第五百六十九章 商业化的社团 (2/2)

繁多，深奥难懂，非有大毅力大恒心者，经历十年八年的日夜苦练，则绝对不会有多大成就。到了现代社会，平常人为了衣食奔波，哪里还有人愿意花费那么长的时间学功夫的，况且高深的内家功夫都有极多禁忌，没有名师指点，学了也就是个皮毛套路，看着好看，打人却是不成，几和舞蹈健身无异！可这也是没有办法的事情，现在国内就是这么个形式，侠以武犯禁呀，古往今来历朝历代，我们练武的都是为当政者所忌的！”

安然陪着雍璇来到空手道会馆，见到大江流上场接连表演了几套空手道德经典动作，虽然知道这种功夫和自己练得家传武术相比，但对于普通人来讲却已经是比较实用了，闲暇时间炼个一两年后，防身自卫也是绰绰有余。

侠以武犯禁，儒以文乱法，这本来就是古往今来颠簸不破的道理！无论是在冷兵器的古代，还是现代社会，武术发展最快的时候肯定就是人民颠沛流离，朝不保夕的动乱年代，只有在那种大环境下才会快速的滋生出武术这种以保命杀敌为最主要功用的技能，到了清末民国的时候，更有人将武术改为了国术，提出全民习武，以武强国的口号！

在过去，武术是只杀人，不表演的！！

当然了，这前提还要是在乱世，像是现在社会四海升平，人人安居乐业，自然练习武术的土壤就少了很多。即便是有很大一批人，还在打着发扬国粹的旗号在大行其道，可演变到现在，几十年的功夫下来，至少在老百姓的念头里，十步杀一人，千里不留行。纵死侠骨香，不惭世上英。的中国武术，早已成了武侠电影里的专利，现实中能够看到的各种比赛不是华而不实的套路表演，就是完全走了味的擂台赛上的散打。

基于这种现状，安然信口道来的一番话语中，却也不知道隐含着多少的无可奈何。

言归正传，不用说这一次大山流和伊藤静香两个日本留学生就是来雍璇班上招收学员的。学校允许学生在课外自行发展，建立符合自己兴趣和爱好的各种社团，并提供一定的场地，却一定不会额外给学生们支付出一笔庞大的开销资金来，所以每一个社团其实和社会上的那些企业单位也差不多少，都是要自负盈亏，自力更生的，自然就要扩大招生规模，收取一定的会费维持日常的开支。

就以刚才大山流踢碎的两块实木木板为例，认真算起来，就也要十几块钱了，更不要提空手道会馆学员身上穿的道服，标志，每年进行正规的考级比赛上花费的费用。

只是从来羊毛都是出在羊身上，没有投入哪有产出。会馆要有收入，自然就要从招收的学员身上取，而想要这些刚刚踏入大学校门看什么都觉得新鲜的大一新生口袋里掏出来足够的钱，又要同时应对学校里数目众多的各色社团竞争，空手道社团自然就要卖力的表演一番才行。

否则人家不知道你的厉害，引发不起兴趣来，也没谁会主动找上门来加入。当然，空手道也算是一项健康的体育运动，抛开纯粹的技击功能之外，也是颇为吸引学校里大批的女同学的，毕竟练的时间长了，身材大有不同，婀娜矫健，英姿飒爽，也着实可以吸引大批的眼球，由此尾随而来的男同学也不在少数。

-----------------------------------------------------------------------------------------

多谢各位老大支持，老鲁拜上！！！

最新全本：、、、、、、、、、、