第130章 ：狼孩——说文解字好景色 (1/2)

第130章：狼孩——说文解字好景色

早早起来，天还蒙蒙亮，我穿好衣服，不忍心打扰蔡秀梅，想一个人出来查查岗。

“等等我。”蔡秀梅骨碌地爬了起来。

自从我受伤后，蔡秀梅一直就呆在我屋子里，照顾起来方便。啥？男女晚上睡在一个屋子里，别人说闲话。怕个球，身正不怕影子歪。人道是，“只要心地纯，不怕人摞人。”我和蔡秀梅，姐弟相处，一天到晚嘻嘻哈哈的，没有一点歪歪心思，有啥好避讳的？为了睡觉时相互不打扰，炕中间摆着一张饭桌，一个人一个被窝，说笑着就睡过去了。再说，在战争年代，行军打仗，没有那么多穷讲究。有钱难买乐意。蔡秀梅根本不在乎，乐意和我睡一个炕，我也拿她没有一点办法。我乐意不乐意？名人不打诳语，我当然也十分乐意。有蔡秀梅在身边，觉就是睡得好，睡得香甜和踏实。

肩并肩地走在村外的山坡上。蔡秀梅说：“柳里铺，百十户人家，四面环山，到处是悬崖陡峭，一个大山深处的小村寨，很偏僻闭塞，与世隔绝，极少有外人来。外面战火纷飞，这里像个世外桃源。”

“什么是世外桃源？”我问。第一次听说“世外桃源”，我不懂是啥意思。

“世外桃源，源出我国晋代陶渊明《桃花源记》中所描绘的理想社会。陶渊明是个著名的大文豪，他的作品感情真挚，朴素自然，流露出逃避现实、乐天知命的思想，有“田园诗人”之称。他也是田园派的鼻祖。《桃花源记》是他的代表作之一。”蔡秀梅眼望着水水水水，旁边无人一样地说唱起来。对！在我听来。她就是咬着文，嚼着字，哼哼啊啊地唱。

晋太元中。武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口。仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人。乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人。咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出。得其船，便扶向路。处处志之。及郡下，诣太守。说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

我只觉得她的声音很美，朗朗上口，可惜听不懂几句，像是听天书，“真了不起，你懂这么多。”

“我吟诵的是《桃花源记》的原文，是文言文。翻译成白话文，大概意思是这样。”蔡秀梅看了看我，一句一句地给我翻译。

东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。他顺着溪水划船，忘记走了多远。忽然看见一片桃花林，长达几百步。桃花林中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花繁多。他对此感到非常惊讶。又继续往前走，想走到桃林的尽头。

桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人离开了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。土地平坦宽广，房屋整整齐齐的，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林这类景观。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音能互相听到。这中间，人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿着就和外面的人一样，老人和孩子充满喜悦之情，显得心满意足。

村人看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地回答村人，于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同县人来到这个与世人隔绝的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。村人问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝晋朝。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，告辞离去。村里人嘱咐他道：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”

渔人出来后，找到了他的船，就顺着旧路回去，一路上处处都做记号。回到郡里，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了通往桃花源的方向，不再找到原来的路了。

南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说这样，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后再也没有问路访求桃花源的人。

“姐，桃花源和柳里铺，真有点像。”听着蔡秀梅的解释，我明白了。再仔细看看眼前的山草树木，以及沟沟坎坎，顿时觉得有了新的感受。在平常人的眼里，平平淡淡的山沟河流，普普通通的草树庄稼，有好感留在心里道不出来，大多是没有心思注意这一切