第一百五十七章 道门乍现 (1/4)

第二卷大宗师

四下里一片寂静，绚烂的阳光披洒在冈仁波齐雪山之巅，无数道金色的光芒透过云雾折射到天际，无论是来神山朝圣的信徒们还是早已经跳下车来的登山队员，都是同一时间被冈仁波齐的雄伟壮丽圣洁辉煌所震慑，除了化名孔壬的水师以外，就连雍容都免不了有了一瞬间的分神动容。\\\

山下本是没有路的，被风雪狂风腐蚀严重的山脚处，斑驳的岩石，犬牙交错，可是几千年来却硬是被来往不惜络绎不绝的朝圣者们生生踩出一条充满了虔诚的神迹之路。　　再往前走，汽车已经不能再顺利的翻越过去了，一行十五人迅速的整顿好行李和背包开始步行往上攀登。

到了晚上，一行人绕过朝圣者转山固有的路线，终于到达此次登山的出发地点，海拔超过5200米，位于冈仁波齐雪山腰部巨大的谈红色平台上。　　这平台的边缘被冰雪侵蚀，风化的严重，往里的中心地带有一大圈凹进去造型奇特的凹槽，站在此处举目仰望峰顶，天光之下巍峨的雪山宛若自亘古而来的巨人，雄伟庄严中，只是隐隐约约看到那浑圆若锥的山顶。

扑通！扑通！十几个人接连把背后的登山包甩在地上，无论是初学乍练的莫家骏还是有过十几年登山经验的桑巴仁切都是大口大口的喘着粗气，淡淡的白雾不断的嘴边凝结，脸上的汗珠如雨而下。　　虽然已经是傍晚十分了，但是在这雪山半腰地所在。　　光线却并不黯淡，世界上最高的区域里，就连阳光都似乎要比内地充足明亮了许多。

“怎么回事？这些喇嘛不是昨天咱们在宾馆外面碰到的那些吗，怎么也都到这来了？”身体强悍的约瑟夫最先调匀了呼吸，目光在平台上一转，立刻就是发出一声惊呼来。

显然在他们来到之前，这一处最适合扎营的地方已经有了第一批的造访者。　　随着约瑟夫的惊呼声，远在几百米以外地十几个身披大红袍的喇嘛几乎是齐刷刷地扭转过头。　　将目光投到了众人身上。

“糟糕，这些布达拉宫的拉让大喇嘛怎么会突然出现在这里，恐怕咱们的攀登冈仁波齐的计划要有变动了……！”队长桑巴仁切灼红的脸上神情一变，远远的冲着十几个喇嘛深施一礼，声音中的苦涩任谁都听得清清楚楚。

世界上绝没有一座山峰是被法律所明文规定禁制攀登地，但是做为藏传佛教、印度佛教、苯教等宗教的圣峰，苏丹红帽教称之为“主宰世间一切的地方”的冈仁波齐大雪山却显然并不在此列。　　虽然自古以来怀着各种目的想要攀登上这座神山者。　　并不少见，但是所有的事实都在告诉人们，冈仁波齐是一座天神居住的圣地，渺小的凡人根本就不可能攀登到那传说中地顶点，即便是到了现代社会，登山旅游成为一种勇敢者的运动，世界屋脊上大大小小的山峰都陆续被人踩在脚下，就连那号称世界第一高峰的珠穆朗玛山都应经成为人类征服自然挑战极限的丰碑。　　偏偏就是着一座并不算太高的冈仁波齐雪山却始终笼罩在一层神秘地面纱中，至今为止无人能够登顶。

尤其是在一群布达拉宫拉让大喇嘛的面前，再要想按照原计划攀登神山，简直就是不可能的事情。　　桑巴仁切自幼生长的西藏，耳濡目染之下对于密宗的敬畏早已深入骨髓，就算还不是一个狂热的宗教信徒。　　但是想要在这种情况下当着众多喇嘛的面，去征服人家的神山，他是想都不敢想一下的。

“咦，那群喇嘛中间怎么还有几个和尚呀？”眼尖的莫家骏一眼就看到那一群红袍喇嘛中间地一方巨石上，端端正正地正有三四个身穿月白僧袍的和尚，盘膝打坐。　　在来西藏之前，登山队里曾经下发了一份关于西藏地理风情以及宗教信仰类地资料，为的就是害怕队里大多数的外国人不明白当地的风俗忌讳，一不小心惹出了祸事，莫家骏只是草草看了两眼就不理会。　　是以对于藏传佛教密宗的了结还仅止于电视剧里身穿大红僧袍。　　裸露半边臂膀，头戴红色鸡冠样帽子的喇嘛形象。　　不过毕竟是土生土长的华夏人，他对于内地佛教的和尚还是有一些了解认识的，当然一眼就看出了这其中的诡异之处。

藏传佛教和汉传佛教虽然都是归属佛教之列，但是双方所信奉的教义却是多有不同之处，历史上还因此发生过诸多因此而产生的纠纷，几百年来大有老死不相往来之相，岂料得竟是这里看到了和尚和喇嘛同在一起的景象，貌似这冈仁波齐可不是中土佛门的神山呀？雍容嘴角处轻轻闪过一抹笑意，伸手拉了一把莫家骏，“不要乱说话，看看到底是怎么回事……！”

“那是色拉寺的黄教大喇嘛，他们也来了，到底是怎么一回事呀！难道神山上要出什么大事了？”随着莫家骏的声音，看到红袍喇嘛中间的几个白衣僧人，桑巴仁切已是有些反应不过来的呆楞，转眼过后，距离他们所在不远的一处地方，竟是又有十几个身穿黄袍的喇嘛僧人从那犬牙交错的平台下行了上来，看那步行的方向正是红袍喇嘛聚集地，顿时之间，队长桑巴仁切的眼睛瞪大如铃，强壮的身子都是忍不住一阵发抖。

和尚和喇嘛根本就是两回事，密宗黄教和红教又是因为教义不同而势如水火，这在藏区乃是常识性的东西。　　密宗黄教本是自红教中分离而出的一个密教教派，几百年来都是不合，除了