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第三00章 悟道法门 (1/2)

文/良炎140323122437734
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在吴为的家中,多年来养成的习惯,父子在一起总要谈论点什么话题,渐渐成了有意而为的事情。通过父子对话,父亲能看到孩子的进步感到欣慰,孩子也总能从对话中得到某种启发。这次谈话的内容是关于读书。

吴为对吴宋道,有空要读一读圣经佛经,这样的书对你的工作未必有什么直接帮助,但对你的人生会有大益,受用终生,别的书读来往往是受用一时一事,或做茶余饭后的消遣。

吴宋道,我也在想这件事。

吴为道,心里有就可以,至于什么时候读,能否读的进去,也要看机缘。

吴宋好奇地问道,耶稣、释迦牟尼、孔子、老子,他们都生活在什么年代?

吴为道,他们都生活在距今2500年。

吴宋笑道,他们在那个时候就把人生的事情搞定了。我现在才明白作为男人应该有担当精神。回想我的过去依赖感真是太强了。

吴为道,我过去对你讲过,人要有自悟反省之功。现在你能理解我为什么要让你来南方闯荡了,我是发现你依赖感太强,才下决心逼着你来闯荡。那时,你妈非常强烈地反对我的做法,她心疼孩子可以理解,她当时对我说,看着孩子求助的眼神,简直心疼死了,说着话就常常哭起来。也许你当时也不理解老爸的做法吧?

吴宋笑道,有那么一点,理智上理解老爸的做法,感情上却有点想不开。

吴为道,我们来南都看你生活艰苦的样子,心里也挺难受的。想尽快为你提供起码的生活条件,能让你安顿下来。

吴宋道,是啊。爸妈很快跟过来,为我们的事没少操心。现在应该是我为爸妈做些事情了。今年春节期间我陪爸妈出去玩。

宋柔一听这话格外上心。忙问道,你不跟着白雪去她家了?按着约定,每年三十必须在家过,初二吴宋陪着白雪回娘家。

吴宋道,去年我陪她回去住了好几天,把你们扔在这里,心里挺不好受的,今年让她初二一个人回去。我陪你们走走。想去哪里玩?

吴为道,你来决定。

宋柔笑道,你爸不是说了,只要跟你在一起,无论在哪里都行吗,这样他更高兴了。

吴为继续着刚才的话题,说道,他们那时就把人生的问题搞定了,不一定所有的人都能搞定,甚至过了2500年后的今天。我们人类大多数还要继续受着他们的教诲,也许我们千年后的子孙依然需要继续接受他们的教诲。你曾经听到有人议论,我们中国人现在做的是美国人、日本人在几十年前做的事情。你说。你在公司里做质量控制,天天就是看文件,工作期间不敢分神,生怕字里行间漏掉了关键条款,出了问题以后要承担责任的。你前几天加班开会开到后半夜两点,公司正在运作的项目出现了违约,这属于重大瑕疵,公司启动了应急预案。部门头头带你去参加会议,并责成你负责起草通知。

吴宋道。是啊,通知有关各方来参加会议要做哪些准备。我只用了一会儿时间就写完了12页的通知。领导看了同意。

吴为道。这是完整的一件事,你能把通知写周全了。尤其是设计多方参与复杂事项的通知,说明你对这个问题胸有成竹。问题无论大小,一定要具体,任何问题也都要具体化,化无形为有形,变无序为有序,这样才能变成可琢磨的,梳理出头绪。不能养成空洞的大而化之习性。我这几年思考纠结,穷追不舍,也是为了努力去接近上帝佛祖,接近上帝佛祖,怎么接近?看上去漫无边际的问题,通过接近就变成了可以琢磨的具体问题了,变成日常与接近万事万物可以比较的问题了。你会想,怎么可以提出接近上帝、佛祖这样的问题?上帝无时不在无处不有,就存在于万事万物之中,注意在万事万物中体会上帝的存在,存在于经书中,佛陀也已经变身为经书,圣经佛经,不管你是否信仰,这些经书在思想性上、文采上,都属于人类的顶级作品,读来会大有益处。

吴宋道,啊,老爸是这样理解经书的。

吴为道,是啊,这样就把经书与其他书籍比较,看这些经书有什么益处。这就是把那些看似漫无边际无法捉摸的问题,变成具体的有抓手可以琢磨的问题,任何问题都有可能解决。这就是解决问题的法门。楞严经里释迦牟尼讲悟道的法门,就是要求把悟道问题具体化,选择一门深入悟透,触类旁通即可门门皆通。他的弟子们纷纷讲述自己悟道的亲身体验,有洗浴悟道,利用鼻闻舌品尝悟道的,甚至还有看到尸体悟道的,也有如同神农尝百草悟道的。这说明什么,大千世界,万事万物,悟道的机会俯拾即是。在悟道问题上要做个有心人。你每做一件事,就要把它想通想透做周全。有了悟道的本领再去做事就容易多了。

吴宋好奇地问他,老爸那么上心地去研究纾解纠结,纾解纠结岂不成了你心中的纠结,自己反被纠结所缠绕?

吴为笑道,这个问题问的好,有点象聪明反被聪明误。事成则心顺,心顺何来纠结。难怪世人渴望成功。一时一事成功易,事事成功顺心如愿难。宗教也是用来纾解纠结的,几大宗教也都认为人所敬仰信奉的,原本是心性自有,既然如此,还是回归人的自心。自信也可以在宗教那里找到根据。纠结,不但人人有,一个社会也有纠结,整个人类何尝不存在着纠结啊。对于每个人来说,养成自我纾解纠结的本领

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