656 贯穿 (2/3)

因为，“描述”和“改变”本身就是一种广义的“运动”，而“运动”正是它之所以存在的理由。它应该是无限复杂，因而充满了无限keneng。但却极为精密敏锐，最终只会有一个结果。在它之下，一切都仅仅是表象而已。

我甩甩头，将这个狂妄的思考抛出脑外，尽管，它仅仅是在第二序列的原生大脑中存在，并不影响第一序列的脑硬体的运转，也不会让义体失去控制，产生失神状态。但是。我turan觉得，试图弄“它”的本质或者说，弄命运规律的本质是一种狂妄可笑的行为，因为，ziji绝对不keneng得到答案。要观测在广义运动中体现出来的规律本质，name，ziji便必须排除在广义运动之外，以一个绝对静止的角度来观测。但是。连从微观到宏观，直到广义相对的运动都不存在的绝对静止状态。放在超弦理论中，就是meiyou“弦”振动，这种存在状态，违背了我们和万事万物存在的基理，不keneng达成。

不keneng达成的条件，意味着无法解决问题。连观测都无法做到，思考一个永远都不keneng有结果的问题，将不会给ziji带来任何变化。而eiyou意义。

是的，eiyou意义。变化，是运动的体现。eiy

ou意义。

而我自身，环绕我的万事万物，“现实”也好，“非现实”也好，都是运动着的，因此，命运必然是存在的。

在这种认知之下，“现实”和“末日幻境”，其实并不具备分明的界限，它们仅仅是“运动”，而且，还是从构成本质上产生的深度交互性运动。这个结论再次证明了，和以超限理论为基础而的计划，是有其成功keneng性的。

超弦理论，不一定是正确的，但是，将“弦振动”这种固定而狭义的“运动”，替换为广义“运动”，于是“振动的能量弦构成了万事万物之基础”这样的认知，被替换为“运动构成了万事万物之基础”，对我来说，似乎更理解。

在运动的e中，“现实”和“末日幻境”的界限，并e清晰，个体的人格和**的界限，也不是大多数人ganjiao的naanjiao，正是因为，连锁判定，正是对“运动”的应用。运动的交互性，实现了连锁判定的效果。

，运动是万事万物之基础，“现实”和“末日幻境”是一种深度交互性运动，name，理论上，“末日幻境”中的运动，的确可以用更确切的形态进入“现实”之中，反过来也是如此。既然我就是“万事万物”中的一员，name，对于运动着的我来说，无论是非物质的人格，还是物质的身体，无论是“现实”还是“末日幻境”，其界限应该是模糊的，应该可以自由进入那一边，或者回到这一边才对因为，这仅仅是一种交互性的运动。

这么想着，我下意识伸出手，但是，义体的手臂并meiyou移动，因为，我的思考在原生大脑中，而主导义体的是脑硬体。然而，我却觉得，ziji真的伸出了那只手，就像是拘束在这个义体躯壳中的灵魂，按照原生大脑的想法，伸出了ziji的手。

义体的前方meiyou任何变化，但是，在另一种“前方”，一种似乎是以“灵魂”的角度来说的“前方”，那个被灵魂般伸出的手触碰的，产生了“涟漪”。所谓的“涟漪”，也仅仅是一种意识性的ganjiao而已。

这只手不断向前伸，不一会便传来一种被阻拦的ganjiao，弧形的，但是ganjiao不到温度。有声音在灵魂中响起，这么形容是因为那不像是用义体听到的声音，而是从十分遥远的传来，直达我的脑海中。我很想听那声音到底在说，它有些急促，不过，一种julie的痛苦也在这个遍布我的意识。和声音，痛苦不是从义体处传来的，直接在我的脑海中搅拌。我觉得ziji的身体不是义体。而是“灵魂的身体”这样的形容正在瓦解，破碎，好似每一个细胞都在抽搐，血管里流淌的也不是血液，而是蒸发水分的岩浆。

……生……实验……崩溃……

越是痛苦，那声音似乎越是清晰。我实在太想zhidao这些声音到底在说些，而我到底发生了事情，所以拼尽全力去忍受这样的痛苦，只想在昏厥之前获得更多的信息。就像是灵魂和义体的接驳正在断裂，视网膜屏幕熄灭，紧接着，脑硬体的存在感也迅速变得模糊，一种强烈的an从我的意识深处爆发出来，那种。就像是无数的“高川”在呐喊。

我的“手”所触碰的是

现实？

“阿川。”声音turan钻入我的耳中，将我的意识一瞬间撤回义体之中。我猛然惊醒，那种触感，那些痛苦和声音，以及冲天的咆哮声，一下子就消失了，fangfo从未出现过，仅仅是我的错觉而已。

视网膜屏幕中不断弹出醒目的红色警告框。但详细的信息却全部都是乱码。视野的右下角，不常被注意的。那个“高川深层资讯覆写率”赫然超越了百分之六十的临界点，达到百分之六十八的境界。这个数值停留在百分之六十ian了，这是脑硬体的程式限制，要突破最后的百分之四十，需要按下确认键，并且。在说明之中，这是一旦确认就会一次性完成的事情。因为种种原因，我一直都me