第五章 无住生心 (1/4)

“……如来名号等世间，十方国土悉充遍，一切方便无空过，调伏众生皆离垢……”

红玫朦朦胧胧中听到了这段破话。

她一跃而起，指着尼姑大骂道：“你他妈的能闭嘴吗？”

尼姑听到了红玫的话，她的声音大了一点。

她当然是不该听到的。

“佛于一切微尘中，示现无边大神力，悉坐道场能演说，如佛往……”

红玫抑制不住心中的怒火，从释心身上跨过去，准备狠狠踢尼姑一脚。

一只手握住了她的手，一个温润的声音在她耳畔轻轻说：“别生气，我让她闭嘴。”

红玫点头道：“好！你给她说吧！”

女学生日本女人般跪在尼姑面前，眨着眼说：“阿姨，我想知道‘无住生心’是什么意思。你给我解释解释呗。”

尼姑睁开眼，擦了下额头，沉吟道：“‘应无所住而生其心’出自《金刚经》，传说六祖慧能就是听到这句话开悟的。”

“意思就是说‘不住色生心，不住声香味触法生心’。”

女学生道：“我让你解释，没让你背上边的内容。”

尼姑又擦了下额头。

这时她的额上已冒出汗珠。

“这，这我真不知道。”

红玫冷笑道：“连《金刚经》都不懂还当什么尼姑？”

尼姑瞪了眼红玫。

她当然是不该瞪的。

女学生道：“那我给你解释吧。”

“佛教的理论基础是‘缘起论’。

‘无住生心’就是说缘起的世界‘空’，缘起的思想‘空’。

空空相对，何处生心呢？

佛教几千卷经文也就是这样的意思而已，还偏偏要写那么多，演化那么多教派。”

尼姑仰起头道：“我虽然不知道意思，但我三岁时就做到不被外边的事影响自己的心情了。”

红玫猛然把释心的裤子扯下，把他的阴*往尼姑面前拉。

释心垂着头往后退，可红玫仍用力往前拉。释心不得已只好跟着红玫走。

红玫将释心的阴*拉到离尼姑一尺左右才停下。

尼姑眨也不眨地看着释心的阴*，脸红得像是猴子身上的某一部分，甚至下身起了种奇妙的反应。

她从来没有见过男人的阴*。

释心羞得用力打了下红玫的手，可红玫还是不放开。

她撸起释心的包*，露出龟*，用嘲讽的眼色看着尼姑。

女学生面色潮红，握住红玫的手臂道：“你把手放开啊！释心都哭了。”

红玫转过头才发现释心已哭成了泪人，连忙放开手道：“你怎么不喊疼呢？”

释心扑进女学生怀里道：“姐姐，咱们出去吧！我不想见这个女人！”

女学生撇了眼红玫，红玫也撇了眼女学生。

她生气地说：“你以后别来找我！”

等释心穿好衣服，女学生带着他走了出去。

晨光熹微，空气清冷，可校园，操场有许多人。

女学生和释心在水泥操场上慢慢转悠。

女学生道：“你几岁呀！”

“十岁”。释心道。

女学生眨着眼道：“哦，我知道你叫释心，还知道你姓白，你知道我叫什么吗？”

释心垂下头说：“不知道。”

女学生沮丧地说：“我叫听荷，你应该读四年级吧？我可以教你的。”

释心道：“我没有上过学。”

听荷惊讶道：“没有上过学？为什么呢？”

“我娘觉得上学没有用，觉得一个人无论有多少学问也无法改变自己的命运。

因为命运在一个人还没生下的时候就已经注定了。

我外公是王爷，清朝灭亡后他和我外婆自杀了。娘流落到这边，遇见了我爹。”

释心眼光怨毒道：“爹是一个混蛋，他打娘，骂娘，甚至都把她打得流产了。他非但不干活，还拿着娘打渔，种地得来的钱去赌博，喝酒。他就是因为赌博欠债被人打死的。”

这当然不是言语，而是人生体验。

人生中每时每刻的痛苦，绝望，悲哀。

你又怎能期许这样一个女人觉得知识有用呢？

听荷垂下了头，等她再抬起头的时候面上已流满眼泪：“你娘呢？”

释心流泪道：“她被日本人杀死了。”

听荷哭着道：“你家再没有其他人了吗？”

释心道：“我还有个姐姐。她很善良呢。”

听荷讶声道：“红玫是你姐姐？”

“不是，她是我来这里时遇见的”。释心突然想起了先生额上的弹孔，战栗道，“要不是她，我或许已经死了呢。”

听荷蔑笑道：“她？那种女人也会救你？”

不知为何，释心突然有些厌恶听荷：“你别那样说！玫姐姐不是坏人，不过性格有些怪而已。”

听荷把手放在释心肩上，微笑道：“你挺会替别人着想呢！”

“本来就不是！玫姐姐本来就不是坏女人！”

“好啦”！听荷轻轻一拍释心肩头，微笑道，“我也没说她是坏人呐！”

走过栽着女贞的柏油路，释心看见见过两次的外国女人在大门口指挥校工给难民搬东西。

他想起红玫说这个女人很丑，便问道：“荷姐姐，你觉得那个外国人丑吗？”

听荷牵着释心走近女人，看了看道：“不丑啊！”

释心笑道：“可玫姐姐说她很丑。”

听荷嘟起嘴道：“别玫姐姐玫姐姐的，我难道还没有她讨你喜欢吗？”

释心垂下头，没有回答