第四百一十二章 这番好戏已开腔(十) (1/3)

黑弥撒教作为与撒旦教齐名的异端组织，在国外一直声威赫赫，而且因为活动范围一直在米国境内，将其视为死敌的梵蒂冈一直找不到机会将其一网打尽，只能时不时地通过与米国官方力量合作对其进行狩猎，不过收效甚微，抓到的都是些小鱼。

原本黑弥撒教与华夏并没有什么往来，井水不犯河水，如果不是因为“原罪”的事，恐怕二者再过十年也不会生任何的交集。

这里有必要说一下，“原罪”组织、撒旦教、黑弥撒教在梵蒂冈眼中都是异端，遇上就必须绞杀干净，不留活口。

但他们的信仰其实是完全不同的，“原罪”组织与撒旦教信仰的都是地狱中的恶魔，以七魔王为至高神，而黑弥撒教则是信仰来自炼狱中的魔鬼，至高神则是黑天主。

听上去魔鬼与恶魔似乎没什么区别，再绝大多数人看来都是一类的，但他们其实有着本质上的区别。

恶魔以残暴闻名，而魔鬼则已奸诈著称，不过最主要的区别就是魔鬼并没有实体，想要降身到人间必须要有祭品，以祭品为躯壳才能自由行走、战斗，这也是被黑弥撒教徒杀死的无辜者身上有那么奇异花纹的原因，那些都是用于承载魔鬼灵魂去必须的。

虽然魔鬼与恶魔有这些差别，但其实二者的关系一直以来都还不错，因为他们有着共同的敌人与猎物那就是人类，而人类的数量多到他们根本不需要相互竞争。

为了能在强大的梵蒂冈教廷的压迫下生存下来，三个组织一直都比较团结，经常是一方有难，其他两方就以各种方式予以支援，这么多年过去，尽管梵蒂冈为了消灭这三个组织耗费了非常大的人力物力，但还是没能成功。

但是，这样的平衡在一个月前被打破了。

不知因为什么，“原罪”组织倾巢而出来到了华夏，随后便再没有了音讯，事后黑弥撒教与撒旦教的人都试图与其建立联系，不过都失败了。

至此大概可以判定“原罪”组织已经全军覆没，甚至于连七魔王之一的阿斯蒙蒂斯都没能逃脱。

这就非常惊人震惊了，众所周知七魔王是无法死亡的，最多只是被人封印，哪怕是被封印一千年，破封以后照样可以生龙活虎。

然而这次似乎连七魔王都栽在了华夏，这一下子就引起了同样信仰恶魔的撒旦教的重视，他们非常想要搞清楚是一股什么样的力量击败了“原罪”组织，并且还杀死了近乎不死之身的七魔王之一。

考虑到华夏本土那些强劲得有些变态的势力，撒旦教并没有单枪匹马过来，而是事先联系了一下黑弥撒教，因为后者在打探情报方面比自己更加擅长，所以想让后者先去华夏摸摸底，撒旦教的教徒之后再进入华夏。

在从撒旦教那里获得了许多价值不菲的凡之物后，黑弥撒教答应了这个要求，而且一行动就直接派出了教中一半多的力量！

黑弥撒教除了教主以外，高端战力就只有六位“弥撒”大人，这次有三个都来了华夏，加上一大半的精英教徒，这次黑弥撒教可以说是下了血本了。

这次来华夏的三位“弥撒”大人也是六位弥撒中最强的三位，分别是：灾厄弥撒——库卡瑞尔

苦难弥撒——波特安格

以及位列六人之的黑暗弥撒——纳德隆。

在世界众多六级凡者排行榜中，这三人都进入到了前两百的行列，尤其是纳德隆，更是进了前五十，与米迦勒的差距并不大。

而且黑弥撒教还只是打探消息的一方，真正的大头是撒旦教，那才是异端组织中的巨无霸！

黑弥撒教有六弥撒，而撒旦教有三位长者八位魔王！

当然，这里的八魔王只是地狱中恶魔种族的那种王者，并不是七魔王，二者千万不能混为一谈。

不过怎么说也挂着一个魔王的名头，这八个水货“魔王”的实力同样也是处在众生之巅的高端存在，据说最弱的都有轻松虐杀普通六级凡者的实力，而更强一级的三长者更是实打实的七级凡者，而且一个比一个猛。

总的来说，撒旦教的实力是绝对能与末日组织相媲美的，但是虽然撒旦教有着如此强大的实力，行事却比两个同伙更加的低调，甚至很多教中的高层在社会中还有着非常光鲜的地位，不论是在米国的商界、政界都有撒旦教的爪牙。

可以说，如果梵蒂冈教廷真的相不计代价消灭撒旦教的话，第一个站出来抵抗的会是米国官方，不得不说这真的是有些黑色幽默。

回归正题，这次撒旦教为了搞清楚“原罪”组织全军覆没的真相以及魔王阿斯蒙蒂斯的死活，派出了三长者之一的“真实”之迪卡顿布，下面更有三位魔王带领的堕魔者大军，这样的一个数量已经足以起一场凡者界的战争了。

当然，不论是黑弥撒教还是撒旦教都不敢将麾下的这些力量明目张胆地显露出来，因为不将凡力量暴露在平凡世界是所有凡者必须遵守的铁律，一旦破戒，全球的凡者都会联手将其杀绝，到时候别说是撒旦教了，就是七魔王重聚一堂也没用。

准备了这么多天，撒旦教的人基本已经66续续地来到了蓝海，两边的高层也进行了一次通讯，正在商讨接下来该如何行动。

不过因为“原罪”组织行动太隐秘，没有知会任何其他人，被消灭得也太快，黑弥撒教的人多方打听也没有查到什么有价值的东西。

而且坏消息是，华夏官方