69. 华夏英雄永垂不朽 (1/2)

直到仓木前来报喜，华夏族大获全胜，两人犹自度谈兴正浓。

仓木使人来信，一是报喜华夏的胜利，一是犯愁俘虏的处置问题，毕竟里面还牵扯四个祭舞的处置问题。

徐承志也是好奇四个祭舞的能力，听了喜夜一通解说，更是激起强烈兴趣，便单独提出他们让战士送到他的营帐。

仓木担心徐承志安危，令呈畋战部全程跟随，须臾不离。

四名祭舞进到徐承志大帐，看到喜夜端坐徐承志身旁，个个惊讶莫名，茫然地面面相觑。

喜夜见到四名祭舞安然无恙出现在自己面前恍然做梦一般，上前先是解开两个奇形怪状的祭舞的绳索，拍拍他们的肩头。

两个祭舞一个矮矮胖胖形似蛤蟆，一个却是瘦瘦高高更像前世变色于树间的肢节虫。他们虽是形像怪异，却是机灵无比，立刻明白喜夜心意，绳索一去便匍匐在地，恭声请求效力于徐承志身侧。

徐承志自无不允，欣然接受，看另外两个祭舞露出犹豫之色，便和颜悦色地询问两魔意向。

喜夜接过徐承志的询问答道：“老板在上，非是伽利和阿迪不答应，实是他们的家人在柳獬族和月甲族的控制之下，如果消息传回两族，他们的家人恐怕不保。”

徐承志恍然，也不勉强，承诺对阵苏赤部落的军队时不会让两魔出战，问他们可愿为华夏族出力？

蝼蚁尚且惜命，何况在部落中位尊权盛的祭舞？两人稍作犹豫便接受命运的安排，归到华夏阵营，只有一个要求：在华夏族没有压过苏赤部落之前，两魔只能暗中助力华夏，不能提前露面。

徐承志自是满口应承，将四祭舞交由喜夜统领，看到华夏族人之中有好苗子便要他们悉心栽培，不知不觉间建立起自己的祭舞队伍。

查察经此大败，自知再无翻盘可能，班师回部落请罪。

此战震动整个部落，查哈和都鲁亦派使者前来相询。苏赤三族虽感面上无光，却也只能接受失败的残酷现实，他们现在没能力再次抽出兵力继续征讨华夏族。

苏赤部落罢战不代表徐承志就会轻易饶过他们。

魔兵退却，徐承志亦班师回族，他首先做的一件事便是立碑作传。

一个民族的强盛不是大风刮来拣一个就是，是需要族人前赴后继不懈努力的结果。为了族人安定繁荣的生活，有名的、无名的勇士们抛头颅撒热血，为了这同一个目标付出自己的生命也在所不惜，他们就是一个民族永远不能忘记的丰碑。

在徐承志的提议下，夸赞和战友们牺牲的山头直接定名英雄山。

这是对英雄们的一种褒奖，也要把他们这种不怕牺牲的精神经过英雄山的实质表现一直传扬下去，让后辈永远记住一个民族能够繁衍不息的来之不易。

仪式开启，徐承志挖出奠基英雄碑的第一锹土。很快，在这山头的最高处便会耸立起一块恢宏高大庄严肃穆的石碑，上面会刻上‘华夏英雄永垂不朽’八个汉字。

这是他心里一个小小祈愿，希望在异世中能向前世为祖国抛头颅撒热血的英雄们致敬。而在这块自己打拼的异土，他也要将民族的文化发扬光大，人民同样安居乐业，同样为了民族振兴奉献自己的一切。瑰丽的汉字文化将从华夏族起步闪耀整个大荒。

赶回中华楼，徐承志接见了所有在战场上牺牲的英雄家属，并做出承诺，将对所有为族捐躯的勇士们以物质褒赏，家庭因此困难的一律由福利院承担英雄家属们的生活费用。

听完徐承志的宣告，院中先是一片哭泣，正在徐承志疑惑之时，一浪高过一浪的欢呼呐喊响彻在华夏族地的上空，久久不能平息。

最后一个受到徐承志接见的是个十岁出头的小男孩，仓木悄声告诉他这是夸赞的儿子夸父。

徐承志当时脑袋便要懵掉：这不会是神话传说里那个追着太阳追到死的傻x吧！

带着疑问，徐承志热切地慰问夸父，并问他可有什么心愿？

夸父憨态可掬，毕竟小孩子嘛，挠着脑门半天没有吭哧个字和面。

旁边有族人解释，徐承志才算对夸赞父子有所了解。原来夸赞一心为族人谋福利，少有为家庭考虑，只得一妇也因夸父难产而亡，夸赞没有再续，夸父便由村中哺乳期的妇人喂大，至他殉族家中只余血脉夸父一子。

徐承志深受感动，当即表示夸父的生活及学习成长他一力承担，绝不让英雄的后人受到委屈而寒了众族人的心。

众族人闻听后，个个泪流满面，立刻纷纷投入华夏族伟大崛起的奋斗之中，立誓一生为华夏族之崛起而努力。

族人的巨大热情深深感染着徐承志，但他也没有忘记亡华夏族之心不死的苏赤部落。

徐承志深深理解了先辈们枪杆子里出政权的至理名言，决定主动出击，再不给苏赤部落先发制人的机会。

正如他在动员大会上的发言：为什么牛魔一直称我们为奴，是因为我们自己不够强，看到牛魔就奴颜卑色，挺不起自己的脊梁。

尊严不是别人送的，是需要靠你自己的硬实力搏出来！

你只有打趴下他，打服他，你才能得到尊重，因为他们就是属犬的，只会尊重强者，尊重牵着他的人。

徐承志的演讲引起全体族人的共鸣，他们首次发现自己原来的观点错误所在，要想赢得尊重，你首先要在硬实力上压过对方，仰人鼻息只会奴化自己，变得越发弱小，