第37章 祠堂祭祀 (1/2)

全家人都喜欢的看着这个竹摇篮。

“爹！您这十几天，就编的这个啊！”姚长海摸了把鼻子道，把眼中的泪意给逼了回去。

“没出息，不就是竹编的摇篮吗？”姚爷爷笑骂道。“怎么样！不错吧！我曾经见南方卖过，咱买不起，还做不起啊！其实很简单的。”

“谢谢，爹！”连幼梅无法表达心中的意思，只能最简单的一句谢谢。

“谢啥子，俺给俺孙女编的。”姚爷爷笑着说道，脸上尽是慈祥地笑意。

“来……妮儿正好醒了，咱家妮儿试试爷爷编的摇篮。”姚奶奶先拿着小褥子铺在摇篮里，然后又裹着妮儿放进去，轻轻摇晃。

“真是好耶！老头子，你说是吧。”姚奶奶笑道。

“咱爹的手艺没的说。”姚长青说道。“什么看一遍，就会编了。”

“怎么羡慕啊！倒退三十多年，爹也编给你一个！”姚爷爷开玩笑道。“咱家长青也悠悠。”

“爹……”姚长青跺着脚不依道。

田胜利蹲下笑眯眯地说道，“嘿嘿……今儿就数咱妮儿最美了。”他伸出食指，拉拉妮儿的小手，“爷爷编的竹摇篮，好不好啊！”

“长青，你看她的手好小，妮儿胖嘟嘟的好可爱哟！”田胜利头也不抬地笑着问姚长青道。

“是嘛！”姚长青有气无力地说道，头偏向了窗外。

“呵呵……”姚爷爷和姚奶奶相视一眼，立即起身道，“老伴啊！天差不多快亮了，咱俩该去五叔公那里了。顺便出去转转，闻闻春天的风。溜达着也该到祠堂外集合了。”然后又对着小辈们儿道，“你们也别误了时辰。”

“知道了，爹！”

“是！爷爷。”

连幼梅笑着问道，“爹，这时候出去看啥景致啊！”

“啥景致，去年是金蛇狂舞，今年就是万马奔腾的景致呗！”姚爷爷穿着衣服笑着说道。

“爹！您老可真幽默。”连幼梅也不得不赞叹道，这回答可真是绝了。

跟在老人们身后，姚家几乎是全家出动，去了祠堂。只留有还在坐月子的连幼梅和妮儿。

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妮儿这一次，总算看全了姚家人的真容了。躺在炕上的妮儿打开天眼看到，典型的农家人，风吹日晒的，皮肤晒的一个比一个黑。一个比一个粗糙，一看就是劳动人民，扑面而来浓浓的乡土气息。

两位老人干瘦的脸上布满了象沟壑，又如车辙似的皱纹，深陷的眼睛露出了岁月沉淀下来的智慧的光芒，慈爱地看着众小辈儿，从内心迸发出的精、气、神，是不比年轻人逊色的朝气与活力。

枯树皮似的双手，坚韧顽强地打造着平实的生活，为小辈们儿遮风避雨。

对生活充满了热情，是一种积极向上的人生态度，应该说姚家人都是这般生活态度，始终都笑容满面。

姚家的父辈明显身高不如孙子辈，只是一般的个头，生活的重压下，他们也高不起来。而孙子辈，都是瘦高个，不过瘦得像麻杆。

也是这艰苦的年代，你也挑不出一个胖子来。啃着没有多少油水的粗粮，还干着重体力活，想胖也胖不起来啊！

姚家人虽然黑了点儿，但都遗传了父辈的一副天生的正直的好人脸，也就是五官端正，浓眉大眼，浓眉大眼的相貌总是让人第一眼就留下亲近的好印象。

唯一的两个女孩儿也是样貌精致，只一点还是黑了点儿。

有道是一白遮三丑，虽然五官立体，精致，但由于晒的黑，还是稍稍打了折扣。

不过这水润清澈地双眸闪着的淳朴、善良、嘴角噙着乐观、开朗的笑容，精力永远是那么的旺盛。

姚爷爷的房间也是那么的简朴，占据了半间房的暖炕，厚厚的石壁上是刷着桐油的木格子窗。窗户的四周糊着泛黄的报纸，只留有中间一小块儿是嵌着玻璃。

木制双龙脸盆架，摞起来两个的樟木箱子上，放着带罩世纪座钟，旁边是绿色铁皮网状暖瓶，能看见里面银色闪闪发光的暖壶胆。墙角竖着一个炕桌。

竹编的两张老圈椅子，分别放在一台罩着蓝底印花布的缝纫机两旁。

炕头柜上，放着一个白色石膏毛主席的半身像，单色白瓷。下面还有一个红色的底座，底座上三朵大大的向日葵，期间夹杂着绿叶，上面刻有一个黑色的‘忠’字。

除此之外再无其他。

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过年是吉祥的日子，普天同庆，喜气洋洋。

国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜死去的先人，春节也不例外。

春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，激励后人。但因各地习俗不一，所以有的地方在年夜饭之前祭拜；有的地方在除夕夜子时前后祭拜；有的地方在初一早上开家门前祭拜；还有的地方初一在家里祭拜之后，还要去祠堂祭祖。

大约8点，姚湾村的男男女女、老老少少,都相携一道,到了祠堂。

祠堂的香案上已经摆好了祭祀的祭品。

古时天子以牛、羊、豕作为祭品，对于一般的家庭来说，自然不免有力不从心之虞。故而，后世的民间祭祀，也有以鸡、鱼、猪等充充作三牲来用的。

鲁迅在福》中也曾经描述女佣们准备祝福祭神的牲醴时说：“杀鸡，宰鹅，头猪肉，用心细细的洗。”这里鸡、鹅等一些其他小动物也用上了。

不过姚湾村大队饲养的牲畜早就支援国家建设了，所以祭品都是用蒸的大馒头，馒头捏成鸡、