第五十八章 六道轮回 续 (1/2)

幽冥地府形成，血海便小了许多。幽冥地府周围被黄泉包围，黄泉的源头便是变小的血海了。古人说“上穷碧落下黄泉”，碧落指的就是天界，黄泉指的就是地府。黄泉又称为奈河，因为上面有一座一去不回头的奈何桥！

（看到奈何桥我就有些疑惑了，很多传说之间说奈何桥是人间通往地府，也就是人死后鬼魂从奈何桥进入地府而且是一去不回头。但是也有传说奈何桥旁边有孟婆和孟婆汤。如果有孟婆和孟婆汤，那就是应该是鬼魂投胎转世之时的，那就应该是从地府返回人间的通道。这样就矛盾了，要么就是鬼魂一进入地府就应该和孟婆汤，忘记前世；要么就是奈何桥即是从人间通往地府，也是从地府进入轮回的地方。这样两种都有点说不通，前者就不说了。来看看后面的，难道鬼魂喝了孟婆汤从奈何桥走回人间就投胎了？而不是去什么转轮台？鬼身直接回到人间界就投胎了？贫道真的疑惑了，所以这边将奈何桥和孟婆汤分开。奈何桥只是人间进入地府，转轮台才是轮回之所，旁边有孟婆汤。）

后土招来巫族的一部分精英和老弱，让他们帮忙管理地府。这就是逍遥保留元气之法？这暂且不说。

后土成圣真个震惊了整个洪荒！逍遥、三清、女娲、接引、准提他们七个能成圣也就罢了！毕竟他们七个都是当年道祖在紫霄宫钦定的圣人，他们七个能成圣在大家的预料之内！

但是后土就不一样了，她不是道祖钦定的圣人。关键是她没有鸿蒙紫气！不过大家很快联想到受罚的逍遥，明白后土的鸿蒙紫气定然是逍遥给她的。因为当年逍遥是以力证道，并没有用鸿蒙紫气！

面对后土的成圣，几个圣人也反应不一。

不周山，娲皇宫。女娲和伏羲相视苦笑，他们早就有所准备了。但是当后土成圣之时，他们还是不是滋味。不过他们也没有什么好说的，因为后土化轮回确实是天大的机缘，而且伏羲也做不到。他不是祖巫，也不会有天道相助，不可能会成功的。他们也总算明白了逍遥师兄为什么说后土有成圣的机会了。

首阳山，兜率宫。正在炼丹的老子叹息一声，便没有了其他反应，也不到他心中究竟想什么。

昆仑山，玉虚宫。元始天尊倒是没有过激的反应。他本来看巫族不太顺眼。原因也很简单因为他们三清自认是盘古正宗，但是巫族也自称盘古遗族。而且在三清没有成圣之前，或者说道祖没有钦定他们三个能成圣之前，基本上的人都是人为巫族更正宗。谁叫巫族这么强大，大家比较畏惧巫族，捧巫族是不可避免的。所以元始天尊才跟巫族有些不对眼。不过后土效法盘古，身化六道轮回，元始天尊自认做不到，心中也承认了这些巫族也算是盘古遗族。

金鳌岛，碧游宫。或许是因为通天教主本来就比较豪爽的缘故，他本来就比较喜欢巫族。不过昔日元始师兄看巫族不顺眼，他们三清一体，也不好说巫族的好话。如今后土身化轮回，他也是从心底称赞。

须弥山，雷音寺。接引也是对后土身化轮回的大德之举十分敬佩！因而道了一句“阿弥陀佛”。准提虽然也对后土化轮回也很钦佩。不过当他看到道祖竟然赐给后土量天尺，心中就不平衡了。因为道祖如今收了包括记名弟子在内有八个，就他准提得到的法宝最差！在他想来自己好歹是排行第七，怎么也是自己得到这把量天尺！可道祖却是将量天尺赐给后土！这不是偏心是什么！他也不想想量天尺是盘古遗留的，不是赐给盘古后裔后土而赐给他准提是何道理？！他肯定是想法宝想疯了。不过准提也很委屈，几个圣人之中就他准提没有可以镇压气运的法宝。（功德法宝可以镇压气运）

不过准提看见自己的师兄都赞叹，他也不好将自己的想法说出来。只得假惺惺地道：“阿弥陀佛！”

天庭，凌霄宝殿。帝俊和太一的脸色是相当的难看！他们兄弟没有成圣，死敌十二祖巫中的后土却成圣了！他们如何能够高兴！即便每次成圣的祥瑞都会让他们妖族变得更加强大，他们依旧开心不起来。（许多生灵在祥瑞中开了灵智，虽然不会全部加入妖族天庭，但是怎么也比加入巫族的多得多。）。不过他们心想后土不能离开幽冥地府，圣人也在这个量劫不能对他们动手，总算是安心了许多。况且没有了后土十二都天神煞阵还能布成吗？还有后土带了不少巫族，日后的巫妖大战应该会轻松许多。这也算是不幸中的大幸吧！他们心中暗暗思索。

万寿山，五庄观。镇元子则是黯然。自从老友红云陨落之后，他很少出门。想到后土成圣，他又想起了红云。原本红云也是有鸿蒙紫气的，只可惜。。。。。。

幽冥地府，血海。冥河老祖也很高兴，虽然由于血海的缩小让他的血神子的威力大大降低。但是六道轮回的出现，却让他的修罗族开始正常的繁衍了。之前修罗一族不能跟人族一样进行男女阴阳结合就能有新的族人诞生。如今六道轮回出现了，由于阿修罗的生存之地血海大大减小，也算为六道轮回出力了，虽然不是他们的本意。不过天道还是补偿了他们。阿修罗是六道之一，而且还是上三道之一，所以他们阿修罗也能正常繁衍了。所以冥河老祖总的来说还是收获比较大。

混沌之中又开始动荡起来。却是逍遥在承受天罚！这次的天罚比逍遥成圣时候