第四十八章 合影 (1/2)

英文写的圣旨？关卓凡眼睛一亮：好东西啊！用英文写圣旨，也算是“面向世界”，也算是“走出去”，也算是推动中国融入“全球化”。对于国内的卫道守旧之士，更是顺着毛往洋鬼子那个方向捋，改革派可以认为是“以夷变夏”，保守派可以认为是“以夏变夷”，各取所需，皆大欢喜！

再说了，这份东西搞出来，开天辟地头一份，必载诸史册，这个发明权、版权什么的，自然是我关某人——创意虽然是杜立德的，可没有人知道呀，嘿嘿。

好处看上，做到“信、达、雅”俱全，可不是一件容易的事情。

关卓凡原本以为这个时代没有人比他更适合干这个活计，但真干起来，才发觉不是那么回事。数易其稿，愈来愈对自己没信心。可这份东西，一定要经得起“历史的检验”，万一被后人挑出什么语义文法谬误，俺虽在泉下，也会脸红啊。

咋办呢？

最后，关卓凡找了“顾问委员会”下属“铁路股”的总办张荫恒来一起“参详”。张荫恒出身山东巡抚幕中，古文功力自非关卓凡这个半桶水可比，英文水准亦不在关卓凡之下，“参详”来“参详”去，终于拿出了满意的方案。

找张荫恒真是找对了，除了“拟旨”帮了大忙外，这道圣旨的书写也是由张荫恒来完成的。本来，“诰”、“敕”这一类圣旨的书写，向来是翰林院的庶吉士的工作，可是，这是洋文哎，进士及第们怎么干得来这个活计？而在制作圣旨专用的提花锦缎上，用毛笔写蝌蚪字，关贝勒也没这个本事。

言归正传。

关卓凡宣旨完毕，杜立德再说了一遍“杜立德领旨谢恩”，方才站起身来。走上前去，眉花眼笑地从恭王和关卓凡手中接过了圣旨。

两份圣旨入手，沉甸甸的，极有分量；看上去，更是富丽堂皇，光华耀眼。杜立德是见过世面的人，瞅得出来：即便上面没有一个字。这两件东西也是值大钱的！

这两份圣旨，由上好蚕丝织就的提花绫锦制作。摸上去十分之柔滑细致；两端的轴柄，则用羊脂玉制成。本来，给一品官员的恩诰，轴柄用玉；给二品官员的恩诰，轴柄用黑犀牛角，但由于杜立德赏了头品顶戴，特别加恩，圣旨用一品恩诰，以示荣宠。

杜立德领旨之后。立即借了礼部大堂的偏厅，脱了燕尾服，朝珠袍褂地穿戴起来。

穿戴齐整之后，杜立德重新进入大堂，堂上堂下，再次轰动。

金发碧眼而翎顶辉煌，杜立德不是第一位。前有总税务司赫德。以及轩军华尔以下一班洋裔华籍将领，可成为京城数百官员视线之焦点，高调堂皇如斯的，杜立德却实实在在是第一人。

杜立德身材高大，宽大的补褂穿在身上，颇为合体；加上头戴黑貂暖帽。上面亮红顶子，白玉翎管，双眼花翎，流光溢彩，整个人看上去居然别有一番轩昂。只是袍摆下缘露出了西裤、皮鞋，未免略显“违和”。

杜立德满面笑容，到处抱拳作揖。见到朱凤标、万青藜两位熟人。不叫“朱中堂”、“万部长”了，称朱凤标“霞翁”，称万青藜“文翁”。怪声怪调，听得朱、万二人，都很愣了一愣，才反应过来：哎呦，这个洋鬼子，还晓得这一套！于是满面堆欢，揖让还礼，“恭喜修公！”“修公大喜！”——受爵之前，杜立德刚刚请人给自己取了个“字”，叫做“修业”。

热闹了一轮，开始“合影留念”。

不是“大合照”，暂时亦没有大合照的条件，而是大致按“王公”、“内阁”、“军机”、“六部”、“九卿”、“翰詹科道”，分成几拨，一拨一拨的和杜立德“合影”。其中，“六部”、“九卿”、“翰詹科道”，人数较多，又得各自分成两三拨，这样，总共就分成了十来拨。

当然，参与“合影”的，只限堂上的重臣；堂下的中、低级官员，就照应不来了。

摄影师由轩军的“随军摄影师”充任，一洋一华，架起了一架大大的“照相机”，时不时镁粉灯一个爆闪，“砰”地一声，礼部大堂上，烟雾弥漫。随之而来的，便是堂上堂下，隐隐地一阵惊呼骚动。

今天参与“合影”的，绝大多数，都是有生以来第一次“照相”，事先既不知道“照相”为何物，也没有任何心理准备——正因为如此，也就还没来得及产生“照相”会“移魂摄魄”之类的念头。

既然“躬逢盛事”，“礼单”是这么拟的，“仪注”是这么安排的，别的人、别的衙门要“照相”，自个儿、自个儿的衙门自然也要“照相”。于是也想不来那么多，一拨跟着一拨，“行礼如仪”，糊里糊涂的，就献出了“人生的第一次”。

这正是关卓凡想要的效果。如果由得这班人自个儿从容选择，由得“移魂摄魄”之类的虚妄传说肆意发酵，那么其中的保守冬烘之士，不知猴年马月，才肯拍下人生的第一张照片？只怕有的人这一辈子都会对“照相机”敬而远之吧。

单单一个“照相机”，也许并不十分重要，但新世界就是由许许多多、大大小小的“类照相机”组成的。和“逼迫”朱凤标、万青藜同杜立德见面的道理一样，一股脑儿地将重臣们都拉过来照相，你愿意也好，你不愿意也罢，你都和这个新世界做出了事实上的“亲密接触”——踏入新世界的第一步，不知不觉间就已经迈出去了。

时代的洪流滚滚而