，互相削弱。

四个汉奸王爷接到命令之后，又进行了详细的商谈，毕竟尽管他们之前也听说过庄、毛二贼的事情，但是一旦细节详尽起来，总透出一股不可思议的诡异。庄子固还稍微好一点，这毛雄辉的崛起史简直是评书般的既视感，至于他身边那个武宁郡主朱伦璎，更是这尼玛画风不对啊……

有道是“物不合常理即为妖”，毛雄辉、朱伦璎的一系列事迹本来就匪夷所思，在加上谣言传播过程中的夸张变形，到了四个汉奸王爷耳朵里已经是和神怪小说无异。然而这种怪力乱神之事虽然能吓住一些人，但也就只是“一些”而已，四个汉奸王爷哪个不是杀几万人不眨眼，杀几十万笑眯眯，杀上百万哈哈大笑的狠角色，真要被毛贼、妖女吓住了，那除非太阳打西边出来！

“庄、毛二贼，在运河设卡收钱，谋取巨利，另有陈贼手下施贼在博兴大肆铸造假钱，祸害甚重，因此彼番出战，打通运河是第一，毁掉铸钱之所是二，至于庄、毛二贼控制的坚城，倒是可以留他们一些时日……”

四个汉奸王爷商议已定，而清廷许诺的“裂土封疆，永镇一方”确实很让他们动心。要知道现在就算是吴三桂都没有多少造反的心思，清廷的许诺已经是武人再体制没得到的最高待遇。然而隆冬时节出战确实成本太高，风险过大，真正的大规模进攻还要春天才能发动。在漫长的准备时间中有很多事情可以发生，例如吴三桂向多尔衮请示，能否接见那个姓汤的泰西洋和尚。

姓汤的泰西洋和尚，说的显然是汤若望，此人本名约翰-亚当-沙尔-冯-白尔，出生在神圣罗马帝国的科隆，后来为耶稣会效力。此人可不是一般的神棍，那学识渊博，本事大啊，在旧时间线上足足在中国呆了四十七年，历经明、清两朝，为东西方文化交流做出了卓越的贡献……

当然以上都是后世的评说，在明末清初的人看来，汤若望只是品种比较奇特的“高僧”，而由于这样的“高僧”在修订历法、改进火器等方面颇有独到之处，所以汤若望在京师的待遇并不赖。也正因为如此，吴三桂在见汤若望之前，可是做了好一番准备的。

不管在品德上受到多少指责，吴三桂“有才干”这一点上是没有异议的，而才干的表现之一是执行力度，在相当短的时间内搜集那么多有关山东、江南等地的战况资料，可不是一件容易的事情，而当这些资料展现在汤若望神父面前的时候，神棍属性显现了出来。

神棍，或者说的好听一些——神职人员，其最大的对手就是其他品种的神棍，而其他品种的神棍里最无法容忍的就是“打着神仙旗反神仙”的那一类，这倒是可以解释为何布鲁诺会被文火烤死，罪名里却没有日心说——毕竟他作为一个神职人员，偷偷地搞古代秘教研究，在教廷看来这是真正的作死，比日心说严重一百倍的作死！

而此刻，“真正的作死”的拉丁文化版本回荡在汤若望脑海里，只不过主角变成了一个中文名字“海越树”，原名“约书亚-海德”的变节神父，之所以说他是变节神父，那是因为他已经完全背弃了主的福音，投靠了“女巫的伪教”，这绝对不可以容忍！

吴三桂肉笑皮不笑地看着汤若望，精于察言观色的他早就看出了老神棍心中窝火，而这种火只要再加上一把柴，就可以为自己所用……吴三桂又提供了另一份资料，是有关常熟县城内把一帮泰西传教士点了天灯，还有阿济格常熟之战中瘟疫大作，克里斯托弗一命呜呼的，而这些都是有关“明国女巫”的，没错，吴三桂的情报系统早已让他知道了泰西人怎么称呼这个“昊天教圣姑”。

而在汤若望看来，这情形几乎和奥斯曼帝国几十万大军围攻罗马城一样严重（好吧，旧时间线上奥斯曼帝国没这个本事，但在勒班陀海战之前，他们的战船确实威胁到了亚平宁半岛），而目前仍在欧洲方兴未艾的“巫师狩猎”，都没遇到过这么厉害的对手。