第二十八章 降临 3 (1/3)

正因为如此，所以圣才是所谓的超脱者，才是所谓的神上神，才是所谓的永恒不灭，而圣与圣之下的所有生物都是不同。

因为最核心的问题，圣其实已经不能算是一种生物了。那是真正的进化达到临界点之后，已经超脱出去的超脱存在。因为一个圣其实就可以算是一个世界，你若是与圣战斗，那么你不是在与一个人或者一个生物战斗，你是在与一个世界战斗。

直到郑吒在夺宝奇兵的世界，与那中央维世佛的一战后，才知道了为什么会如此……因为一旦成圣，第一件事就是在多元宇宙，铭刻下属于一个圣的最初也是最终的痕迹。

这种铭刻并不是圣刻意或者主动的，而是一个圣本身，便已经属于这种铭刻痕迹范围了。这是在多元宇宙弦上所发生的动作，若是把整个多元宇宙看成平面的膜，那么每一个位面都是一个点。在膜上形成的凹点，这是位面存在的本质质量，大于了整个多元宇宙的虚空部分的质量，类似于挤压一样的在多元宇宙膜上留下的痕迹。

而圣……也同样在多元宇宙膜上留下了痕迹，而且其痕迹比位面的痕迹要明显与大得多。

想要真正杀死圣，除了要毁灭他的ròu_tǐ以及一切存在以外，连同这个痕迹也必须要抹去，否则，圣便会在不久之后由这个痕迹中重生出来。

而且不单单如此，在与圣战斗时，除了那些明面上的攻击以外，还要时刻受到这个圣所铭刻的痕迹的侵袭。简单些说，就是圣之所在，会将其所在转变为与其属性相同的多元宇宙凹坑痕迹。

而这……其实就是圣出现时，必然会天地齐鸣，产生出符合其圣道的声音或者歌声的缘故了。那根本不是所谓的天地齐恭贺，这不过是圣在给自己脸上贴金罢了，那其实是这个位面，这个宇宙在呻吟，在痛哭，在绝望，在求饶的声音啊！

圣之下皆蝼蚁，这并非是虚言或者恐吓，而是真正的，由无数非圣存在挑战圣后，所发出的绝望之言。

而现在，在此刻，整个纳尼亚位面出现的种种异象，其实就只代表着一件事情……灭世佛湿婆，在用他的圣道侵蚀这个世界！

这种异象，要么是在成就了高级圣人之后，自然而然的拥有了这种看上去没啥卵用的能力。要么，就是该圣人自身对于能量一道，已经达到了极为高深的层次。

一般的圣人，在成圣之后，自然而然就可以掌控外界能量，他们所使用的能量便是真空零点能，是入微能力达到最顶级之后，才能够掌握的力量。而构成多元宇宙的四大基本元素，时间、空间、物质、能量，也即是风水火地这四大元素，一般的圣人也就只能够掌控其中的一个，最多最多，这个圣人涉猎极广，又或者是对于其他元素有专门的研究。

比方说，那中央维世佛，便是所有的佛陀圣人中最擅长空间一道的圣人。

而灭世佛湿婆，则是在能量一道达到了出神入化的境界。

他一但产生杀心，整个天地，也即是这一方位面，这一片宇宙，该位面的能量都会沸腾起来，来与他的圣道产生共鸣，继而产生种种异象……也就是传说中的“我怒天地裂，我喜万物春”的境界。

这等境界，恰恰证明了一点——灭世佛湿婆，距离高级圣人也不过一步之遥而已。

“接近高级圣人的圣人啊……”

郑吒深深的吸了一口气，但是他会怕吗？这个世界上，唯一还能够让他害怕的，也就只剩下他的伙伴会受到伤害、会无法复活了吧。

特别是，这一次他要面对的可不只是一个圣人，那个老对手，中央维世佛毗湿奴就不说了，在湿婆身边的那只巨大的金色大鹏鸟，它身上散发的气息也不亚于毗湿奴多少，恐怕也是一个圣人级别的敌人。

不同于喜欢装腔作势，自持身份的毗湿奴，他还秉承着圣人的架子，会先让自己的追随者军团出手。

可湿婆不同，在神话中，这一位就是一个脾气暴躁的主，连创世神梵天都被他揍过，各种死在他手里的天神或是妖魔可谓是数不胜数。

而他本人，也确实是一个精通战斗的佛陀圣人，并且喜欢单打独斗，他的那些追随者军团虽然势众，但实际上更多的时候都是站在他的身后摇旗呐喊，基本上就是一群专门站在他身后给他喊“666”的咸鱼……当然了，这只是因为大部分的时候，湿婆都不让他们出手而已，若是因此有人看轻他们，恐怕就算是圣人也不会好过。

在一句“冥顽不灵”说出口之后，湿婆额头那第三只神眼猛地睁开，一道足以毁天灭地的神火从他的那只神眼中射出，目标自然是郑吒无疑。

那道神火是漆黑一片的火焰，仿佛能够吸收掉所有的光芒和温度一般，这是神话中湿婆可以烧尽宇宙中一切的神火。而这神火呈现出黑色的形态，则是因为这神火的能量全部被集中到了内部，没有外泄分毫，甚至于如果湿婆不让它爆发出来，摸上去都不会感觉到任何灼热的气息。这是一种极为高明的能量应用手段，这种手段，就连绝大部分的圣人都无法企及。

在感受到这神火的可怕之后，郑吒也是不敢大意，真元力与魔力在心脏碰撞、爆发，最终酝酿出了那足以开天辟地的伟力！

“洪荒·开天辟地！”

一拳打出，郑吒拳头表面的空间都开始不断扭曲、破碎开来，风水火地齐出，一拳之威，竟有开天辟地之