第一百七十八章颠覆你的三观 (2/2)
们是否心中有佛根本无关。
而是一种同情心和同理心。
换一句比较现代的话来讲,就是没有买卖就没有伤害。
不能阻止别人吃肉,但是至少我不吃,那么哪怕牲畜会被少杀害一些,也是值得安慰的一件事。
这与佛祖不佛祖,其实狗屁关系没有。
和尚可以想吃肉吗?可以!人生而有yù_wàng,为何不可?
但是忍住了,就是一个好和尚。
这一大一小两个和尚,没有充分理解这其中的辩证关系,却被封林晩利用歪理邪说,绕进了一个怪圈。
等到他们清规戒律都破的差不多了,却突然用同样的道理来约束和要挟他们。
这就等于裹挟了他们的道德和良心。
要么忍痛舍弃神功绝学,捏着鼻子认了,继续走上一条一切唯心,超然物外的道路,所有的一切都是外相,都是表面,只有把持自我,才是关键。
要么就要承认之前的自己已经误入歧途,走上了魔道,堕入了道德的深渊。
这是一个自我肯定或者否定的选择题。
再加上黑欲经乘着小和尚心绪大乱,乘机庞大滋生,两个和尚陷入了艰难的战斗之中。
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