第三百九十三章 立地成佛 (2/2)

“这怎么会？”小苏震惊了，“我看史书。释迦王子好像是一辈子也没有举过屠刀的？”

姬傲剑轻轻一笑，“那我们就来说说历史吧，佛教起源于天竺，那里本来也是和中华一样的文明古国，在几千年前就有过灿烂的古文明。”

“后来呢？”

“公元前两千年之后，雅利安人入侵天竺，以战火和杀戮征服了原住民。这些外来的侵略者还建立了严厉的种姓制度。世世代代奴役着被征服的人民。”

姬清苏问，“那些被征服的人民，一定不会甘心吧？”

“确实不会甘心。所以那些上层的征服者也一直想通过宗教巩固统治。”姬傲剑语声一顿，“在那个时代，出现了一位睿智的王子，目光长远。洞察世情。创立了一门全新的教义，告诉广大的下层民众，这个世界万事皆空，一切都是幻觉，你们受的苦难也是幻觉，所以没必要反抗。”

“原来万事皆空是这个作用？”

“所以释教的经义，重空性，强调色即是空。空即是色。”

姬清苏问，“如果下层民众不相信一切都是幻觉呢。”

“那就告诉他们。这个世界的一切，都是因缘相续而成。今日的苦难是果，乃是为了还昔日的业报，所以没有必要反抗。”

“这就是因果报应的道理了吧？”

“不错，因果报应的本意就是，一切都是你的错。如果你不知道为什么是你的错，那就是你上辈子的错。”

“如果大家都不相信一切都是幻觉，也不相信一切都是上辈子的错，那会怎么样呢？”

“那样的话，就会经常性地生暴动。”姬傲剑叹了一声，“但是这门教义出世之后很成功，下层民众看来是相信了。”

姬清苏提醒，“哥哥，你还没有说放下屠刀是怎么回事。”

“这位伟大的王子，也劝告上等种姓要相信众生平等，善待下层民众，缓和对立情绪。”姬傲剑道，“这样，他就是代表自己出身的上等阶层，代表那些用血与火征服南亚次大6的先祖，向原住民做了一个放下屠刀的姿态。于是，他就成佛了！”

“这样的话，我就全部明白了。”小苏长长叹息了一声。

“佛教，本来就是上等人统治下等人的经义。”姬傲剑挥了挥手，“所以你就会知道，为什么吐蕃整个成为了佛国之后，还依然保留了奴隶制，各位活佛轻松愉快地当着大奴隶主。为什么在十六国时佛家会有大展，元清时代的君王又特别扶持喇嘛教，那是因为胡人现这门教义非常适合帮助自己统治汉人。”

妹妹心服口服地点了点头。

“现在你还觉得，念这些佛家经卷会有功德吗？”

“不相信了。”

“一切的宗教典籍，都会说自己所言是真理。既然是真理，就应该全身心地相信。相信了念经可以得到功德，就会激起刷功德的**。为了刷功德，最好每天都要念上几遍。于是每念一遍，又是一个自我洗脑强化的主动过程。”

姬傲剑抓起经卷，“所以为念经而念经，就会堕入这种无限循环的心理陷阱。只有参照历史学，社会学，政治学、把经文当作一种文化现象来看待，才能正确地认识它的功用和价值。”

“这些道理，三姐从来没有和我说过。”姬清苏忽然想到了什么，“哥哥，你觉得三姐在读经的时候，会不会用社会政治的背景来分析呢？”

姬傲剑不觉愣住，好一会才说道，“小苏，你怎么忘了，三姐虽然没有像我这么直白，但她可是鼓励我们从更多的角度去认识和理解这个世界的。”

“有吗？”

“那次过年，她向我们郑重推荐了一本书。”姬傲剑淡淡道，“马基雅维利的《君主论》，代表了现实主义和功利主义的权术名著。”

“我想起来了，就是那个《横霸政治论》。”(www.520dus.com 520读书网。。)