第二百八十一章 想到做不到 (2/4)

“分开，想念，偶遇，欢乐”她仿佛一个预言家：“这是多么好的礼物啊，我们要珍惜每一天，以人生无常的基调。”

对，无常，在我俩的经历中，起了巨大的作用。当年我们盛开的爱情，因她妈妈的突然车祸，改变了轨道。现在妍子的离去，让我们再次相遇，但这不是继续前缘，这次是开启了新的旅程。

我们的经历虽然被无常打断，但正因为世事无常，我们才探索出许多新的情感和欢乐。在痛恨无常的同时，还得感激无常带给我们的新的生机。

“你听说过顾城与女友在漂流岛上的故事么？”小池问到。

“我知道，这个悲剧是如何产生的，我虽然不清楚细节，但大致的情感逻辑还是有线索的。”我回答到。诗人顾城，就是那个写“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”的人。他与女友在一个国外的小岛上，企图构建一个生活精神相统一的世外桃源。但是，最后的失败很令人震惊，他杀死了女友，并且自杀。

“那按你分析，他们为什么失败？”小池问这个问题的目的，是要让我明白，这样避世的结果，注定是个悲剧。当然，我也必须面对，老实地回答她。

“思想和精神构筑的东西，硬生生地搬到现实来，经不起任何变化的，风一吹就倒，失败是必然的。”

她笑了笑：“你明白就好，庄哥，上帝的东西在天上，土地的东西在脚下。庄哥，当我们互为上帝的时候，可以短暂地离开地面，但是我们终究还是要下来，我们毕竟不是神仙。庄哥，这些天，我们就像是在做神仙，你不觉得，在你的人生中，经历了最美好的时光吗？”

我和她对视了一下，充满了自豪和感激。我们互为上帝，这是多么简洁而直接的告白啊，这是达到神性的高度，就要避免她被这尘世污染。

我们互相奖赏对方，犒劳自己，我们找到对方，就像找到了丢失已久的自己的另一半，度过了完整人格的这些天，是绝大多数人，一生都没遇到过的美景。

在剩下的时间里，我们一起劳动，一起说笑，一起游戏，像两个天真的小孩，完全没有防备和负担，我们对每一个新的东西赞叹，对每一个改变欣喜，这是诗与酒的世界，按古希腊的传说，诗与酒，距离神最近。

当你完整时，你不怕逝去，你根本不怕时间。时间是度量逝去的标尺，是标示变化的数量，但我们不怕失去，因为我们相信有新的拥有。

当你完整时，你不怕堕落，你根本不怕空间。空间是万物的容器，是确定大小的依据。但我们的心足够大，只要能够容得下对方，就足够了。

当时间与空间的概念丢失，或者说淡忘时，我们感觉到了形而上的自由：我们就是世界，世界只有我们。

鲁迅说，男人们有一个梦想：世界只剩下两个人，一个是他自己，一个是林妹妹。当然，最好还有一个卖烧饼的。其实，我们不需要卖烧饼的，我们自己可以做。

我想起了北京的那些人。尤其是班长，他是我在社会中，最亲近的人了。他是活在社会中的，他的社会化体现得非常明显。中国人的社会化，其实大致上相当于家庭化。他以家庭为中心，找到了自己的责任和定位，他是安然和踏实的。要是他知道我跟小池目前的状态，他即使能够容忍，但也无法理解。

他无法理解，为何两个相爱的人，无法组织家庭。为何具备一切条件却不能一起长久厮守，为何不生个孩子？为何不三代同堂？为何不能像老祖宗告诫的那样：家和万事兴。

我们的幸与不幸，就在于我们的生活取得某种自由条件后，超越现实的冲动，占据了我们的思想。

小池此时在认真地移置一株野月季，这个名字是她取的。按我们老家儿时的说法，那就是山上的刺花。花朵很小，但生长很是狂放，一串一串的刺，一串一串的花，香得招蜂引蝶，艳得无所畏惧。

这种花没见过世面，它不知道我家花园那种更香更大的月季品种，如果它见到了，它恐怕要羞愧吧？它一直生长在野地，自以为很旺盛很娇艳，它自信，在那块土地上，它是最美丽的。我们保护这种美丽和狂放，就是不要把它移置在城市里，不要让它见到那些温室里出来的夸张的大花朵。

“你是要把它移置到城里去吗？”

“不，我只是移置，让它留下我的痕迹。要是在城里，它就没有这么有活力了。”

小池这点想法，跟我是合拍的。我们就是在这些小事上，都有默契。这是不是奇迹？两个经历完全不同的人，居然如此相契。

我看着她用小锄头，一点一点地刨开，一点点地向四周扩大挖掘的范围，生怕伤了它一点根，像是在保护它的生机。我不自觉地笑了。如果你不想伤害它，移置它干什么？如果你对它有信心，杂根挖断又有什么关系？

她仿佛以宗教般的姿态在移栽，只是把它移栽到院子与小路交接的地方，距离原来的地点不过十几米。她不要我帮忙，尽管她的衣服有时被刺钩破，尽管她的手偶尔被刺扎伤，尽管她动作笨拙满身沾上泥点，但她仍然全神贯注，仿佛在做一件伟大的事情。

她终于弄完了，她不需要我的指导，她像模像样地浇水后，拍了拍双手：“下次我来，一进院子，就要看见它，看它开放，这是我新手栽的。”她的双手满是泥，